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Papst Johannes Paul II

Johannes Paul II
Geburtsname Carol Joseph Wojtyla
Das Papsttum begann 16. Oktober 1978
Das Papsttum endete 2. April 2005
Vorgänger Johannes Paul I
Nachfolger Benedikt XVI
Geboren 18. Mai 1920
Wadowice, Polen
Gestorben 2. April 2005
Apostolischer Palast, Vatikanstadt
Andere Päpste namens Johannes Paul
  Wappen von Papst Johannes Paul II. Der Buchstabe M steht für Maria, die Mutter Jesu, der er eine starke Hingabe entgegenbrachte   Vergrößern Wappen von Papst Johannes Paul II. Der Buchstabe M steht für Maria, die Mutter Jesu, der er eine starke Hingabe entgegenbrachte
Stile von
Papst Johannes Paul II
Referenzstil Seine Heiligkeit
Gesprochener Stil Eure Heiligkeit
Religiöser Stil Heiliger Vater
Posthumer Stil Diener Gottes

Papst Johannes Paul II ( Latein : Johannes Paul II II ), (italienisch: Johannes Paul II ), geboren Carol Joseph Wojtyla (18. Mai 1920 – 2. April 2005) regierte als Papst des römisch-katholische Kirche vom 16. Oktober 1978 bis zu seinem Tod mehr als 26 Jahre später, was sein Pontifikat zum zweitlängsten der Neuzeit nach der 31-jährigen Herrschaft von Pius IX. Er war der erste (und einzige) Polieren Papst und der erste nicht-italienische Papst seit dem Niederländer Adrian VI. in den 1520er Jahren. Laut Time 100 ist er einer von nur vier Menschen in der Geschichte, die beide geprägt haben 20. Jahrhundert und Anfang 21.

Seine frühe Regierungszeit war geprägt von seiner Opposition gegen Kommunismus , und er wird oft als eine der Kräfte anerkannt, die zu ihrem Zusammenbruch in Osteuropa beigetragen haben. Im späteren Teil seines Pontifikats zeichnete er sich dadurch aus, dass er sich hemmungslos gegen den Konsumismus aussprach Kapitalismus , Krieg , Diktatur, Faschismus , Abtreibung, Relativismus und das, was er als „Kultur des Todes“ bezeichnete. Während seiner Regierungszeit reiste der Papst viel und besuchte über 100 Länder, mehr als jeder seiner Vorgänger. Im Rahmen seiner besonderen Betonung des universellen Rufes zur Heiligkeit hat er sehr viele Menschen heiliggesprochen. Er war Papst in einer Zeit, in der der Einfluss des Katholizismus in den entwickelten Ländern zurückging, aber in der Dritten Welt zunahm.

Johannes Paul II. sprach zahlreiche Sprachen fließend: seine Muttersprache Polnisch und auch Italienisch, Französisch , Deutsch , Englisch , Spanisch , Kroatisch, Portugiesisch , Russisch und Latein .



1992 wurde bei ihm die Parkinson-Krankheit diagnostiziert. Am 2. April 2005 um 21:37 Uhr Ortszeit starb Papst Johannes Paul II. in den päpstlichen Gemächern, während eine große Menschenmenge unten auf dem Petersplatz Wache hielt. Millionen von Menschen strömten nach Rom, um dem Leichnam und seiner Beerdigung ihre Aufwartung zu machen. Die letzten Jahre seiner Herrschaft waren geprägt von seinem Kampf gegen die verschiedenen Krankheiten, an denen er litt, was einige Bedenken hervorrief, dass er abdanken sollte. Am 9. Mai 2005, Papst Benedikt XVI , der Nachfolger von Johannes Paul II., verzichtete auf die fünfjährige Wartefrist für die Eröffnung eines Seligsprechungsverfahrens.

Überblick

  Papst Johannes Paul II. segnet Gläubige bei einem Besuch in Brasilien im Jahr 1997.   Vergrößern Papst Johannes Paul II 1997 segnete er Gläubige bei einem Besuch in Brasilien.

