Peru

Republik Peru Republik Peru
Hymne: Wir sind frei, lass es uns immer sein 'Wir sind frei, lass es uns für immer bleiben'
Hauptstadt (und größte Stadt)	Limette
Offizielle Sprachen	Spanisch , Königin, Aymara 1
Regierung
- Präsident	Alan García Perez
- Premierminister	Georg vom Schloss
Unabhängigkeit	aus Spanien
- Erklärt	28. Juli 1821
Bereich
- Insgesamt	1.285.216 km² (20.) 496.222 Quadratmeilen
- Wasser (%)	8,80 %
Bevölkerung
- Schätzung vom Juli 2005	27.968.000 (41.)
- Volkszählung 2005	27.219.266
- Dichte	22/km² (183.) 57/Quadratmeile
BIP (KKP)	Schätzung 2005
- Insgesamt	167,21 Milliarden $ (50.)
- Pro Kopf	$5.983 (97.)
HDI (2003)	0,762 () (79.)
Währung	Nuevo Sol ( PEN)
Zeitzone	(UTC-5)
Internet-TLD	.an
Anrufcode	+51

Peru , offiziell die Republik Peru ( Spanisch : Peru oder Republik Peru pron. IPA [re'pu.βli.ka aus dem pe'ɾu] , Quechua: Peru ), ist ein Land im Westen Südamerika , grenzend Ecuador und Kolumbien nach Norden, Brasilien nach Osten, Bolivien nach Südosten, Chili im Süden, und die Pazifik See in den Westen.

Peru ist nicht nur als Wiege des Inka-Reiches bekannt, sondern auch die Heimat vieler indigener ethnischer Gruppen. Es ist daher ein Land von großer historischer und kultureller Bedeutung.

Geschichte

Antike Kulturen

Archäologische Beweise an Orten in den Höhlen von Piquimachay (Ayacucho), Chivateros, Lauricocha, Paijan und Toquepala weisen darauf hin, dass Jäger und Sammler vor 20.000 Jahren in Peru lebten. Einige der ältesten bemerkenswerten Zivilisationen erschienen ca. 6000 v. Chr. in den Küstenprovinzen Chilca und Paracas und in der Hochlandprovinz Callejon de Huaylas.

In den folgenden 3000 Jahren wechselten die Bewohner auf Ackerland, wie Stätten wie Kotosh und Huaca Prieta belegen. Anbau von Pflanzen wie z Mais und Baumwolle (Gossypium barbadense) begann, sowie die Domestizierung von Tieren. Die Einwohner praktizierten häusliches Handwerk wie Spinnen und Stricken von Baumwolle und Wolle, Korbwaren und Keramik .

Einige der fortgeschritteneren Andenzivilisationen, die 900 v. Chr. Auftauchten, waren:

• Karal
• Chavin – die peruanische Mutterkultur, laut Julio C. Tello
• Paracas
• Moche
• geboren
• Tiahuanaco
• Du warst
• Chimu

Diese Kulturen entwickelten relativ fortgeschrittene Techniken der Kultivierung, des Gold- und Silberhandwerks, Keramik , Metallurgie , und Stricken. Um 700 v. Chr. scheinen sie Systeme der sozialen Organisation entwickelt zu haben, die die Vorläufer der waren Noch Zivilisation.

Zu den kleineren Zivilisationen am Rande der östlichen Anden, die weitgehend in das Inka-Reich assimiliert wurden, gehören:

• Malbecs
• Hu-Tyus
• Flechten
• Mari-Tiu-Krawatte
• Olbrakeus

Nicht alle Andenkulturen waren bereit, den Inkas ihre Loyalität anzubieten, als sie ihr Reich erweiterten, und viele waren offen feindselig. Die Menschen der Chachapoyas-Kultur waren ein Beispiel dafür, aber sie wurden schließlich erobert und in das Inka-Reich integriert.

Die Inkas

Bild:Darstellung des Zapa Inca.jpgDer Inka, Herrscher des Tahuantinsuyo

Das Inkas schuf das größte und mächtigste Imperium des präkolumbianischen Amerikas. Das Tahuantinsuyo – das von Quechua für „Die vier vereinigten Regionen“ abgeleitet ist – erreichte seine größte Ausdehnung zu Beginn des 20 16. Jahrhundert . Es beherrschte ein Gebiet, das von Norden nach Süden reichte Ecuador , Teil von Kolumbien , die nördliche Hälfte von Chili , und der nordöstliche Teil von Argentinien ; und von West nach Ost, von Bolivien zum Amazonas-Wälder .

Das Reich entstand aus einem Stamm in Cuzco, das zur Hauptstadt wurde. Pachacuti war der erste Herrscher, der die Grenzen des Staates Cuzco erheblich erweiterte. Seine Nachkommen regierten später ein Reich durch gewaltsame und friedliche Eroberung.

In Cuzco wurde die königliche Stadt geschaffen, um einem Puma zu ähneln; Der Kopf, die wichtigste königliche Struktur, bildete das, was heute als Sacsayhuaman bekannt ist. Das administrative, politische und militärische Zentrum des Imperiums befand sich in Cuzco. Das Reich wurde in vier Viertel geteilt: Chinchasuyo, Antisuyo, Contisuyo und Collasuyo.

Quechua war die den Bürgern aufgezwungene Amtssprache. Es war die Sprache eines Stammes, der dem ursprünglichen Stamm des Reiches benachbart war. Eroberte Bevölkerungsgruppen – Stämme, Königreiche, Staaten und Städte – durften ihre eigenen Religionen und Lebensweisen praktizieren, mussten jedoch die kulturellen Praktiken der Inka als ihren eigenen überlegen anerkennen. Inti, der Sonnengott, sollte als einer der wichtigsten Götter des Reiches verehrt werden. Seine Vertretung auf Erden war der „Inka“, der Kaiser.

Die Tahuantinsuyo waren in Herrschaftsgebieten mit einer geschichteten Gesellschaft organisiert, in der der Herrscher der Inka war. Es wurde auch von einer Wirtschaft unterstützt, die auf dem kollektiven Eigentum des Landes basierte. Tatsächlich ist die Immer noch Imperium wurde wie ein ehrgeiziges und kühnes Zivilisationsprojekt konzipiert, das auf einem mythischen Gedanken beruhte, in dem die Harmonie der Beziehungen zwischen Mensch, Natur und Göttern wirklich wesentlich war.

Viele seltsame und interessante Bräuche wurden beobachtet, zum Beispiel das extravagante Fest von Inti Raymi, das dem Gott Sonne dankte, und die jungen Frauen, die die Jungfrauen der Sonne bildeten, Opferjungfrauen, die den Inti ergeben waren. Das Imperium, das ziemlich groß war, hatte auch ein beeindruckendes Transportsystem von Straßen zu allen Punkten des Imperiums, den Inka-Pfad, und Chasquis, Nachrichtenträger, die Informationen von überall im Imperium nach Cuzco weiterleiteten.

Aus europäisch-rationalistischer Sicht ist die Immer noch Imperium wurde wie der utopische Staat gesehen. Allerdings vergisst diese pragmatische Interpretation gerne, dass der Zusammenstoß zweier gegensätzlicher Weltanschauungen die Harmonie der Welt zerstörerisch beeinflusst hat Noch Weltanschauungsüberlegenheit, die sich den von zwei Thronprätendenten ausgelösten Inka-Bürgerkrieg zunutze machte.

Koloniales Peru (spanische Herrschaft)

Francisco Pizarro und seine Brüder wurden von der Nachricht eines reichen und fabelhaften Königreichs angezogen. 1531 kamen sie in das Land, das sie Peru nannten. (Die Formen Blau , Puru , und Sie nehmen Laut Raul Porras Barrenechea ist Peru kein quechuanisches oder karibisches Wort, sondern ein indo-hispanisches oder hybrides Wort.

In diesem Moment ist die Immer noch Imperium wurde in einem fünfjährigen Bürgerkrieg zwischen zwei Prinzen, Huáscar und Atahualpa, versenkt. Pizarro nutzte dies aus und führte a Rebellion . Am 16. November 1532, während die Eingeborenen an einer Feier in Cajamarca teilnahmen, eroberten die Spanier in einem überraschenden Zug den Inka Atahualpa während der Schlacht von Cajamarca, was unter den Eingeborenen große Bestürzung auslöste und den weiteren Verlauf des Kampfes bestimmte. Als Huascar getötet wurde, versuchten und verurteilten die Spanier Atahualpa des Mordes und exekutierten ihn durch Strangulation.

Eine Zeit lang behielt Pizarro die angebliche Autorität der Noch , Tupac Huallpa als den erkennend Noch nach Atahualpas Tod. Aber die Missbräuche des Eroberers machten diese Fassade zu offensichtlich. Die spanische Vorherrschaft festigte sich, als aufeinanderfolgende indigene Rebellionen blutig niedergeschlagen wurden. Die Situation wurde durch einen Machtkampf zwischen der Familie Pizarro und Diego de Almagro kompliziert. Es entwickelte sich ein langer Bürgerkrieg, aus dem die Pizarros in der Schlacht von Las Salinas siegreich hervorgingen.

Trotzdem vernachlässigten die Spanier den Kolonialisierungsprozess nicht. Sein bedeutendster Meilenstein war die Gründung von Limette im Januar 1535, von dem aus die politischen und administrativen Institutionen organisiert wurden. Die Notwendigkeit, die spanische königliche Autorität über diese Gebiete zu festigen, führte zur Schaffung einer Real Audiencia (Königliche Audienz). 1542 gründeten die Spanier das Vizekönigreich Neukastilien, das kurz darauf Vizekönigreich Peru genannt wurde. Trotzdem wurde das Vizekönigreich Peru erst mit der Ankunft des Vizekönigs Francisco de Toledo im Jahr 1572 organisiert.

Toledo beendete den indigenen Staat Vilcabamba und richtete den Inka Tupac Amaru hin. Er bemühte sich auch um wirtschaftliche Entwicklung durch Handelsmonopole und Mineralgewinnung, hauptsächlich aus silberhaltigen Minen von Potosí. Er nutzte die aus Noch Institution namens „Mita“, das ist ein obligatorischer öffentlicher Dienst, um die einheimischen Gemeinschaften einer grausamen wirtschaftlichen Versklavung auszusetzen.

Das Vizekönigreich Peru wurde das reichste und mächtigste spanische Vizekönigreich Amerikas 18. Jahrhundert . Die Schaffung der Vizekönigtümer von New Granada und Rio de la Plata (auf Kosten ihres Territoriums), die Zollbefreiungen, die das Handelszentrum abwanderten Limette zu Caracas und Buenos Aires , und der Rückgang des Bergbaus und der Textilproduktion bestimmten den fortschreitenden Verfall des Vizekönigreichs Peru. Diese Ereignisse schufen ein günstiges Klima, so dass sich emanzipatorische Ideen zwischen den spanischen Criollo-Leuten oder Kreolen entwickelten.

Unabhängigkeitskriege

Am 28. Juli 1821 proklamierte Don Jose de San Martín die Unabhängigkeit Perus.

Die Wirtschaftskrise begünstigte die indigene Rebellion von 1780 bis 1781. Diese Rebellion wurde von Túpac Amaru II angeführt. Zu dieser Zeit fand die napoleonische Invasion der Iberischen Halbinsel und der Abbau der königlichen Macht statt. Die kreolische Rebellion von Huánuco entstand 1812 und die Rebellion von Cuzco entstand zwischen 1814 und 1816. Diese Rebellionen verteidigten die liberalen Prinzipien, die durch die Verfassung von Cadiz von 1812 sanktioniert wurden.

Unterstützt von der Macht der kreolischen Oligarchie wurde das Vizekönigreich Peru zur letzten Festung der spanischen Herrschaft Südamerika . Dieses Vizekönigreich erlag nach den entscheidenden Feldzügen auf dem Kontinent Simon Bolivar und Jose de San Martin. San Martin, der nach der großartigen Andenschlacht die Royalisten Chiles vertrieben hatte und 1819 in Paracas von Bord gegangen war, verkündete am 28. Juli 1821 in Lima die Unabhängigkeit Perus. Drei Jahre später wurde die spanische Herrschaft endgültig beseitigt nach den Schlachten von Junín und Ayacucho. Ihr erster gewählter Präsident war jedoch erst 1827 an der Macht.

Krieg und Wiederaufbau

1879 trat Peru in den Pazifikkrieg ein, der bis 1884 dauerte. Bolivien berief sich auf sein Bündnis mit Peru gegen Chile. Die peruanische Regierung versuchte, den Streit zu vermitteln, indem sie ein diplomatisches Team entsandte, um mit der chilenischen Regierung zu verhandeln, aber das Komitee kam zu dem Schluss, dass ein Krieg unvermeidlich war. Chile erklärte am 5. April 1879 den Krieg. Ein fast fünfjähriger Krieg endete mit dem Verlust des Departements Tarapacá und der Provinzen Tacna und Arica in der Atacama-Region.

Nach dem Krieg begann eine außergewöhnliche Anstrengung des Wiederaufbaus. Politische Stabilität wurde erst in den frühen 1900er Jahren erreicht. Die von Nicolas de Piérola angeführte zivilistische Bewegung widersetzte sich dem militärischen Caudillismo, der aus der kriegerischen Niederlage und dem wirtschaftlichen Zusammenbruch entstand. Er kam mit der Revolution von 1895 an die Macht. Der reformistische Charakter der Diktatur Pierolas hatte bei Augusto B. Leguía Kontinuität.

Während der Regierungsperioden von Leguia (1908–1912 und 1919–1930, letztere war bekannt als „Oncenio“ – Die elfte), wurde der Einzug der amerikanischen Hauptstädte allgemein und die Bourgeoisie begünstigt. Diese Politik trug zusammen mit der Zunahme der Abhängigkeit von ausländischem Kapital dazu bei, Oppositionsschwerpunkte zwischen der Landbesitzer-Oligarchie sowie den fortschrittlichsten Sektoren der peruanischen Gesellschaft zu erzeugen.

1929 unterzeichneten Peru und Chile einen endgültigen Friedensvertrag, den Vertrag von Ancon, durch den Tacna nach Peru zurückkehrte und Peru die reichen Provinzen Arica und Tarapaca dauerhaft abgab, aber bestimmte Rechte an den Hafenaktivitäten in Arica und Entscheidungen darüber behielt, was Chile kann auf diesen Gebieten tun.

Nach der Weltkrise von 1929 folgten zahlreiche Kurzregierungen aufeinander. Die APRA-Partei hatte die Möglichkeit, Systemreformen durch politische Aktionen zu bewirken, war aber nicht erfolgreich. In den frühen 1930er Jahren war die Repression brutal und Zehntausende von „APRISTA“-Anhängern wurden hingerichtet oder eingesperrt. Zu diesem Zeitpunkt beginnt ein plötzliches Bevölkerungswachstum und eine zunehmende Verstädterung. Während des Zweiten Weltkriegs war Peru die erste südamerikanische Nation, die sich mit den Vereinigten Staaten und ihren Verbündeten gegen Deutschland und Japan verbündete.

Zwischen diesen beiden Zeitabschnitten sollte die Gründung der American Popular Revolutionary Alliance (APRA) hervorgehoben werden. Dies ist eine nationalistische, populistische und antiimperialistische Bewegung, die 1924 von Victor Raul Haya de la Torre angeführt wurde. Die kommunistische Partei wurde vier Jahre später gegründet und von Jose C. Mariategui geführt.

Moderne Politik

Casa de Pizarro, der Regierungspalast von Peru Limette

General Manuel A. Odría führte eine acht Jahre dauernde diktatorische Militärregierung (1948–1956). Ungerechter Landbesitz ( Latifundien ), die weit verbreitete soziale Ausgrenzung und das kubanische Beispiel gaben Anfang der 1960er Jahre den Anstoß für die Entstehung der bewaffneten Linken in Peru. Aber dieses Wiederaufleben war kurz und lieferte den Streitkräften den Vorwand, ihre Kontrolle über das Land zu verstärken und die Stärke und alternative Ideologie zu sammeln, die für einen Angriff notwendig sind Rebellion

Unterdessen scheiterte der Reformversuch der ersten Regierung von Fernando Belaunde Terry daran, die strukturelle Natur der sozialen Pathologie anzugehen, die Peru weiterhin plagte. Die Regierung von Belaunde umfasste zahlreiche Projekte, darunter die Jungle Marginal Highway , eine Autobahn, die Chiclayo an der Pazifikküste mit den zuvor 'isolierten' nördlichen Regionen Amazonas, San Martín und Loreto verbindet. Allerdings war Belaunde mit der weitverbreiteten Wahrnehmung belastet, dass er dem ausländischen Kapital zu nahe stand, außerdem führten seine wirtschaftlichen Entscheidungen zur Abwertung des Sol und zu allgemeinen Unruhen – sowohl auf dem Land als auch in Lima.

1968 führte General Juan Velasco Alvarado a Rebellion ersetzt die Belaunde-Regierung. Unter dem Titel „Präsident der Revolutionären Regierung“ manifestierte sich der nationalistische und linksgerichtete Ton von Velasco durch die Verkündung der ersten substanziellen Agrarreform Perus durch seine Regierung, die darauf abzielte, die Flut ziviler Unruhen einzudämmen, insbesondere in den Anden wo Landbesitzmuster waren zutiefst ungerecht. Der Regierung von Velasco wird die Förderung der Bauernrechte zugeschrieben, einschließlich der Anerkennung von Quechua als Nationalsprache, des kommunalen Landbesitzes und der populistischen sozialen Mobilisierung (SINAMOS).

Dies führte unweigerlich zu Konflikten mit Perus kleiner Elite, mit ausländischen Kapitalinteressen und lokalen Oligarchen. Velascos angeschlagene Gesundheit, veränderte globale Bedingungen und schlechte Planung führten zu einer Gegenreaktion auf Velascos nationalistisches Programm. 1975 führte General Francisco Morales Bermúdez a Rebellion , ersetzt Velasco als Präsident. Das Regime von Morales Bermúdez zeichnete sich durch eine Rückkehr zu einer Eliten-orientierten Politik aus, die wenig dazu beitrug, zivile Unruhen einer Bevölkerung einzudämmen, die weitgehend von den Sozialleistungen ausgeschlossen war National Staatsbürgerschaft.

Frustriert über ihre Unfähigkeit, Peru zu „regieren“, waren die peruanischen Streitkräfte gezwungen, Wahlen auszurufen. In der Zwischenzeit fanden als Hintergrund für die Rückkehr zur gewählten Regierung zwei Ereignisse statt, die die nächsten zwei Jahrzehnte der peruanischen Geschichte tief beeinflussen würden. Die erste war eine Verfassungsversammlung, die 1979 zu einer neuen nationalen Verfassung führte. Die zweite war 1980 der Beginn des bewaffneten Kampfes von Shining Path, einer abtrünnigen Fraktion der Kommunistischen Partei Perus, gegen die Regierung. Es war kein Zufall, dass dieser Kampf in einer der ärmsten Regionen des Landes begann, während die neue Verfassung in der Hauptstadt und abseits des Brennpunktes der Entrechtung ausgearbeitet wurde.

Mit großer Hoffnung wurde Fernando Belaúnde Terry 1980 als Präsident wiedergewählt. Am Ende seiner Amtszeit im Jahr 1985 sah sich Peru jedoch erneut einer Krise gegenüber, die Peru in den letzten zwei Jahrzehnten erfasst hatte: Die zunehmende Auslandsverschuldung hat die Maßnahmen der aufeinanderfolgenden peruanischen Regierungen behindert. Darüber hinaus war Belaúnde unfähig, die fortschreitende Verarmung der großen Mehrheit der Bevölkerung aufzuhalten, und unfähig, den massiven Anstieg des Drogenhandels oder die Aufstände der Aufständischen aufzuhalten Leuchtender Pfad ( leuchtender Weg ) und der Revolutionären Bewegung Tupac Amaru (MRTA).

Mit viel Optimismus wurde der Vorsitzende der peruanischen APRA-Partei, Alan Garcia, 1985 zum Präsidenten gewählt. Nach einem vielversprechenden Start wurde die peruanische Wirtschaft durch Hyperinflation lahmgelegt, von der internationalen Finanzgemeinschaft isoliert und befand sich in den Fängen eines blutigen Bürgerkriegs Lochfraß Leuchtender Pfad und die revolutionäre Bewegung Tupac Amaru gegen den Staat und seine Verbündeten. In einem Klima des allgemeinen Chaos, des Terrors und der politischen Gewalt fand 1990 der Wahlsieg von Alberto Fujimori statt, als der praktisch unbekannte Universitätsrektor den berühmten peruanischen Schriftsteller und Kulturikone Mario Vargas Llosa knapp besiegte. Wie sein Vorgänger gab García die Macht ab und hinterließ das Land nach Ansicht vieler Peruaner in einem schlechteren Zustand als bei seinem Amtsantritt.

Zwei Jahre nach seiner Wahl; und in ständiger Blockade mit dem Parlament schloss Präsident Alberto Fujimori den Kongress kurzerhand und berief ein Referendum zur Ausarbeitung einer neuen Verfassung ein (1992). Fujimori wird von einigen Sektoren der peruanischen Gesellschaft und der internationalen Finanzgemeinschaft für die Wiederherstellung der makroökonomischen „Stabilität“ Perus nach den turbulenten Garcia-Jahren verantwortlich gemacht. Fujimori wurde weithin für das kritisiert, was seine Gegner als autoritäres Regime bezeichnen, das von dem jetzt inhaftierten Vladimiro Montesinos, dem ersteren, unterstützt wurde Chef des peruanischen Geheimdienstes Servicio de Inteligencia Nacional (SIN).

Nach einer umstrittenen dritten „Wiederwahl“, zunehmender Korruption, weit verbreiteter politischer Gewalt und schweren Menschenrechtsverletzungen war Fujimori gezwungen, vorgezogene Neuwahlen auszurufen. Nachdem seine Partei die Kontrolle über das peruanische Parlament verloren hatte, musste er von der peruanischen Präsidentschaft zurücktreten. Zurück vom APEC-Gipfel in Brunei , Fujimori beantragte politisches Asyl Japan auf Grund seiner japanisch Staatsbürgerschaft.

In den Turbulenzen nach Fujimoris steilem Machtverlust wurde Valentín Paniagua als der gewählt Übergangs Präsident. Nach einer heiß umkämpften Wahl wurde Alejandro Toledo Präsident (2001-2006) und besiegte Alan García (2006) knapp.