Johannes Paul II. betonte, was er den „allgemeinen Ruf zur Heiligkeit“ nannte, und versuchte, die Rolle der katholischen Kirche in der modernen Welt zu definieren. Er sprach sich gegen Ideologien und Politik aus Kommunismus , Marxismus , Sozialismus , Feminismus, Imperialismus, Hedonismus, Relativismus, Materialismus, Faschismus (einschließlich Nazismus ), Rassismus und hemmungslos Kapitalismus . In vielerlei Hinsicht hat er dagegen gekämpft Unterdrückung , Säkularismus u Armut . Obwohl er mit vielen westlichen Staatsoberhäuptern und führenden Bürgern freundschaftlich verbunden war, behielt er ein besonderes Schimpfwort für die seiner Meinung nach zersetzenden spirituellen Auswirkungen des modernen westlichen Konsumverhaltens und die damit einhergehende weit verbreitete säkulare und hedonistische Orientierung der westlichen Bevölkerung.

Johannes Paul II. bekräftigte traditionelle katholische Lehren, indem er sich gegen Abtreibung, Empfängnisverhütung, embryonale Stammzellenforschung, menschliches Klonen, Euthanasie, In-vitro-Fertilisation (IVF) und ungerechte Kriege aussprach. Er verteidigte auch traditionelle Lehren über Ehe und Geschlechterrollen, indem er sich gegen Scheidung, gleichgeschlechtliche Ehe und die Ordination von Frauen . Seine konservativen Ansichten wurden manchmal als regressiv kritisiert. Johannes Paul II. forderte seine Anhänger auf, gemäß der katholischen Lehre zu wählen. Johannes Paul II. wurde als „Pilgerpapst“ bekannt, weil er größere Entfernungen zurücklegte als alle seine Vorgänger zusammen. Laut Johannes Paul II. symbolisierten die Reisen Brückenbaubemühungen (in Übereinstimmung mit seinem Titel als Pontifex Maximus, wörtlich Meister-Brückenbauer) zwischen Nationen und Religionen und versuchten, durch die Geschichte entstandene Spaltungen zu beseitigen.

Er hat 1.340 Menschen seliggesprochen, mehr Menschen als jeder andere Papst zuvor. Der Vatikan behauptet, er habe in den letzten fünf Jahrhunderten mehr Menschen heiliggesprochen als seine Vorgänger zusammengenommen, und zwar aus einer weitaus größeren Vielfalt von Kulturen. Ob er mehr Heilige heiliggesprochen hatte als alle bisherigen Päpste zusammen, wie manchmal auch behauptet wird, ist schwer zu beweisen, da die Aufzeichnungen vieler früher Heiligsprechungen unvollständig, fehlend oder ungenau sind. Es ist jedoch bekannt, dass seine Abschaffung des Amtes von Förderer des Glaubens ('Promoter of the Faith' und der Ursprung des Begriffs Devil's Advocate) rationalisierte den Prozess.

Im Februar 2004 wurde Papst Johannes Paul II. für a nominiert Friedensnobelpreis Er ehrt sein Lebenswerk, indem er sich der kommunistischen Unterdrückung widersetzt und dazu beiträgt, die Welt neu zu gestalten.

Papst Johannes Paul II. starb am 2. April 2005 nach langem Kampf gegen die Parkinson-Krankheit und andere Krankheiten. Unmittelbar nach seinem Tod forderten viele seiner Anhänger, dass er so schnell wie möglich zum Heiligen erhoben werde, und riefen „Santo Subito“ (was auf Italienisch „Heiliger sofort“ bedeutet). Beide Der Osservatore Romano und Papst Benedikt XVI , der Nachfolger von Papst Johannes Paul II., bezeichnete Johannes Paul II. als „Groß“.

Nachfolger von Johannes Paul II. wurde der Dekan des Kardinalskollegiums, Joseph Kardinal Ratzinger von Deutschland , dem ehemaligen Leiter der Kongregation für die Glaubenslehre, der die Trauermesse für Johannes Paul II. geleitet hatte.

Biografie

Frühen Lebensjahren

  Karol Wojtyła als Student, 1938   Vergrößern Karol Wojtyła als Student, 1938

Karol Józef Wojtyła wurde am 18. Mai 1920 in Wadowice im Süden geboren Polen . Seine Mutter, Emilia Kaczorowska, starb 1929, als er gerade neun Jahre alt war und sein Vater ihn unterstützte, damit er studieren konnte. Sein Bruder, der als Arzt arbeitete, starb, als Karol zwölf war. Seine Jugend war geprägt von ausgiebigen Kontakten mit der damals Aufstrebenden jüdisch Gemeinde Wadowice. Er spielte Fußball oft, meistens als Torhüter. [Sonntagszeit 2002]

Karol schrieb sich an der Jagiellonen-Universität in Krakau ein. Er arbeitete als freiwilliger Bibliothekar und absolvierte die obligatorische militärische Ausbildung in der Akademischen Legion. In seiner Jugend war er Sportler, Schauspieler und Dramatiker und er lernte bis zu zwölf Sprachen zu seinen Lebzeiten, inkl Latein , Ukrainisch, Griechisch, Spanisch , Portugiesisch , Französisch , Italienisch, Deutsch , Englisch , und natürlich seine Muttersprache Polnisch. Er hatte auch etwas Anlage mit Russisch .

Während des Zweiten Weltkriegs wurden Akademiker der Jagiellonen-Universität verhaftet und die Universität unterdrückt. Alle arbeitsfähigen Männer mussten einen Job haben. Er arbeitete abwechselnd als Bote für ein Restaurant und als Arbeiter in einem Kalksteinbruch.

Sein Vater starb auch, als Karol 20 war.

Kirchliche Laufbahn

  Karol Wojtyła als Priester in Niegowić, Polen, 1948   Vergrößern Karol Wojtyła als Priester in Niegowić, Polen, 1948

1942 trat er in das unterirdische Priesterseminar des Krakauer Erzbischofs Kardinal Sapieha ein. Karol Wojtyła wurde am 1. Oktober 1946 von demselben Bischof, der ihn konfirmiert hatte, zum Priester geweiht. Nicht lange danach wurde er zum Theologiestudium an die Päpstliche Universität St. Thomas von Aquin geschickt, die allgemein als Angelicum bekannt ist, wo er ein Lizenziat und später einen Doktortitel in heiliger Theologie erwarb. Diese Promotion, die erste von zweien, basierte auf der lateinischen Dissertation Die Glaubenslehre in Johannes vom Kreuz ( Die Glaubenslehre nach Johannes vom Kreuz ). Obwohl seine Doktorarbeit im Juni 1948 einstimmig genehmigt wurde, wurde ihm die Promotion verweigert, weil er es sich nicht leisten konnte, den Text seiner Dissertation zu drucken (eine Angelicum-Regel). Im Dezember desselben Jahres wurde ein überarbeiteter Text seiner Dissertation von der theologischen Fakultät der Jagiellonen-Universität in Krakau genehmigt, und Wojtyła wurde schließlich der Titel verliehen. Er erwarb einen zweiten Doktortitel, basierend auf einer Bewertung der Möglichkeit der Gründung einer katholischen Ethik auf dem ethischen System des Phänomenologen Max Scheler ( Eine Bewertung der Möglichkeit, eine christliche Ethik auf der Grundlage des Systems von Max Scheler zu konstruieren ), im Jahr 1954. Wie beim ersten Abschluss wurde ihm der Abschluss nicht verliehen. Diesmal wurde der Fakultät der Jagiellonen-Universität von den kommunistischen Behörden verboten, den Abschluss zu verleihen. In Verbindung mit seiner Habilitation an der Katholischen Universität Lublin, Polen , promovierte er schließlich in Philosophie 1957 von jener Institution, an der er 1956 den Lehrstuhl für Ethik übernommen hatte.

Am 4. Juli 1958 Papst Pius XII ernannte ihn zum Titularbischof von Ombi und Weihbischof von Erzbischof Baziak, dem Apostolischen Administrator der Erzdiözese Krakau. Karol Wojtyła war mit 38 Jahren der jüngste Bischof in Polen .

1962 nahm Bischof Wojtyła am Zweiten Vatikanischen Konzil teil, und im Dezember 1963 ernannte ihn Papst Paul VI. zum Erzbischof von Krakau. Am 26. Juni 1967 verkündete Paul VI. die Erhebung von Erzbischof Wojtyła in das Heilige Kardinalskollegium mit dem Titel Kardinalpriester des Palastes von St. Caesarea .

Ein Papst aus Polen

  Statue von Papst Johannes Paul II., Almudena-Kathedrale, Madrid   Vergrößern Statue des Papstes Johannes Paul II , Almudena-Kathedrale, Madrid

Im August 1978, nach Pauls Tod, stimmte er im päpstlichen Konklave ab, das Papst Johannes Paul I. wählte, der mit 65 Jahren nach päpstlichen Maßstäben als jung galt. Johannes Paul I. war jedoch bei schlechter Gesundheit und starb nach nur 33 Tagen als Papst, wodurch ein weiteres Konklave ausgelöst wurde.