2006 wurde Alan García erneut zum Präsidenten gewählt und besiegte einen nationalistischen Kandidaten Ollanta Humala . Nach seiner politischen Niederlage musste sich Ollanta Humala wegen seiner Beteiligung am Kampf gegen Sendero Luminoso mehreren Prozessen stellen, und seine Rolle als Oppositionsführer ist verblasst. Der frühere Präsident Alberto Fujimori (derzeit in Chili ) erwartet ein Auslieferungsverfahren der peruanischen Regierung gegen ihn, während gleichzeitig seine politische Partei Alliance for the Future bei den letzten Wahlen eine bedeutende Zahl von Parlamentsabgeordneten versammelte. Die ehemaligen Präsidenten Alejandro Toledo und Valentín Paniagua sind im Kongress mit der Peru Possible-Center Front Alliance vertreten.

Politik Perus

Die formelle Politik Perus findet im Rahmen einer präsidialen repräsentativen demokratischen Republik statt, wobei der Präsident von Peru sowohl Staats- als auch Regierungschef ist, und eines pluriformen Mehrparteiensystems. Die Exekutivgewalt wird von der Regierung ausgeübt. Die Gesetzgebungsbefugnis liegt sowohl bei der Regierung und der Kongress. Die Justiz soll unabhängig von der Exekutive und der Legislative sein.

Städte

Karte von Peru

Zu den wichtigsten städtischen Zentren gehören:

• Limette (die Hauptstadt, das primäre wirtschaftliche und kulturelle Zentrum)
• Arequipa
• Trujillo
• Chiclayo
• Callao (Perus größter Hafen)
• Cusco (die moderne Hauptstadt der Antike Immer noch Imperium )
• Piura
• Tacna
• Ika
• Eine Menge
• Chimbote
• Huancayo
• Huacho
• Cajamarca
• Pucallpa
• Iquitos
• Yurimaguas
• Tarapoto
• Moyobamba

Erdkunde

peruanisch Amazonas Becken

Mit 1.285.220 km² (496.193 mi²) ist Peru das 20. größte Land der Welt (nach Mongolei ). Es ist in der Größe vergleichbar mit Tschad , und ist fast doppelt so groß wie der US-Bundesstaat Texas.

Perus Staatsgebiet hat eine Fläche von 1.285.216 km². Es grenzt an Ecuador und Kolumbien im Norden, Brasilien und Bolivien nach Osten und schließlich Chili und Bolivien nach Süden. Im Westen liegt die Pazifik See . Seine Bevölkerung hat mehr als 27 Millionen sprechende Einwohner Spanisch , mit anderen zweisprachig in Quechua oder Aymara und anderen Muttersprachen.

Ostperu besteht hauptsächlich aus den feuchten tropischen Dschungeln der Amazonas-Regenwald , der größte auf der Erde. Im Südosten entlang der Grenze zu Bolivien Lügen Titicacasee — der höchstgelegene schiffbare See der Welt. Das Altiplano-Plateau ist ein trockenes Becken an den Hängen der Anden im Südosten Perus. Entlang der Grenze zu Chile ist die Atacama-Wüste der trockenste Ort der Erde.

Colca-Tal, Arequipa

Das peruanisches meer beherbergt eine große Menge und Vielfalt an Fischen. Die Sechura-Wüste liegt im Nordwesten Perus entlang der Pazifikküste.

Zu den wichtigsten Flüssen Perus gehören Ucayali, Marañón und Peru. Amazonas (die durch den Zusammenfluss von Marañón und Ucayali gebildet wird), Putumayo, Pastaza, Napo, Jurua und Purus.

Blick auf den Strand von Punta Sal

Physiographische Regionen

Als die Spanier ankamen, teilten sie Peru (aus politischen Gründen) in drei Hauptregionen auf: die Küstenregion, die von der begrenzt wird Pazifik See ; die Highlands, die in der befindet Andenhöhen , und der Dschungel, der sich auf dem befindet Amazonas-Dschungel . Diese Wörter werden immer noch in Peru verwendet. Javier Pulgar Vidal, ein Geograph, der sich lange Zeit mit der biogeografischen Realität des peruanischen Territoriums befasst hat, schlug jedoch die Schaffung von acht Naturregionen vor. 1941 billigte die III. Generalversammlung des Panamerikanischen Instituts für Geographie und Geschichte diesen Antrag.

Peruanische physiographische Regionen

Diese acht peruanischen Regionen sind:

• Chala oder Küste (eine subtropische Wüste an der zentralen und südlichen Küste und eine wechselnde tropische Savanne an der Nordküste)
• Yunga (bestehend aus subtropischen, trockenen, fruchtbaren Tälern)
• Quechua
• Suni oder Jalca
• Brunnen
• Janca
• Rupa - Rupa oder Hoher Dschungel
• Omagua oder Niedriger Dschungel

Natur- und Kulturerbe Perus

Die peruanische Verfassung von 1993 erkannte die natürlichen Ressourcen und die Ökosystemvielfalt seines Landes als Erbe an. Im Jahr 1900 wurde das Nationale System der von der peruanischen Regierung geschützten Naturgebiete (SINANPE) geschaffen. Diese Einrichtung ist vom National Institute of Natural Resources (INRENA) abhängig. Sie erstellten auch eine Karte zum Schutz und zur Erhaltung des historischen – kulturellen Erbes und der Natur.

Diese Karte enthält 49 Naturgebiete (13 % der Landesfläche), die von der Regierung geschützt werden: 8 Nationalparks, 8 nationale Reservate, 6 nationale Schutzgebiete, 3 historische Schutzgebiete, 4 nationale Wälder, 6 Schutzwälder, 1 kommunales Reservat, 2 Jagd umschlossene Ländereien und 11 reservierte Zonen.

Nationalparks sind Orte, an denen die wilde Flora und Fauna geschützt und erhalten werden. Die Ausbeutung natürlicher Ressourcen und menschliche Siedlungen sind verboten.

Nationalparks

• Cutervo Es ist der älteste peruanische Nationalpark. Es wurde 1961 gegründet und befindet sich in Cajamarca. In diesem Park gibt es viele Höhlen wie die San Andres-Höhle, in der der Guacharo lebt - ein Vogel, der vom Aussterben bedroht ist.
• Tingo Maria Es befindet sich in Huanuco. Seine Hauptattraktion ist die Eulenhöhle, in der die Guacharos leben.
• Manu Es befindet sich in Madre de Dios und Cuzco. Es ist das repräsentativste Gebiet der Amazonas-Biodiversität. 1977 wurde es von der UNESCO als Biosphärenreservat anerkannt und 1987 zum Naturerbe der Menschheit erklärt.
• Huascaran Es befindet sich in Ancash. Es wurde auch zum Naturerbe der Menschheit erklärt und als Reserve des Biosphärenkerns anerkannt. Hier befindet sich der höchste schneebedeckte Berg (der auch Huascaran heißt und 6 768 m hoch ist). Dieser Park ist der Lebensraum des Puya Raimondi, des amerikanischen Panthers oder Pumas, des Jaguars, des Lamas, des Guanakos, des Sumpfhirsches, des peruanischen Tapirs, des peruanischen Piedtails, einer Kolibriart, und vieler Arten von Enten.
• Cerros de Amotape (Amotape-Hügel) Es befindet sich in Piura und Tumbes. Es hat viele Wälder mit trockenem Klima und einige gefährdete Arten wie das amerikanische Krokodil.
• Fluss Abiseo Er befindet sich in San Martín. Die UNESCO erklärte es zum Natur- und Kulturerbe der Menschheit.
• Yanachaga-Chemillen Es befindet sich in Pasco. Es ist eine Schutzzone tropischer Wälder, die auf 4 800 m liegen. Der Palcazu-Fluss, der Huancabamba-Fluss, der Pozuzo-Fluss und ihre Nebenflüsse fließen durch diesen Nationalpark. Einige einheimische Gemeinschaften leben noch hier. Es gibt auch einige archäologische Felder aus der Noch und Yanesha-Kulturen.
• Bahuaja-Sonene befindet sich in Mutter Gottes. Die Puno-Reservierungszone befindet sich in der Tambopata-Candamo-Reservierungszone.

Nationale Reservate, Schutz- und Verbreitungsgebiete wild lebender Tiere

Das Nationalreservat der Lachay-Hügel, Lima, Peru.

• Pampa Galeras – Barbara D'Achille Es gibt viele verschiedene Arten von Vicuñas auf der Welt.
• Junin Es befindet sich in Junin. Einer seiner Hauptzwecke ist der Schutz des Ökosystems und der Biodiversität des Junin-Sees.
• Paracas Es befindet sich in Ica. Sein Hauptzweck ist die Erhaltung des Meeresökosystems und der Schutz des historisch-kulturellen Erbes.
• Lachay Es befindet sich in Lima. Sein Hauptzweck ist die Wiederherstellung und der Schutz des Ökosystems der Lomas de Lachay (Lachay-Hügel).
• Pacaya-Samiria Es befindet sich in Loreto. Sein Hauptzweck ist es, die Ökosysteme der Region Omagua zu erhalten und die indigenen Städte zu fördern.
• Salinas und Aguada Blanca Sie befinden sich in Arequipa und Moquegua. Ihr Hauptzweck ist die Erhaltung der Flora, Fauna und der Landschaftsbildung.
• Calipuy Es befindet sich in La Libertad. Sein Hauptzweck ist der Schutz der Guanaco-Populationen.
• Titicaca Es befindet sich in Puno. Sein Hauptzweck ist die Erhaltung der Ökosysteme und Landschaften der Titicacasee .

Nationale Heiligtümer

• Huayllay folgt niemandem Autodesk_new
• Calipuy
• Lagunas de Mejia (Die Lagune von Mejia)
• Schiedsrichter
• Manglares de Tumbes (Die Mangrovensümpfe von Tumbes)
• Manglares de Vice, gefunden in der Provinz Sechura in der Region Piura (kleiner als das Manglares de Tumbes National Sanctuary, sind das südlichste Mangrovensumpfsystem in der Pazifikregion)
• Tabacones Namballe

Historische Heiligtümer

• Chacramarca
• Pampas von Ayacucho (Die Pampas von Ayacucho)
• Machu Picchu

Nationale Wälder

• Biabo Cordillera Azul (Biabo Blue Mountain Range)
• Marschall Cáceres
• Pastaza–Morona–Marañon
• Alexander von Humboldt

Schutzwälder

• Angrenzende Einmündung des Neuen Kaiserkanals (Aledaño-Einlass des Neuen Kaiserkanals)
• Puquio Santa Rosa (Wasserquelle von Santa Rosa)
• Huhn–Huhn
• San Matías–San Carlos
• Hoher Mai
• Pagaibamba

Gemeinschaftsreservierung

• Yanesha

Jagd auf eingeschlossene Ländereien

• Sunchubamba
• Der Winkel

Reservierte Zonen

• Manu
• Laquipampa
• Apurimac
• Die Sümpfe von Villa
• Tambopata–Candamo
• Großer Batan
• Algarrobal El Moro (Johannisbrotbaum von El Moro)
• Röhren
• geeppi
• Chancaybanos
• Aymuru Lupaca

Wirtschaft

Gebäude in San Isidro, Limette 's größtes Finanzviertel Luftaufnahme von La Punta, Callao

Seit 1990 hat die peruanische Wirtschaft beträchtliche Reformen des freien Marktes durchlaufen, von der Legalisierung von Teilen des informellen Sektors bis hin zu bedeutenden Privatisierungen in der Bergbau-, Elektro-/Energie- und Telekommunikationsindustrie. Unterstützt durch ausländische Investitionen und die Zusammenarbeit zwischen der ehemaligen Fujimori-Regierung, dem IWF und der Weltbank war das Wirtschaftswachstum in den Jahren 1994–97 schnell und die Inflation wurde niedrig gehalten.