Die Abstimmung im zweiten Konklave wurde zwischen zwei besonders starken Kandidaten aufgeteilt: Giuseppe Kardinal Siri, der Erzbischof von Genua ; und Giovanni Kardinal Benelli, Erzbischof von Florenz und enger Mitarbeiter von Papst Johannes Paul I. Wojtyła sicherte sich jedoch die Wahl als Kompromisskandidat, teilweise durch die Unterstützung von Franz Kardinal König und anderen, die zuvor Kardinal Siri unterstützt hatten.

Der Chronologie zufolge wurde er der 264. Papst Liste der Päpste . Mit nur 58 Jahren war er der jüngste gewählte Papst seit Papst Pius IX. im Jahr 1846. Papst Johannes Paul II. verzichtete wie sein unmittelbarer Vorgänger auf die traditionelle päpstliche Krönung und erhielt stattdessen am 22. Oktober 1978 die kirchliche Investitur mit der vereinfachten päpstlichen Amtseinführung Während seiner Amtseinführung, als die Kardinäle vor ihm knieten, ihr Gelübde ablegten und seinen Ring küssten, stand er auf, als der polnische Primas Stefan Kardinal Wyszynski niederkniete, ihn davon abhielt, den Ring zu küssen, und ihn umarmte (SABC2 „The Greatest souls“-Dokumentation 2005). Als Bischof von Rom nahm er am 12. November 1978 seine Kathedralkirche, die Lateranbasilika, in Besitz.

Attentatsversuche

Am 13. Mai 1981 wurde Johannes Paul II. von Mehmet Ali Ağca, einem türkischen Schützen, erschossen und schwer verletzt, als er den Petersplatz betrat, um vor einer Audienz zu sprechen. Er wurde dann in den Vatikankomplex und dann ins Krankenhaus gebracht. Zu diesem Zeitpunkt verlor er auf dem Weg ins Krankenhaus das Bewusstsein. Ağca wurde gefasst und zu lebenslanger Haft verurteilt. Zwei Tage nach Weihnachten 1983 besuchte Johannes Paul II. das Gefängnis, in dem sein mutmaßlicher Attentäter festgehalten wurde. Die beiden sprachen privat für 20 Minuten. Johannes Paul II. sagte: „Was wir besprochen haben, muss zwischen ihm und mir geheim bleiben. Der Papst sagt auch, dass die Muttergottes von Fatima ihm geholfen hat, während seiner Tortur am Leben zu bleiben.

Am 2. März 2006 kam eine italienische parlamentarische Kommission zu dem Schluss, dass die Sovietunion hinter dem Versuch steckte, als Vergeltung für die Unterstützung von Johannes Paul II. für Solidarność, die polnische Arbeiterbewegung, eine These, die damals bereits von Michael Ledeen und der CIA unterstützt worden war. In dem Bericht heißt es, dass bestimmte bulgarische Sicherheitsbehörden eingesetzt wurden, um zu verhindern, dass die Rolle der Sowjetunion aufgedeckt wird. Es gibt jedoch auch alternative Theorien, und der Papst selbst erklärte bei einem Besuch in Bulgarien im Mai 2002, dass dieses Land nichts mit dem Attentat zu tun habe. Der gescheiterte Attentäter war auch Mitglied der ultranationalistischen Türkischen Grauen Wölfe, die angeblich von Gladio infiltriert wurden, einer von der NATO gesponserten paramilitärischen Organisation, die gegründet wurde, um einer möglichen sowjetischen Invasion entgegenzuwirken. Bulgarien und Russland bestritten die Schlussfolgerungen der italienischen Kommission und wiesen darauf hin, dass der Papst die bulgarische Verbindung bestritt. .Diese These stand auch im Mittelpunkt von Tom Clancys Roman „Roter Hase“ , erschienen 2002.

Ein weiteres Attentat ereignete sich am 12. Mai 1982, nur einen Tag vor dem Jahrestag seines letzten Attentats, in Fatima, Portugal, als ein Mann versuchte, Johannes Paul II. mit einem Bajonett zu erstechen, aber von Sicherheitskräften gestoppt wurde. Der Angreifer, ein ultrakonservativer und rechter spanischer Priester namens Juan María Fernández y Krohn, ehemaliger Geistlicher der Diözese von Madrid und ausgewiesenes Ex-Mitglied der Bruderschaft St. Pius X., widersetzte sich Berichten zufolge den Reformen des Zweiten Vatikanischen Konzils und nannte den Papst einen Agenten der Kommunisten Moskau . Fernández y Krohn verließ daraufhin das römisch-katholische Priestertum und die Kirche und verbüßte eine sechsjährige Haftstrafe, wurde wegen einer Geisteskrankheit behandelt und anschließend aus Portugal ausgewiesen, nur um Anwalt in Belgien zu werden, wo er versuchte, König Juan Carlos zu ermorden.

Papst Johannes Paul II. war auch eines der Ziele der von Al Qaida finanzierten Operation Bojinka während eines Besuchs auf den Philippinen im Jahr 1995.

Die Gesundheit

  Der kränkliche Papst Johannes Paul II. am 22. September 2004   Vergrößern Der kränkliche Papst Johannes Paul II. am 22. September 2004

Als er 1978 Papst wurde, war Johannes Paul II. ein begeisterter Sportler, der gerne wanderte und schwamm. Darüber hinaus reiste Johannes Paul II. viel, nachdem er Papst geworden war; Damals war der 58-Jährige äußerst gesund und aktiv und joggte in den Vatikanischen Gärten (zum Entsetzen der Mitarbeiter des Vatikans, die ihm mitteilten, dass Touristen beim Joggen auf die Spitze der Kuppel des Petersdoms klettern könnten Basilika Die Antwort des Papstes war Medienberichten zufolge 'na und?'), Gewichtheben, Schwimmen und Wandern in den Bergen. Als die Kosten für die Installation eines Swimmingpools in seiner Sommerresidenz von Kardinälen in Frage gestellt wurden, scherzte Johannes Paul, dass dies „billiger als ein weiteres Konklave“ sei.

Die offensichtliche körperliche Fitness und das Aussehen von Johannes Paul erregten nach seiner Wahl in den Medien viel Kommentar, in dem seine Gesundheit und seine schlanke Figur mit der schlechten Gesundheit von Johannes Paul I. und Paul VI., der Beleibtheit von Johannes XXIII. Und den ständigen Beschwerden von Pius XII. verglichen wurden . Der einzige moderne Papst mit einem Fitnessregime war Papst Pius XI. (1922-1939), der ein begeisterter Bergsteiger war. Ein irischer Independent-Artikel aus den 1980er Jahren bezeichnete John Paul als „den sich fit haltenden Papst“.

1981 erlitt die Gesundheit von Johannes Paul II. jedoch nach dem ersten gescheiterten Attentat einen schweren Schlag. Nachdem er erschossen worden war, wurde Johannes Paul II. in die Poliklinik der Agostino-Gemelli-Universität in Rom gebracht, wo er einer umfangreichen Notoperation unterzogen wurde. Die Schusswunde verursachte starke Blutungen, und der Blutdruck des Papstes sank. Aufgrund einer Darmschädigung wurde auch eine Kolostomie durchgeführt. Trotzdem gelang es ihm, sich zu erholen, und in seinen Reden aus dem Krankenhausfenster, die immer viele Menschen anzogen, definierte er 'die Gemelli' als 'den dritten Vatikan' (der erste war St. Peter und der zweite die päpstliche Sommerresidenz). Er erholte sich vollständig und zeigte in den 1980er Jahren eine beeindruckende körperliche Verfassung.

Ungefähr ab 1992 verschlechterte sich der Gesundheitszustand von Johannes Paul II. langsam. Er begann unter einer zunehmend undeutlichen Sprache und Hörstörungen zu leiden. Außerdem ging der Papst selten in die Öffentlichkeit. Obwohl vom Vatikan erst 2003 offiziell bestätigt, waren sich die meisten Experten einig, dass der gebrechliche Papst an der Parkinson-Krankheit litt. Der Kontrast zwischen dem athletischen John Paul der 1970er Jahre und dem im Niedergang begriffenen John Paul späterer Jahre war frappierend. Von auffallend fitter als seine Vorgänger war er körperlich zu einem weitaus schlechteren Gesundheitszustand zurückgegangen, als dies bei älteren Päpsten üblich war.