Einige sagen jedoch, dass Perus Reformen nicht zu nachhaltigem wirtschaftlichen Fortschritt geführt haben. Laut dem Center for Economic and Policy Research, einer in den USA ansässigen Denkfabrik, „ist das Einkommen pro Person in Peru – das grundlegendste wirtschaftliche Maß für den Lebensstandard – derzeit etwa gleich wie vor 25 Jahren. Das ist eine bemerkenswert lange Zeit -zeitliches wirtschaftliches Versagen.'

In 1998, Der Junge Auswirkungen auf die Landwirtschaft, die Finanzkrise in Asien , und die Instabilität auf den brasilianischen Märkten untergruben das Wachstum. 1999 war ein weiteres mageres Jahr für Peru, mit den Folgen von Der Junge und die asiatische Finanzkrise wirkt sich nachteilig auf die Marktwirtschaft aus. Lima schaffte es im Juni 1999, die Verhandlungen über eine erweiterte Fondsfazilität mit dem IWF abzuschließen, musste die Ziele jedoch anschließend neu verhandeln. Im Vorfeld der Wahlen im Jahr 2000 nahm der Druck auf die Ausgaben zu.

Das Wachstum bis zum Jahr 2005 wurde durch den Bau, die Investitionen, die Binnennachfrage und den Export realisiert. Perus Wirtschaft hat sich zu einer der liberalsten Marktwirtschaften Lateinamerikas entwickelt. Es wird erwartet, dass die Erdöl-, Erdgas- und Energieindustrie des Landes aufgrund des relativ hohen inländischen und ausländischen Kapitalzuflusses in den Tourismus-, Landwirtschafts-, Bergbau- und Bausektoren seit 1995 wachsen wird.

Im April 2006 unterzeichnete Peru ein Handelsabkommen mit den Vereinigten Staaten (bekannt als Peru Trade Promotion Agreement) und war damit das erste Land in der Andengemeinschaft der Nationen (Comunidad Andina de Naciones, CAN), das es unterzeichnete. Ab Juni 2006 Perus Der Kongress hat dem Abkommen bereits zugestimmt und der Pakt wartet auf die Zustimmung des US-Kongresses, mit dem Peru derzeit über Handelsabkommen verhandelt Chili , Mexiko , Singapur und Indien .

Peru hat Freihandelsabkommen mit der Andengemeinschaft, die sich zusammensetzt Kolumbien , Ecuador , Bolivien und Venezuela . Es hat auch Freihandelsabkommen mit vielen Ländern des Mercosur sowie Thailand , und während des jüngsten APEC-Gipfels erklärte Peru die Absicht, Freihandelsabkommen mit zu unterzeichnen China , Japan , und Südkorea .

Auch Peru strebt ein Freihandelsabkommen mit den USA an europäische Union . Diese Verhandlungen werden die Märkte, auf denen die peruanischen Produkte gehandelt werden, erheblich erweitern. Peru hat das Potenzial, landwirtschaftliche Produkte, Textilien, Kleidung, Schuhe, Erdölderivate, Erdgas, Mineralien sowie Fisch- und Meeresfrüchteprodukte, Tourismus und Fertigwaren zu exportieren.

2005 beliefen sich die peruanischen Exporte auf 17,1 Milliarden US-Dollar (eine Steigerung von 34,6 % gegenüber 2004) und es wird für dieses Jahr ein Wachstum von 35 % auf 23,5 Milliarden US-Dollar Ende 2006 erwartet. Die peruanischen Märkte sind insgesamt gewachsen Sektoren (Energie, Bau, Handel, Fischerei, Fertigung, Tourismus usw.) im Jahr 2005 um über 6,67 % gewachsen (eine der schnellsten Wachstumsraten der Marktwirtschaften in Südamerika) und für 2006 wird ein Wachstum von 7 % prognostiziert.

Für die nächsten fünf Jahre (bis 2010) hat die peruanische Regierung mehr als 10 Milliarden US-Dollar an privaten Investitionen (sowohl aus dem Inland als auch aus dem Ausland) im Bergbau- und Energiesektor sowie Investitionen in Höhe von 15 Milliarden US-Dollar in anderen Sektoren wie z Industrie, Handel, Tourismus, Meeresfrüchte und Landwirtschaft, die das Wirtschaftswachstum jährlich auf einem Niveau von 5 % oder mehr halten werden.

Armut in Peru ist mit einer Armutsschwelle von 48 % der Gesamtbevölkerung hoch. Das Niveau sinkt jedoch langsam und es wird erwartet, dass es innerhalb von 10 Jahren auf 20 % der Bevölkerung sinkt.

Militär

Peruanische Streitkräfte
Militärische Arbeitskräfte
Militärisches Alter	18 Jahre zum Wehrdienst ohne Wehrpflicht (1999)
Verfügbarkeit	Männer im Alter von 18-49: 6.647.874 Frauen im Alter von 18 bis 49 Jahren: 6.544.408 (2005 geschätzt)
Fit für den Militärdienst	Männer im Alter von 18-49: 4.938.417 Frauen im Alter von 18 bis 49 Jahren: 5.278.511 (2005 geschätzt)
Erreichen des Militäralters jährlich	Männer: 277.105 Frauen: 269.799 (2005 geschätzt)
Militärausgaben
Dollar-Zahl	829,3 Millionen US-Dollar (2003 geschätzt)
Prozent des BIP	1,4 % (2003 geschätzt)

Die Militärzweige der Republik Peru sind wie folgt:

• Peruanische Armee (Peruanische Armee)
• Peruanische Marine (Peruanische Marine, umfasst Marineluft, Marineinfanterie und Küstenwache)
• Luftwaffe aus Peru (Peruanische Luftwaffe)

In den letzten Jahren hat die soziale Stabilität die Armee zu ihren ursprünglichen Zielen zurückgeführt – die Kontrolle der nationalen Souveränität zu Wasser, zu Land und in der Luft sowie den Schutz von Menschen, Wirtschaft und Infrastruktur vor Bedrohungen von innen und außen das Land.

Peruanische Armee

Hauptsitz in Limette , es hat eine Stärke von 75.000 Soldaten, die in vier Militärregionen mit Hauptquartier in Piura aufgeteilt sind, Limette , Arequipa und Iquitos. Jeder Militärregion sind mehrere Brigaden zugeteilt, von denen es verschiedene Arten gibt, darunter Infanterie, Kavallerie und Panzertruppen. Es gibt auch mehrere Gruppen und Bataillone, die unabhängig voneinander operieren.

Die Ausrüstung der peruanischen Armee umfasst mehrere Arten von Panzer ( T-55 und AMX-13), Schützenpanzer ( M-113, UR-416), Artillerie ( Haubitze D30, Haubitze M101, Haubitze M109, Haubitze M114), Flugabwehrsysteme ( ZSU-23-4 Shilka) und Hubschrauber (Mil Mi-2, Mil Mi-17).

Peruanische Marine

Kreuzer der De Ruyter-Klasse Admiral Grau (CLM81)

Die peruanische Marine (Marina de Guerra del Perú) ist in fünf Marinezonen mit Hauptsitz in Piura organisiert. Limette , Arequipa, Iquitos und Pucallpa. Es hat eine Stärke von rund 25.000 Soldaten, die zwischen den Pacific Operations und den Amazon Operations General Commands und der Küstenwache aufgeteilt sind.

Das Flaggschiff der Pazifikflotte ist der Kreuzer BAP Almirante Grau (CLM-81), benannt nach dem peruanischen Admiral aus dem 19. Jahrhundert, der im Pazifikkrieg (1879-1883) kämpfte. Zum Fuhrpark gehören außerdem 8 Wolf Fregatten der Klasse (zwei davon wurden in den 80er Jahren in Peru gebaut), 1 Gewagt Klassenzerstörer, 6 PR-72 Klasse Korvetten, 4 Terrebonne-Gemeinde Klasse Landungsschiffe, 6 Typ 209/1200 Klasse in Deutschland gebaute Diesel-U-Boote (die größte U-Boot-Truppe in Südamerika) sowie Patrouillenboote, Tanker und Frachtschiffe.

Die peruanische Marine hat auch eine Marinefliegertruppe, mehrere Marineinfanteriebataillone und Spezialeinheiten.

Peruanische Luftwaffe

Am 20. Mai 1929 wurden die Luftfahrtabteilungen der peruanischen Armee und Marine zum peruanischen Luftfahrtkorps (CAP, Cuerpo de Aviación del Peru) zusammengelegt. 1950 wurde das Korps erneut reorganisiert und wurde zur peruanischen Luftwaffe (FAP, Fuerza Aerea del Peru).

Die peruanische Luftwaffe (Fuerza Aerea del Peru - FAP) ist in 6 Flügelbereiche unterteilt, mit Hauptquartieren in Piura, Chiclayo, Lima, Arequipa, Rioja und Iquitos. Mit einer Stärke von 35.000 Soldaten zählt die FAP in ihrem Arsenal die Überschallflugzeuge MiG-29, MiG-25, Mirage 2000, Mirage M5 und SU-22.

Außerdem verfügt es über SU-25-Panzerabwehrflugzeuge sowie MI-24-Panzerabwehrhubschrauber, MI-8-, MI-17-Transporthubschrauber und Aermacchi, A-37 Cessna und SuperTucano Embraer-Unterschallflugzeuge.

1995 nahm die FAP am Cenepa-Krieg teil Ecuador für Operationen von Armee und Marine. Nach dem Krieg begann die FAP, neues Material zu erwerben, insbesondere MiG-29-Jäger und Su-25-Angriffsjäger, die zusammen mit den Mirage 2000-Jägern die Hauptkampfelemente der FAP sind.

Demografie

Ethnographie

Der Herr der Wunder Prozession Schamanin Urarina, 1988

Peru ist eines von nur dreien Lateinamerikanisch Länder, deren größtes Bevölkerungssegment aus indigenen Indianern besteht, wobei etwa 45 % aller Peruaner als solche eingestuft werden. Die meisten sind im Süden zu finden Anden , obwohl ein großer Teil aufgrund der massiven internen Arbeitsmigration aus abgelegenen Andenregionen insbesondere in Küstenstädte auch an der Süd- und Zentralküste zu finden ist Limette , in den letzten vier Jahrzehnten. Während die Anden das „Herz“ des indigenen Perus sind, stellt die Amazonasregion des Landes fast 60 % des peruanischen Staatsgebiets dar und beherbergt eine große Vielfalt indigener Gruppen, die nur von ihr übertroffen wird Biodiversität . Diese tropischen Tiefländer sind jedoch dünn besiedelt.

Die beiden wichtigsten indigenen oder ethnischen Gruppen sind die Quechuas (die verschiedenen kulturellen Untergruppen angehören), gefolgt von den Aymaras, die hauptsächlich in den äußersten südlichen Anden zu finden sind. Ein großer Teil der indigenen Bevölkerung, die im Andenhochland lebt, spricht immer noch Quechua oder Aymara und hat lebendige kulturelle Traditionen, von denen einige Teil der Immer noch Imperium , wohl die fortschrittlichste landwirtschaftliche Zivilisation der Welt. Buchstäblich Dutzende indigener Kulturen sind auch jenseits der Anden und im Amazonasbecken im ganzen Land verstreut.

Perus Amazonasgebiet wird schnell urbanisiert. Wichtige urbane Zentren sind Iquitos, Nauta, Puerto Maldonado, Pucallpa und Yurimaguas. In dieser Region leben zahlreiche indigene Völker, die jedoch keinen großen Anteil an der Gesamtbevölkerung ausmachen. Beispiele für indigene Völker im Osten Perus sind die Shipibo, Urarina, Cocama und Aguaruna, um nur einige zu nennen.

Auf nationaler Ebene bilden Mestizen mit rund 37 % der Gesamtbevölkerung das zweitgrößte Bevölkerungssegment. Der Begriff bezeichnet traditionell gemischte Menschen europäisch und indianischer Abstammung, und die meisten peruanischen Mestizen gehören dieser Kombination an, aber auch andere Abstammungslinien (vor allem afrikanische) sind in einigen Segmenten der Mestizenpopulation in unterschiedlichem Maße vorhanden. Die meisten Mestizen sind Stadtbewohner und können in Küstenstädten der Nordküste, wo sie ein stärkeres spanisches Erbe aufweisen, der zentralen Küste wie der Region Lima, der Region Cajamarca und auch der Region Arequipa gesehen werden.

Etwa 15 % der Bevölkerung werden als „Weiß“ eingestuft, und sie sind zum größten Teil Criollos, die relativ sortenreinen Nachkommen der kolonialen spanischen Kolonisatoren. Nachkommen von Italienern und anderen kleinen Gruppen von Deutschen, Jugoslawen und andere Europäer machen einen relativ kleineren Anteil der gesamten weißen Bevölkerung aus. Die Mehrheit der Weißen Kreolisch leben in den größten Städten, die sich normalerweise auf die nördlichen Küstenstädte Trujillo, Chiclayo, Piura und natürlich die Hauptstadt konzentrieren Limette . Die einzige südliche Stadt mit einer bedeutenden weißen Bevölkerung ist Arequipa. Im Norden sind auch Cajamarca und San Martin Städte mit starkem spanischen Einfluss.

Die restlichen 3% der Bevölkerung sind schwarzafrikanischer Abstammung. Die Afro-Peruaner, ein Erbe der peruanischen Geschichte als Importeur von Sklaven während der Kolonialzeit. Heute machen auch Mulatten (Mischung aus Afrikanern und Europäern) und Zambos (Mischungen aus Afrikanern und Indianern) ebenfalls einen wichtigen Teil der Bevölkerung aus, besonders in Piura, Tumbes, Lambayeque, Limette und Ica-Regionen.

Die afro-peruanische Bevölkerung konzentriert sich hauptsächlich auf Küstenstädte südlich von Lima, wie die in der Region Ica, in Städten wie Cañete, Chincha, Ica, Nazca und Acari an der Grenze zur Region Arequipa. Ein weiteres großes, aber schlecht gefördertes Segment der afro-peruanischen Präsenz befindet sich in Yunga Regionen (westlich und knapp unterhalb der Andenkette im Norden Perus), in denen die Zuckerrohr-, Zitronen- und Mangoproduktion immer noch von Bedeutung ist, das sind Piura und Lambayeque. Wichtige Gemeinden gibt es überall in der Provinz Morropon, wie in der Stadt Chulucanas, in der gleichnamigen Stadt Yapatera und in anderen, noch kleineren Bauernstädten wie Pabur oder La Matanza und sogar in der Bergregion in der Nähe von Canchaque. Weiter südlich sind die Kolonialstadt Zaña oder Bauernstädte wie Capote und Tuman in Lambayeque ebenfalls wichtige Regionen mit afro-peruanischer Präsenz.

Es gibt auch eine große Präsenz von Asiaten, hauptsächlich Japanern und Chinesen, die etwa 3% der Bevölkerung ausmachen, was im Verhältnis zur Gesamtbevölkerung die größte aller lateinamerikanischen Nationen ist.

Peru hat nach Lateinamerika die zweitgrößte Bevölkerung japanischer Abstammung Brasilien und die größte Bevölkerung kantonesischer Abstammung in Lateinamerika . Historische Gemeinden, die von Menschen chinesischer Abstammung bewohnt werden, finden sich im gesamten peruanischen oberen Amazonasgebiet, darunter Städte wie Yurimaguas, Nauta, Iquitos und die nördliche Zentralküste (Lambayeque und Trujillo). Im Gegensatz zur japanischen Gemeinschaft in Peru scheinen die Chinesen viel häufiger untereinander geheiratet zu haben, seit sie während des Vizekönigreichs zur Arbeit auf den Reisfeldern kamen und während der Abschaffung der Sklaverei selbst die afrikanischen Sklaven ersetzten.

Sprache

Die Amtssprachen Perus sind Spanisch und gemäß der peruanischen Verfassung von 1993 indianische Sprachen wie Quechua, Aymara und andere solche indigene Sprachen in Gebieten, in denen sie vorherrschen. Heute wird Spanisch von etwa 80,3 % der Bevölkerung gesprochen und ist die Sprache, die von der Regierung, den Medien, im Bildungswesen und im formellen Handel verwendet wird. Es gab zunehmende und organisierte Bemühungen, Quechua in öffentlichen Schulen in den Gebieten zu unterrichten, in denen Quechua gesprochen wird.

Offiziellen Quellen zufolge hat der Gebrauch des Spanischen zugenommen, während die Kenntnis und der Gebrauch indigener Sprachen in den letzten vier Jahrzehnten (1960-2000) erheblich zurückgegangen sind. Zu Beginn der 1960er Jahre waren etwa 39 % der gesamten peruanischen Bevölkerung als Sprecher indigener Sprachen registriert, aber in den 1990er Jahren zeigen die Zahlen einen erheblichen Rückgang des Gebrauchs von Quechua, Aymara und anderen indigenen Sprachen, wenn nur noch 28 % registriert sind als Quechua-Sprecher (von denen 16 % Berichten zufolge zweisprachig Spanisch sind) und Spanisch-Sprecher auf 72 % gestiegen.

Für das Jahr 2005 gehen Regierungszahlen davon aus, dass Spanisch von 80,3 % der Bevölkerung gesprochen wird, aber bei den indianischen Sprachen ist ein weiterer Rückgang zu verzeichnen. Von den indigenen Sprachen ist Quechua nach wie vor die am meisten gesprochene Sprache und wird sogar heute noch von etwa 16,2 % der gesamten peruanischen Bevölkerung oder einem Drittel der gesamten indigenen Bevölkerung Perus gesprochen. Die Zahl der Aymara-Sprecher und anderer indigener Sprachen wird auf 3 % geschätzt, die Zahl der Fremdsprachen auf 0,2 %.

Der drastische Rückgang des Gebrauchs und der Kenntnis indigener Sprachen wird weitgehend den jüngsten demografischen Faktoren zugeschrieben. Die Urbanisierung und Assimilation der peruanischen indianischen Pluralität in die hispanisch-mestizoische Kultur sowie die neuen sozioökonomischen Faktoren im Zusammenhang mit der Klassenstruktur haben der Verwendung von Spanisch auf Kosten der indianischen Sprachen, die von der Mehrheit der Bevölkerung gesprochen wurden, ein Privileg verliehen vor weniger als einem Jahrhundert.

Das Haupthindernis für eine weiter verbreitete Verwendung der Quechua-Sprache ist die Tatsache, dass mehrere Dialekte dieser Sprache existieren. Die Unterschiede zwischen diesen Quechua-Dialekten sind so ausgeprägt wie beispielsweise die Unterschiede zwischen Spanisch, Portugiesisch und Italienisch. Quechua war zusammen mit Aymara und den kleineren indigenen Sprachen ursprünglich und bleibt im Wesentlichen eine mündliche Sprache. Daher fehlt es an modernen Medien, die sie nutzen: zum Beispiel Bücher, Zeitungen, Software, Zeitschriften, Fachzeitschriften usw. Aber auch Nichtregierungsorganisationen sowie staatlich geförderte Gruppen sind an Projekten beteiligt, um größere Werke zu bearbeiten und zu übersetzen in die Quechua-Sprache; Beispielsweise wurde Ende 2005 eine hervorragende Version von Don Quixote in Quechua präsentiert.

Der Prozentsatz der Analphabeten von Quechua-Muttersprachlern ist in letzter Zeit zurückgegangen, da 86,87 % der peruanischen Bevölkerung lesen und schreiben können. Noch ermutigender ist, dass die landesweite Alphabetisierungsrate von Jugendlichen im Alter von 15 bis 24 Jahren 96,8 % beträgt.

Kultur

Wie seine reiche nationale Geschichte ist die Volkskultur des heutigen Peru das Ergebnis einer Verschmelzung von Kulturen, die sich hauptsächlich aus dem kulturellen Erbe der indigenen Gruppen und der spanischen und afrikanischen Kolonisten zusammensetzt. Diese kulturelle Mischung wurde durch die Beiträge anderer Einwanderergruppen, insbesondere Asiaten und nicht-iberische Europäer, weiter bereichert.

Peruanisches künstlerisches Schaffen

Der Pachacamac-Tempel. Das Foto wurde 2002 aufgenommen. Panoramablick auf Cusco von Sacsayhuaman

Das peruanische Kulturerbe hat seinen Ursprung in den großartigen Andenzivilisationen, die vor der Ankunft der Spanier blühten. Die archäologischen Schätze Perus zeugen von vielen bedeutenden Errungenschaften, die mit denen anderer großer Zivilisationen vergleichbar sind.

Einige der ersten künstlerischen Manifestationen, die eine fortgeschrittenere intellektuelle und technologische Entwicklung widerspiegeln, sind Artefakte, die in den Ablagerungen von Chavín de Huántar und Cupisnique gefunden wurden. Dies sind Beispiele symbolischer und religiöser Kunst, darunter Gold- und Silberarbeiten, Keramik, die Architektur und Steinskulptur. Diese Stätten reichen bis ins 14. Jahrhundert v. Chr. bzw. 11. Jahrhundert v. Chr. zurück.

Zwischen dem 8. Jahrhundert v 1. Jahrhundert AD entwickelten sich die Kulturen Paracas Cavernas und Paracas Necrópolis. Die Kultur der Paracas Cavernas produzierte wunderschöne polychrome Keramiken mit religiösen Darstellungen sowie monochrome Keramiken. Die Necrópolis-Kultur von Paracas zeichnet sich durch ihre zarten Stoffe in komplexen Stilen aus.

In der Zeit zwischen dem 3. Jahrhundert v 7. Jahrhundert AD entwickelte sich in Lambayeque die als Mochica bekannte urbane Kultur. Die Nazca-Kultur entwickelte sich in dieser Zeit auch im Tal des Río Grande in Ica. In der Mochica-Kultur sind die prächtigen Huaca del Sol und Huaca de la Luna, Huaca Cao Viejo und Huaca El Brujo und die Huaca Rajada von Sipan erwähnenswert. Sie zeichnen sich durch ihren Anbau in Terrassen und im Wasserbau sowie durch einige der originellsten Keramiken, Textilien sowie Bild- und Skulpturenkunst in der Andenwelt aus.