Im Februar 2005 wurde Johannes Paul II. mit einer Entzündung und einem Krampf des Kehlkopfes infolge einer Grippe in das Gemelli-Krankenhaus eingeliefert. Obwohl er später aus dem Krankenhaus entlassen wurde, wurde er nach einigen Tagen wegen Atembeschwerden zurückgebracht. Es wurde eine Tracheotomie durchgeführt, die die Atmung des Papstes verbesserte, aber seine Sprechfähigkeiten zu seiner sichtbaren Frustration einschränkte. Im März 2005 gab es Spekulationen darüber, dass der Papst dem Tode nahe sei; Dies wurde vom Vatikan wenige Tage vor dem Tod von Johannes Paul II. bestätigt.

Tod

  Die Statue von Johannes Paul II. in Košice, Slowakei. Die Statue wurde von Kardinal Stanisław Dziwisz, einem ehemaligen Privatsekretär von Papst Johannes Paul II., enthüllt.   Vergrößern Statue von Johannes Paul II. in Košice, Slowakei . Die Statue wurde von Kardinal Stanisław Dziwisz, einem ehemaligen Privatsekretär von Papst Johannes Paul II., enthüllt.

Am 31. März 2005 bekam der Papst sehr hohes Fieber und einen stark niedrigen Blutdruck, wurde jedoch nicht ins Krankenhaus eingeliefert, sondern bot medizinische Überwachung und Unterstützung durch ein Team von Beratern in seiner Privatwohnung an. Dies wurde als Hinweis darauf gewertet, dass der Papst und die ihm nahestehenden Personen glaubten, er sei dem Tod nahe; es hätte seinem Wunsch entsprochen, im Vatikan zu sterben. Später an diesem Tag gaben vatikanische Quellen bekannt, dass Johannes Paul II. die Krankensalbung von seinem Freund und Sekretär Stanisław Dziwisz erhalten hatte. Während der letzten Lebenstage des Papstes brannten die Lichter die ganze Nacht über, während er in der päpstlichen Wohnung im obersten Stockwerk des Apostolischen Palastes lag.

Tausende von Menschen stürmten in den Vatikan, füllten den Petersplatz und darüber hinaus und hielten zwei Tage lang Mahnwache. Gegen 15:30 Uhr MESZ sprach Johannes Paul II. seine letzten Worte „Lasst mich zum Haus des Vaters gehen“ in seiner Muttersprache Polnisch zu seinen Adjutanten und fiel etwa vier Stunden später ins Koma. Er starb am 2. April um 21:37 Uhr MESZ (19:37 UTC) in seiner Privatwohnung, 46 Tage vor seinem 85. Geburtstag. Die Messe der Vigil des zweiten Ostersonntags, also des Sonntags der Göttlichen Barmherzigkeit, die er anlässlich der Heiligsprechung der hl. Faustina am 30. April 2000 in den Kirchenkalender eingetragen hatte, war gerade an seinem Bett gefeiert worden. Mehrere Helfer waren anwesend, zusammen mit mehreren polnischen Nonnen der Kongregation der Schwestern Dienerinnen des Allerheiligsten Herzens Jesu, die den päpstlichen Haushalt führten.

Eine Menschenmenge von über zwei Millionen in der Vatikanstadt, über eine Milliarde Katholiken weltweit und viele Nicht-Katholiken trauerten um Johannes Paul II. Die Polen waren durch seinen Tod besonders erschüttert. Die öffentliche Besichtigung seines Leichnams im Petersdom zog über vier Millionen Menschen in die Vatikanstadt und war eine der größten Wallfahrten in der Geschichte des Christentums. Viele Weltführer drückten ihr Beileid aus und ordneten an, die Flaggen in ihren Ländern auf Halbmast zu senken. Zahlreiche Länder mit katholischer Mehrheit und sogar einige mit nur einer geringen katholischen Bevölkerung erklärten ihre Trauer um Johannes Paul II.

Auf seiner Sterbeurkunde wurde als primäre Todesursache ein (refraktärer) septischer Schock aufgeführt, zusammen mit einer hochgradigen arteriellen Hypotonie, die zu einem vollständigen Kreislaufkollaps führte. Bei tödlicher Sepsis ist die normale Todesursache ein vollständiger Kreislaufkollaps; seine Auflistung hier ist etwas überflüssig.