Die Wari-Zivilisation, die zwischen den florierte 8. Jahrhundert und 12. Jahrhundert AD, hatte seinen Sitz in Ayacucho. Diese Zivilisation war möglicherweise die erste Andenkultur, die ein geplantes Stadtlayout definierte. Ein solches Konzept wurde später auf Zonen wie Pachacamac, Cajamarquilla, Wari Willca und andere ausgedehnt. Die Tiahuanaco-Kultur entwickelte sich an den Grenzen von Titicacasee zwischen den 9. Jahrhundert und 13. Jahrhundert ANZEIGE. Diese Kultur führte monumentale lithische Architektur und Skulptur sowie militärische Urbanistik ein. Diese Fortschritte in die Architektur wurden durch die Entdeckung von Bronze zur Herstellung von Werkzeugen möglich.

Die Verbesserung der Stadt Chimú nach dem Prinzip der Stadtarchitektur. Diese Zivilisation baute die Stadt Chan Chan im Tal des Moche-Flusses, in La Libertad, zwischen den 14 und 15. Jahrhunderte n. Chr. Die Chimú waren auch geschickte Goldschmiede und stellten bemerkenswerte Wasserbauwerke her.

Das Inka-Zivilisation Viele der Kulturtechniken der Zivilisationen, die ihr vorausgingen, wurden inkorporiert und in vielen Fällen perfektioniert. Es gibt viele Beispiele ursprünglicher Inka-Architektur und -Technik, die spätere spanische Kolonialbauten überdauert haben. In dieser Hinsicht kann das reiche Inka-Erbe immer noch in Städten wie Cuzco, der Festung von Sacsahuaman, Ollantaytambo, Machu Picchu , und ausgedehnte Steinstraßen, die Cuzco mit den vier Himmelsrichtungen der Immer noch Imperium . Die spanische Eroberung verdrängte nicht ohne Gewalt einheimische künstlerische Praktiken und Konzepte, obwohl sie in vielen Fällen zu bereichernden Hybriden aus traditioneller spanischer und einheimischer Kunst führte.

Die Architektur

Die peruanische Architektur ist eine Verbindung europäischer Stile, die dem Einfluss der indigenen Bildsprache ausgesetzt sind. Zwei der bekanntesten Beispiele für die Renaissancezeit sind die Kathedrale und die Kirche Santa Clara von Cuzco. Nach dieser Zeit erreichte die Mestisierung ihren reicheren Ausdruck in der Barock- . Einige Beispiele dazu Barockzeit sind das Kloster San Francisco de Lima, die Kirche der Compañía und die Fassade der Universität von Cuzco und insgesamt die Kirchen San Agustín und Santa Rosa von Arequipa, ihre schöneren Exponenten.

Der Unabhängigkeitskrieg hinterließ eine kreative Leere, die der Neoklassizismus französischer Inspiration gerade noch füllen konnte. Das XX Jahrhundert zeichnet sich durch den Eklektizismus aus, dem der konstruktive Funktionalismus entgegensteht. Das bemerkenswerteste Beispiel ist San Martin Plaza in Limette .

Bildhauerei und Malerei

Kathedrale von Lima mit Blick auf die Plaza de Armas

peruanisch Skulptur und Malerei begannen sich von den von Mönchen gegründeten Ateliers abzugrenzen, die stark von der sevillanischen Barockschule beeinflusst waren. Vor diesem Hintergrund wurden das Gestühl des Kathedralenchors, der Brunnen des Hauptplatzes von Lima und ein großer Teil der kolonialen Produktion registriert.

Intensiver war die künstlerische Kreuzung in der Bildgestaltung. Diese Kreuzung sammelte ohne Ambage das einheimische Erbe und materialisierte ohne Einschnitte die historische Kontinuität. Sie können dies im Porträt des Gefangenen Atahualpa von Diego de Mora oder in der Bettwäsche der Italiener Mateo Pérez de Alesio und Angelino Medoro, der Spanier Francisco Bejarano und J. de Illescas und des Kreolen J. Rodriguez sehen.

Während siebzehnter und 18 Jahrhunderte , das Barock- dominierte auch den Bereich der bildenden Kunst. In dem XIX Jahrhundert , der französische Neoklassiker und romantische Strömungen Seine besten Vertreter fand er in L. Montero, dem Ignacio Merino und Francisco Masias.

In dem XX Jahrhundert , die Gründung der Schule der Schönen Künste von Lima (1919) gab den entscheidenden Impuls für die peruanische Bildhauerei und Malerei. Im Skulptur , wir haben einige bemerkenswerte Namen wie Luis Agurto, L. Valdettaro, Joaquin Roca Rey, J. Piqueras, Alberto Guzmán, Victor Delfín und F. Sánchez. Unter den Malern haben wir Daniel Hernández, R. Grau, Cesar Quispez Asin und Jose Sabogal. Sabogal leitete die indigene Bewegung. Dieses Bewegungsereignis war eine der Requisiten der zeitgenössischen peruanischen Malerei, deren repräsentativere Namen Fernando de Szyszlo, Alberto Davila, Armando Villegas, Sabino Springett, Victor Humareda, M. A. Cuadros, Angel Chavez, Milner Cajahuaringa, Arturo Kubotta, Venancio Shinki, Alberto sind Quintanilla, G. Chavez, Tilsa Tsuchiya, David Herskowitz, Oscar Allain und Carlos Revilla.

Literatur

In der Geschichte der peruanischen Literatur konvergieren die mündliche indigene Tradition und die technischen Ressourcen des Schreibens (von Spaniern übernommen). Von Anfang an war es möglich, die unterschiedlichen und komplexen kulturellen Realitäten, die unmittelbar danach in Konflikt gerieten, zu sammeln und auszudrücken die Eroberung .

Quechua- und Aymara-Literatur wurde mündlich übermittelt. Es war mit religiösen, landwirtschaftlichen, liebevollen, festlichen oder Bestattungsriten verbunden. Diese Eigenschaften wurden in bestimmte Formen von Poesie oder Prosa, wie es in den ersten historischen Chroniken des Inkas Garcilaso de la Vega (Die königlichen Kommentare) oder Felipe Guaman Poma de Ayala (Die neue Chronik und die gute Regierung) beschrieben wird. Einer der herausragendsten Vertreter hier war Mariano Melgar.

Später die Hegemonie des Kreolischen Oligarchie in der peruanischen Gesellschaft begünstigten die Aufgabe der indigenen Formen zugunsten der europäischen. Dann ist die Neoklassiker entstanden wie Manuel Asencio und Segura und Philip Brown und Aliaga. Sie hielten sich fast bis zum Ende des Jahres XIX Jahrhundert . Zu diesem Zeitpunkt ist die romantische Strömung wurde unter anderem dank der Werke von Carlos Augusto Salaverry und Jose Arnaldo Marquez verhängt. Die allgemeine Krise, die sich aus dem Pazifikkrieg ergab, machte der Moderne Platz. Seine besten Vertreter waren Jose Santos Chocano und José María Eguren. Danach tauchte die Strömung des Avantgardismus auf, stark angetrieben von den Zeitschriften: Colónida und Amauta. Die Zeitschrift Amauta wurde 1926 von José Carlos Mariátegui gegründet. Unter seinen Mitarbeitern war César Vallejo. Inzwischen ist der indigene Strom in Poesie wurde dank Luis Fabio Xammar wiedergeboren. Die avantgardistischen Schriftsteller zersplitterten in verschiedene lyrische Vorschläge wie die von Xavier Abril, Alberto Hidalgo, Sebastian Salazar Bondy, Carlos Germán Belli und anderen. Sie eröffneten neue und vielfältige Ausdrucksfelder.

In dem XIX Jahrhundert , ging die peruanische Prosa vom aktuellen costumbrismo über: Manuel Ascensio Segura und Ricardo Palma bis zur aktuellen Moderne: Manuel González Prada und José Santos Chocano. in dem XX Jahrhundert erreichte die indigene Prosa mit Ciro Alegría und José María Arguedas, Sebastián Salazar Bondy, Manuel Scorza und Julio Ramón Ribeyro einige ihrer Höhepunkte. Ohne den realistischen Ansatz zu verlassen, Mario Vargas Llosa. Einige der bemerkenswertesten Namen in Poesie sind unter anderem Emilio Adolfo Westphalen, Jorge Eduardo Eielson, Carlos Germán Belli, Antonio Cisneros, Wáshington Delgado, Marco Martos, Carmen Ollé und in Erzählung: Miguel Gutiérrez, Gregorio Martínez, Alonso Cueto, Guillermo Niño de Guzmán.

Kunst

Kirche des Unternehmens , Cusco Die Inka-Hochburg Sacsayhuaman in der Nähe von Cuzco

Die Kunst Perus wurde durch die Verschmelzung der spanischen und der indianischen Kultur geprägt. Während der präkolumbianischen Zeit war Peru eines der wichtigsten Zentren des künstlerischen Ausdrucks in Amerika, wo Prä-Inka-Kulturen wie Chavín, Moche, Paracas, Huari (Wari), Nazca, Chimu und Tiahuanaco eine hohe Qualität entwickelten Keramik , Textilien , Schmuck u Skulptur .

Die Inkas stützten sich auf frühere Kulturen und pflegten dieses Handwerk weiter, erzielten jedoch noch beeindruckendere Errungenschaften in der Architektur. Die Bergstadt Machu Picchu und die Gebäude in Cuzco sind hervorragende Beispiele für das architektonische Design der Inkas.

Während der Kolonialzeit spanisch Barock verschmolzen mit der reichen Inka-Tradition zu produzieren Halbblut Kunst. Die Cuzco-Schule weitgehend anonymer indischer Künstler folgte der spanischen Barocktradition mit Einflüssen der italienischen, flämischen und französischen Schulen.

Der Maler Francisco Fierro leistete mit seinen Darstellungen typischer Ereignisse, Sitten und Gebräuche des Perus Mitte des 19. Jahrhunderts einen unverwechselbaren Beitrag zu dieser Schule. Berühmt wurde auch Francisco Lazo, Vorläufer der indigenen Malerschule, durch seine Porträts.

Peru hat Anfang des 20. Jahrhunderts den „Indigenismo“ mitgebracht, der sich in einem neuen Bewusstsein für die indianische Kultur ausdrückt. Seit Zweiter Weltkrieg , peruanische Schriftsteller, Künstler und Intellektuelle wie Cesar Vallejo und José María Arguedas haben an weltweiten intellektuellen und künstlerischen Bewegungen teilgenommen und sich dabei insbesondere auf US-amerikanische und europäische Trends gestützt.

In den zehn Jahren nach 1932 dominierte die 'indigene Schule' der Malerei unter der Leitung von José Sabogal die kulturelle Szene in Peru. Eine spätere Reaktion unter peruanischen Künstlern führte zum Beginn der modernen peruanischen Malerei. Sabogals Rücktritt als Direktor der National School of Arts im Jahr 1943 fiel mit der Rückkehr mehrerer peruanischer Maler aus Europa zusammen, die 'universelle' und internationale Malstile in Peru wiederbelebten.

In den 1960er Jahren wurde Fernando de Szyszlo, ein international anerkannter peruanischer Künstler, zum Hauptvertreter der abstrakten Malerei und drängte die peruanische Kunst in Richtung Moderne. Peru bleibt ein Zentrum der Kunstproduktion mit Malern wie Fernando de Szyslo, Gerardo Chavez, José Tola, Alberto Quintanilla und José Carlos Ramos sowie dem Bildhauer Victor Delfín, der internationales Ansehen erlangt.