Beerdigung

  Das Grab von Johannes Paul II   Vergrößern Das Grab von Johannes Paul II

Der Tod von Papst Johannes Paul II. setzte Rituale und Traditionen in Gang, die bis ins Mittelalter zurückreichen. Der Heimsuchungsritus fand vom 4. April bis zum 7. April um 22:00 Uhr MEZ (20:00 UTC) im Petersdom statt. Am 8. April wurde die Totenmesse vom Dekan des Kardinalskollegiums geleitet, Josef Ratzinger , der der nächste Papst werden würde. Es wurde geschätzt, dass es die größte besuchte Beerdigung aller Zeiten war.

Johannes Paul II. wurde in den Grotten unter der Basilika, dem Grabmal der Päpste, beigesetzt. Er wurde in das Grab hinabgelassen, das von den sterblichen Überresten des seligen Papstes Johannes XXIII. bewohnt worden war, das aber leer war, seit seine sterblichen Überreste nach seiner Seligsprechung durch Johannes Paul II. im Jahr 2000 in den Hauptteil der Basilika gebracht worden waren.

„Zum letzten Mal kam die Welt zu einer historischen Versammlung zusammen, um einen Mann zu ehren, der sie alle berührt hat. Fünf Könige, vier Königinnen, 70 Präsidenten und Premierminister, 164 Kardinäle. Die Armen und Privilegierten.“

Bei der Beerdigung von Papst Johannes Paul II. fand die größte Einzelansammlung von Staatsoberhäuptern in der Geschichte statt, die zusammengekommen waren, um ihre Ehrerbietung zu erweisen. Eine seltene Sonnenfinsternis bei Sonnenuntergang in ganz Mittel- und Südamerika beendete den Tag der Beerdigung von Johannes Paul II.

Posthume Anerkennung

Seit dem Tod von Johannes Paul II. haben eine Reihe von Geistlichen im Vatikan und Laien auf der ganzen Welt den verstorbenen Papst als „Johannes Paul den Großen“ bezeichnet – erst der vierte Papst, der so gefeiert wurde, und der erste seit dem ersten Millennium. Sein Nachfolger, Papst Benedikt XVI , bezeichnete ihn in seiner ersten Ansprache von der Loggia der Peterskirche als „den großen Papst Johannes Paul II.“. Papst Benedikt XVI., damals Kardinal Ratzinger, erregte bei einigen Anhängern des Papstes Aufregung, als er in seiner veröffentlichten schriftlichen Predigt für die Ruhemesse Papst Johannes Paul II. als „den Großen“ bezeichnete. Seit seiner Predigt bei der Beerdigung von Papst Johannes Paul hat Papst Benedikt XVI. Johannes Paul II. weiterhin als „den Großen“ bezeichnet. Beim Weltjugendtag 2005 in Deutschland sagte Papst Benedikt XVI. in Polnisch, der Muttersprache von Johannes Paulus: „Wie der große Papst Johannes Paul II. sagen würde: Halte die Flamme des Glaubens in deinem Leben und in deinem Volk am Leben.“ Im Mai 2006 besuchte Papst Benedikt XVI. das Heimatland von Johannes Paulus, Polen. Bei diesem Besuch erwähnte er wiederholt „den großen Johannes Paul“ und „meinen großen Vorgänger“. Abgesehen davon, dass ihn der Vatikan als „den Großen“ bezeichnete, haben ihn auch zahlreiche Zeitungen so bezeichnet. Zum Beispiel die italienische Zeitung Corriere della Sera nannte ihn „den Größten“, und die südafrikanische katholische Zeitung „The Southern Cross“ nannte ihn „John Paul II The Great“.

Das Adjektiv 'Groß' angeblich benutzt von Papst Benedikt XVI ist wahrscheinlich (zumindest in den meisten Fällen) eine vereinfachte und ziemlich falsche Übersetzung aus dem Italienischen, die von den englischsprachigen Medien verwendet wird. Papst Benedikt XVI meistens spricht er seine Reden auf Italienisch aus, und er bezieht sich normalerweise auf Johannes Paul II. als „unser geliebter Papst“ oder „unser geliebter Papst“ , was wörtlich übersetzt werden würde als „unser geliebter Papst“ oder „Der Papst, den wir lieben“ . In jedem Fall drückt dies eher den Begriff der Popularität als der Größe aus.