Vielversprechende junge Künstler entwickeln sich weiter, jetzt wo Perus Wirtschaft eine stärkere Förderung der Künste zulässt.

Kunsthandwerk

Unter den am weitesten verbreiteten Handwerken in Peru gibt es die Keramik (entweder künstlerisch oder zweckdienlich), die Schnitzerei, die Silberschmiedearbeit, die Lederrepoussage, das Strohweben und natürlich die Textil- Arbeit, betont die bunten Webereien aus Alpaka 's Wolle.

Folkloristische Ausdrücke

Vorspanische peruanische Andenkulturen waren besonders an musikalische künstlerische Ausdrucksformen gebunden. Tatsächlich wurden fast alle landwirtschaftlichen Gemeinschaftsarbeiten von begleitet Musik und Gesang (allgemein in der Quechua-Sprache: taqui genannt). Die ethnische Vielfalt des alten Peru ließ im Laufe der Zeit verschiedene Traditionen und Bräuche nebeneinander bestehen. Sie waren stark bestimmend für die reiche Entwicklung der posthispanischen peruanischen Folklore.

Gegenwärtig sind verschiedene musikalische Ausdrucksformen ( tanzt und Lieder), Folklorefeste (religiös oder nicht), Kunst und Handwerk , Gastronomie und andere Aktivitäten (die je nach Region unterschiedlich sind) sind wichtige Ausdrucksformen des peruanischen und lateinamerikanischen Kulturerbes.

Musik

Das Flöte , ein für die Andenmusik typisches peruanisches Blasinstrument

Wie seine Geographie (28 von 32 Weltklimazonen), seine Küche und seine verschiedenen Ethnien ist die peruanische Musik sehr vielfältig. Ein Großteil der peruanischen Musik stammt aus Anden, Andalusien Spanisch und afrikanischen Wurzeln. Moderne peruanische Musik und vom Amazonas beeinflusste Musik ist auch in Peru verbreitet. Seit 2006 hören in Peru die meisten jungen Peruaner in den Städten Reggeaton. Tropische lateinamerikanische Musik wie Salsa und Merengue ist auch in Lima und Callao sehr beliebt. Lokale Sänger sind unter anderem Antonio Cartagena und Willi Rivera. Rock auf Spanisch und Englisch, Pop auf Spanisch und Englisch und Balladen sind auch bei großen Sekten der Bevölkerung beliebt, wobei Pedro Suarez Vertiz der beliebteste Rocker in Peru ist. Cumbias und sein peruanischer Cousin Technocumbias sind bei Einwanderern vom Land und ihren Nachkommen nach Lima und anderen Städten an den Küsten beliebt. In Städten wie Limette und Arequipa-Musik in englischer Sprache wird häufig in Top 40-Radiosendern gehört und gespielt, zusätzlich zu Reggeaton und Rock in Spanisch. In den 80er und 90er Jahren waren Rock auf Spanisch und Englisch und Salsa die gängigsten Musikstile in Lima und anderen Großstädten.

Die vorspanischen Andenmusiker verwendeten meist Blasinstrumente wie die Quena, die Pinkillo, die Erke, die Antara oder Siku (auch Zampoña genannt), die Pututo oder Pototo usw. Sie verwendeten auch verschiedene Membranophone wie die Tinya (Hand Trommel), die Wankar, ein Instrument von großen Dimensionen, die Pomatinyas - aus Pumahaut - und die Runatinyas - aus Menschenhaut -. Die Runatinya wurde auch in Schlachten eingesetzt.

Mit dem Spanische Eroberung , Neu Instrumente angekommen wie Harfen, Gitarren , Vihuelas, Bandurrias, Lauten usw. Aufgrund dieser Instrumente , tauchten neue gekreuzte Andeninstrumente auf. Diese Kreuzungsinstrumente werden noch heute verwendet: die Andenharfe und der Charango. Der Resonanzkörper des Charango besteht aus dem Gürteltier 's Schale.

Die kulturelle Kreuzung beschränkte sich nicht auf den Kontakt indigener und europäischer Kulturen. Das Afrikanische Sklaven ' Beitrag wurde in Rhythmen und Schlaginstrumenten demonstriert. Dieser Einfluss ist in musikalischen Formen wie Festejo, Zamacueca usw. sichtbar.

Küstenmusik hat ihre Wurzeln in den Haciendas und den Gassen von Städten wie Lima, Trujillo, Chiclayo, Piura, Tumbes und Ica. Es beinhaltet eine kreolische Version der spanischen Gitarre und das berühmte peruanische Instrument Cajon-Trommel.

Andine peruanische Musik

Andenmusik ist im Traditionellen verwurzelt einheimische Musik , das spanische Orquestal und europäische Kirchenmusicals. Die südliche Andenregion ist berühmt für den Huayno, einen Mestizen-Frohgesang, der Charango-Gitarre, wunderschön klingende Klagegesänge und manchmal die Andenharfe beinhaltet. Der Huayno Ayacuchano ist wahrscheinlich der berühmteste seiner Stile, da er auf kreolischer und sogar spanischer Gitarre gespielt wird, was seinem Gefühl einen noch gefühlvolleren und romantischeren Ausdruck verleiht.

Cusco, Puno und Apurimac haben ein reineres einheimisches Gefühl in ihrer Musik, die sogar Geigen beinhalten. Berühmte Tuens sind Muliza und Valicha Cusco , die auch sehr romantisch und melancholisch sind. Andere andine Rhythmen beinhalten eine Verschmelzung von europäischer Kirchenmusik und Huaynos, wie das bekannte Lied „El Cóndor Pasa“, ein traditionelles peruanisches Lied, das in den Vereinigten Staaten durch das Folk-Duo Simon & Garfunkel populär gemacht und im Film „The Graduate“ gezeigt wurde. Die Originalkomposition besteht aus einem Yaraví, gefolgt von einem Inka-„Pasacalle“ und einer Huayno-Fuge, drei traditionelle Inka-Rhythmen.

Jorge Bravo de Ruedas berühmte „Vírgenes del Sol“ wurde 1951 von Yma Súmac populär gemacht.

Arequipa ist eine Region, die wahrscheinlich am besten der Mischung der ähnelt Spanisch und die Andenkulturen. Die Stadt Arequipa ist der stolze Schöpfer des berühmten Yaraví, eines melancholischen Stils, der Spanisch oder Spanisch beinhaltet kreolisch Gitarre, die A Capella gesungen wird. Es wurde nach dem Pazifikkrieg zu Ehren von Mariano Melgar (Local Hero) in den übrigen Andengemeinschaften populär gemacht. Die Musik erinnert an die Einsamkeit der Berge, der Bergleute und der Andenbauern. Es ist eine Mischung aus Gypsy Zards und Huayno.

Die Huaylas der zentralen Anden hingegen sind ein fröhlicher, rhythmischer Stil, der vor allem um Cerro de Pasco, Huanuco Huaraz, beliebt ist.

Musik der peruanischen Küste

Luftaufnahme von Costa Verde, Miraflores

Die Musik der Küste hat ein anderes Gefühl als ihr Gegenstück in den Anden. Es wird genannt Kreolische Musik und es ist in einer Verschmelzung verwurzelt, die an Tradition erinnert Spanisch , Zigeuner (Roma) und afrikanischer Einfluss.

Es kombiniert traditionelle europäische Rhythmen, starkes emotionales Gypsy-Flair, das aus Flamenco und osteuropäischen Zards stammt, sowie Chor und Percussion auf afrikanischer Basis.

Diese Mischung ist besonders an der zentralen und nördlichen Küste verwurzelt und hat die große Bandbreite an Tanz- und Musikstilen hervorgebracht, die wir heute hören. Limette Zum Beispiel ist der bekannteste Musikstil der peruanische Walzer, der anderswo als bekannt ist peruanischer Walzer und peruanischer Walzer . Der Rhythmus beinhaltet einen Sänger, einen Chor, einen kreolischen Gitarristen, peruanischen Cajón und Löffelspieler. Es wird von den Großen weit verbreitet Chabuca Grande , der als bedeutendster Komponist gilt küstenkreolisch Musik, mit solchen Liedern wie Zimts Blume , Feiner Stempel , und José Antonio . Andere allgemein bekannt Peruanisch falsch Melodien sind Seele, Herz und Leben , Odiame , Privateigentum , der Bürgerliche , und Der Rosenkranz meiner Mutter , einige dieser Songs werden von karibischen Künstlern zu Bolero- oder Salsa-Versionen verdreht.

Afro-peruanische Musik wird üblicherweise von Duos kreolischer Gitarren, Cajon, Cajita und der eigentümlichen Quijada de Burro aufgeführt.

Beispiele für diese Tänze sind die Feier und Lando , die gemeinsam sind Afro-peruanisch Gemeinden der Südküste. Susana Baca ist eine renommierte Sängerin und Komponistin afro-peruanischer Musik. Für ihr Album wurde sie 2002 mit einem Grammy ausgezeichnet schwarze Klage .

Die Marinera oder Zamacueca der zentralen Küste Limette ist der aktuelle Nationaltanz von Peru, benannt nach den Marines, die im Pazifikkrieg gegen das chilenische Militär gekämpft haben. Unter den Peruanern der Küste gilt er als ebenso traditionell und repräsentativ wie der Tango Argentinien . Der Tanz erinnert an eine Mischung aus osteuropäischer Zigeuner, Flamenco und der Eleganz des peruanischen Paso-Pferdes. Viele Menschen nehmen an Kursen teil und freuen sich auf das jährliche Marinera-Festival, das jeden Juli in der Stadt Trujillo mit Tausenden von Besuchern stattfindet.

An der Nordküste, besonders in Lambayeque und Piura, sind die Menschen am bekanntesten für die Cumananas und den Tondero-Tanz. Dies sind die ältesten und mestizenreichsten Ausdrucksformen der peruanischen Musik und entstammen der angetroffenen Mischung aus Zigeunern, afrikanischen Sklaven und eingewanderten Andenkulturen.

Die peruanische Küstenmusik hat in ihrer reichen Struktur die Beteiligung eines lokalen Instruments namens Cajón. Dieses Instrument wurde sehr häufig mit spanischem Ursprung verwechselt (das Cajon wurde in Spanien um die 1980er Jahre von Paco de Lucia eingeführt, aber die Wahrheit ist, dass das Cajon seit der Kolonialzeit in der peruanischen Musik verwendet wurde. Obwohl es auch so sein könnte Zigeuner Einfluss hat, wurde bewiesen, dass das Instrument ausschließlich peruanischen Ursprungs ist, da es vor allen anderen Ausdrücken in den kreolischen Rhythmen von Tondero, Zamacueca, Resabalosa und der peruanischen Küste verwurzelt ist.

Tänze

Marinera Norteña, der repräsentativste Tanz an der Küste Perus.

Zwischen den Tänzen einheimischen Ursprungs gibt es diejenigen, die mit den verwandt sind landwirtschaftliche Arbeit , Jagen u Krieg . Einige Choreografien zeigen einen gewissen christlichen Einfluss. Zwei der repräsentativsten Tänze der Anden sind Kashua und Wayno oder Huayno. Der Kashua hat einen gemeinschaftlichen Charakter und wird normalerweise in Gruppen auf dem Land oder in offenen Räumen getanzt. Der Huayno ist ein 'Salonball'. Es wird zu zweit und in geschlossenen Räumen getanzt. Yaravi und Triste haben ebenfalls einen andinen Ursprung. Es sind normalerweise Lieder mit sehr emotionalen Texten.

Tänze mit rituellem Charakter sind der Achocallo, der Pinkillada, der Llamerada (Tanz, der den Gang des Lamas nachahmt), der Kullawada (Tanz der Spinner) usw. Unter den Jagdtänzen sind zu nennen: der Llipi-puli und der Choq' elas. Es sind Tänze aus dem Altiplano, die mit der Jagd des Vicuñas in Verbindung stehen.

Es gibt einige Kriegstänze wie den Chiriguano, der einen Aymara-Ursprung hat; das chatripuli, das die spanischen realistischen Soldaten verspottet, und das kenakenas, das von den chilenischen Soldaten handelt, die Peru während des Pazifikkrieges (1879) besetzten. Es gibt auch Karnevalstänze. Ein Karneval ist ein westlicher Feiertag, der im Peruanischen Anden , wird gleichzeitig mit dem gefeiert Erntezeit . Viele ländliche Gemeinden feiern die Initiation der Jugend während dieser Feiertage mit Ahnenriten und gekreuzten Tänzen. Neue Paare könnten gegründet werden.

Der attraktivste und international bekannteste Liebestanz in Peru ist der Marinera Norteña. Dieser Tanz repräsentiert das Werben eines Mannes um eine junge Frau. Es gibt lokale Varianten dieses Tanzes in Lima und den anderen Regionen des Landes.

Volksfeste

Volksfeste sind das Produkt der Traditionen und Legenden jeder Stadt. Diese Feiern versammeln sich Musik , tanzt , Mahlzeiten und typische Getränke. Neben den religiösen Festen wie Weihnachten, Fronleichnam oder Karwoche gibt es andere, die den Synkretismus des Glaubens der Ureinwohner mit dem der Christen zum Ausdruck bringen. Ein Beispiel für diese Art von Feier ist die Alasitas (ein Aymara-Wort, das nach Ansicht einiger fleißiger Leute „kauf mich“ bedeuten würde), die eine Handwerks- und Miniaturenmesse mit kombiniert tanzt , Mahlzeiten und eine Messe. Ein weiteres Beispiel ist die Wanderung der Q'oyllor-riti (Cuzco), die den alten Kult um die Apus (Schutzgottheiten der Berge) mit einer Wanderung zu einem christlichen Heiligtum in einem langen Treck zum Gipfel eines Berges versammelt mehr als 5000 m. auf Meereshöhe, die mit Schnee bedeckt ist.

Transport

Peru verfügt über ein Netz nationaler Autobahnen, die von der verwaltet werden Ministerium für Verkehr und Kommunikation (Ministerium für Transport und Kommunikation) Regierungsbehörde. Die Panamericana ist die wichtigste Autobahn in Peru und verbindet die nördlichen und südlichen Teile des Landes sowie Peru mit Ecuador im Norden und Chile im Süden.

Küche

Die peruanische Küche ist sehr abwechslungsreich. Übliche Pflanzen umfassen Mais , Tomaten, der große Bananenmann, Kartoffeln , rocoto (auch genannt Chili-Pfeffer oder Ohr ), oca, ulluco, Avocado ( Avocado ), Chirimoya, Kürbis und Ananas ( Gemüse ). Fleisch stammt von Tieren wie Huemul (ähnlich dem kleinen roten Spieß), Lama und Meerschweinchen ( Meerschweinchen ). Als amerikanische, europäische und maurische kulinarische Traditionen kombiniert wurden, entstanden neue Gerichte und Zubereitungsarten. Die Ankunft von Afrikanern und Chinesen beeinflusste auch die Entwicklung der kreolischen Küche.

Die peruanische Küche wird in der Weltgastronomieszene immer beliebter. Es ist eine Mischung aus indianischer und spanischer Küche mit Einflüssen anderer Gruppen, darunter Afrikaner, Italiener, Chinesen und Japaner, die alle ihre eigenen Zutaten und Traditionen zu der Mischung hinzugefügt haben.

Die vielen Klimazonen Perus ermöglichen auch den Anbau einer breiten Palette von Nutzpflanzen. Es gibt Dutzende von einheimischen Kartoffel-, Mais- und Chilisorten aus der Anden , wobei rocoto einer der beliebtesten ist. Fisch und Meeresfrüchte von der Pazifikküste, Mangos und Limetten aus den Küstentälern sowie Bananen und Maniok aus dem Amazonas-Dschungel verleihen der nationalen Küche unverwechselbare Akzente.

Einige Beispiele für typische peruanische Gerichte sind der Garneleneintopf Chupe de Camarones und die Anticuchos (in Spießen gebratenes Rinderherz). Olluco con charqui ist ein Auflauf aus Ulluco und Charqui, aus dem die Anden-Pachamanca besteht Fleisch , Knollen u Saubohnen im Steinofen gekocht, und das Lomo Saltado ist ein Gericht aus gebratenem Fleisch, Tomaten und Zwiebeln, das an die chinesische Küche erinnert, aber mit Bratkartoffeln serviert wird. Die Picante de Cuy ist ein Auflauf aus frittiertem Meerschweinchen.

Das bekannteste und beliebteste peruanische Gericht ist Ceviche, in Limettensaft marinierter Fisch und Schalentiere. Das beliebteste Ceviche ist eine Art Meeresfrüchte-Cocktail, bei dem der Fisch in Limette mit Zwiebeln und Peperoni mariniert, aber nicht gekocht wurde. Die Säure der Limette denaturiert das Protein und macht den Fisch weiß, „kocht“ ihn. Es gibt mehrere Arten von Ceviche, die nur Fisch, Muscheln oder gemischte Meeresfrüchte enthalten. Andere typische Speisen sind Grundnahrungsmittel aus den Anden; Humitas (Tamales), gebratenes Meerschweinchen, Huancaina-Kartoffeln, Meeresgelee, Chilcano, Schweiß, Shop, gesalzene Nudeln, Hühnerknoblauch, Reis mit Huhn (Huhn und Reis), Seco de Res, Chicharrones, Tacu Tacu, Carapulcra (Trockenkartoffel) , Choncholi, Salchipapas, Mondonguito auf Italienisch, Champagner, Ocopa, verschiedene Chifa-Gerichte (chinesisches Essen mit peruanischen Zutaten), Eintopf, Steak to the Poor, Reis mit Ente, Rocoto-Füllung, Pasteten, gegrilltes Hähnchen, Lechon, würzige Meeresfrüchte und Turron von Frau Pepa.

Karamell, in Peru auch als Manjar Blanco bekannt, ist ein sehr beliebtes Dessert. Auch Schlagsahne ist sehr beliebt in Kuchen. Andere Desserts sind Mazamorra Morada, Milchreis, Flan, Picarones, Cream Flipped, geröstete Milch und Eiscremekuchen.

Zu peruanischen Speisen können typische Getränke wie Chicha de Jora aus sonnengetrocknetem Mais gereicht werden. Es gibt auch Chichas aus lila Mais und Erdnüsse . Das beliebteste Erfrischungsgetränk heißt Inca Kola, eine gelbliche Sahnesoda, aber auch andere Limonaden sind beliebt, wie Kola Inglesa, Guarana Backus und andere sehr verbreitete Fruchtlimonaden wie Orange, Ananas und Zitrone. Perus bekanntestes Getränk ist der Pisco, der seinen Ursprung im peruanischen Departement Ica hat.

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Sport

Fußball : Die beliebteste peruanische Sportart ist Fußball (Fußball) WM-Teilnahmen: 1930, 1970 (Viertelfinalisten), 1978 (Viertelfinalisten), 1982 und zwei Copa America-Trophäen). Der Großteil der Bevölkerung Perus verfolgt das WM-Turnier im Fernsehen. Zu den Fußballlegenden aus Peru gehören Hugo Sotil, Cesar Cueto, Roberto Challe, Jose Chumpitaz, Percy Rojas, Juan Carlos Oblitas und Teofilo Cubillas: Perus bester Stürmer bei der WM-Endrunde mit 10 Toren.

Aktuelle bekannte Spieler sind Mittelfeldspieler Nolberto Solano (Newcastle United) und die Stürmer Claudio Pizarro (FC Bayern München), Jose Paolo Guerrero (SV Hamburg) und Jefferson Farfán (PSV Eindhoven). Universitario de Deportes, Alianza Lima, Sporting Cristal und Cienciano sind die größten Teams in Peru. Im Jahr 2003 gewann Cienciano die Copa Sudamericana, indem er den argentinischen Klub River Plate besiegte, und schlug dann auch das lateinamerikanische Kraftpaket Boca Juniors aus Argentinien im SuperCup, der in Miami ausgetragen wurde.

Taekwondo : Jean Carlos Gamarra, Silbermedaille, 13. Südamerika-Spiele, Arequipa – Peru 1997. Bronzemedaille, 11. Panamerikanische Taekwondo-Meisterschaften, Lima – Peru 1998. 19. Platz in der Weltrangliste der männlichen Flossen, 2001. Goldmedaille, American Open, USA 2002 Mitglied der World Taekwondo Federation Hall of Fame, Seoul – S.Korea.

Jean Carlos Gamarra (rechts) wird zum Sieger erklärt.

Volleyball : Eine weitere beliebte Sportart ist Frauen-Volleyball (Silbermedaille bei den Olympischen Spielen 1988 in Seoul, Vize-Weltmeisterin 1982 und 12-fache südamerikanische Meisterin).

Surfen : Felipe Pomar, 2. Surf-Weltmeisterschaft, Peru 1965, Sofia Mulanovich, Surf-Weltmeisterin der Frauen 2004 und 2005.

Segeln : Peru ist das einzige Land der Region, das sechs Jahre in Folge die Weltmeisterschaft in der Welt gewonnen hat Mondfisch Klasse. Darüber hinaus hat Peru die zentralamerikanischen, südamerikanischen und karibischen Meisterschaften in derselben Kategorie gewonnen. In der Optimistenklasse wurde sie dreimal Weltmeisterin Team-Rennen 1997, 1998 und 1999.

Schießen : Peruanische Schützen haben 3 von Perus 4 gewonnen olympisch Medaillen. Edwin Vásquez gewann Perus einzige Goldmedaille bei den Olympischen Spielen 1948 in London, während Francisco Boza (Los Angeles 1984) und Juan Giha (Barcelona 1992) beide Silbermedaillen gewannen.

Tennis : Luis Horna und Jaime Yzaga sind die bekanntesten peruanischen Tennisspieler. Tennis Hall of Famer und Davis Cup- und Wimbledon-Gewinner Alejandro Olmedo wurde in Peru geboren, spielte aber für die Vereinigten Staaten.

Fronton-Palette

Zwei Männer spielen Paleta Fronton in Lima, Peru

Paleta Fronton ist ein peruanischer Sport, der 1945 offiziell in Lima im Club „Regatas Lima“ geboren wurde. Dieser Sport hat seine Wurzeln in dem von den spanischen Eroberern mitgebrachten „Pelota Vasca“ und dem heimischen „Pelota Mano“, das damals wegen des englischen Einflusses fälschlicherweise „Handball“ genannt wurde.

Paleta Fronton wird mit einem Holz-, Graphit- oder Carbonholz und einem schwarzen Gummiball gespielt. Der Platz besteht aus einer 5 Meter hohen und 6 Meter breiten Betonmauer mit Linien auf dem Boden, die den Platz begrenzen und die Empfangszonen wie beim Tennis markieren.