Gelehrte des kanonischen Rechts sagen, dass es kein offizielles Verfahren gibt, um einen Papst zum „Großen“ zu erklären; Der Titel etabliert sich durch populäre und fortgesetzte Verwendung. Die drei Päpste, die heute allgemein als „Große“ bekannt sind, sind Leo I., der von 440–461 regierte und überzeugte Attila der Hunne sich aus Rom zurückzuziehen und so das Christentum und den Katholizismus in Europa vor der Zerstörung zu retten; Gregory I, 590–604, nach dem der Gregorianische Gesang benannt ist; und Nikolaus I., 858–867, der ebenfalls einer Belagerung Roms standhielt (in diesem Fall von karolingischen Christen wegen eines Streits über die Annullierung der Ehe).

  Eine von vielen Statuen von Johannes Paul II   Vergrößern Einer von vielen Johannes Paul II Statuen


Am 9. Mai 2005 Benedikt XVI begann das Seligsprechungsverfahren für seinen Vorgänger Johannes Paul II. Normalerweise müssen nach dem Tod einer Person fünf Jahre vergehen, bevor das Seligsprechungsverfahren beginnen kann. In einer Audienz bei Papst Benedikt XVI. führte Kardinal Camillo Ruini jedoch „außergewöhnliche Umstände“ an, die darauf hindeuteten, dass auf die Wartezeit verzichtet werden könnte. Als Generalvikar der Diözese Rom ist Kardinal Ruini verantwortlich für die Förderung der Heiligsprechung aller Personen, die in dieser Diözese sterben. In allen anderen Diözesen wäre es der Bischof selbst. Die „außergewöhnlichen Umstände“ beziehen sich vermutlich auf die Volksrufe „Santo Subito!“. ('Saint now!') Während der Beerdigung des verstorbenen Papstes. Deshalb verzichtete der neue Papst auf die Fünfjahresregel, „damit das Selig- und Heiligsprechungsverfahren desselben Dieners Gottes sofort beginnen kann“. Die Entscheidung wurde am 13. Mai 2005, dem Fest Unserer Lieben Frau von Fatima und dem 24. Jahrestag des Attentats auf Johannes Paul II. auf dem Petersplatz, bekannt gegeben. . Johannes Paul II. schrieb Unserer Lieben Frau von Fatima oft zu, dass sie ihn an diesem Tag bewahrt hatte. Kardinal Ruini eröffnete am 28. Juni 2005 in der Lateranbasilika die Diözesanphase des Seligsprechungsprozesses.

Anfang 2006 wurde berichtet, dass der Vatikan ein mögliches Wunder im Zusammenhang mit Johannes Paul II. untersucht. Eine französische Nonne, die durch die Parkinson-Krankheit an ihr Bett gefesselt war, soll eine „vollständige und dauerhafte Heilung erfahren haben, nachdem Mitglieder ihrer Gemeinschaft um die Fürsprache von Papst Johannes Paul II. gebetet hatten“.

Am 28. Mai 2006 las Papst Benedikt XVI. vor geschätzten 900.000 Menschen im Heimatland von Johannes Paul II. eine Messe. Während seiner Predigt ermutigte er zu Gebeten für die baldige Heiligsprechung von Johannes Paul II. und erklärte, er hoffe, dass die Heiligsprechung „in naher Zukunft“ erfolgen werde.

Lebenswerk

Lehren

Hauptartikel: Lehren von Papst Johannes Paul II

Als Papst bestand die wichtigste Rolle von Johannes Paul II. darin, den Menschen etwas beizubringen Christentum . Er schrieb 14 päpstliche Enzykliken (Liste der Enzykliken von Papst Johannes Paul II.), von denen viele Beobachter glauben, dass sie einen lang anhaltenden Einfluss auf die Kirche haben werden.

Eine bemerkenswerte Errungenschaft von Johannes Paul II. war die Veröffentlichung eines neu verfassten Katechismus der Katholischen Kirche (unter der Verantwortung von Kardinal Schönborn), die erste vollständige Neufassung des Dokuments seit Jahrhunderten, das zu einem internationalen Weltbestseller wurde. Sein Zweck, gemäß der Apostolischen Konstitution des Papstes Treuhandkonto sollte „eine Erklärung des Glaubens der Kirche und der katholischen Lehre sein, die von der Heiligen Schrift, der Apostolischen Tradition und dem Lehramt der Kirche bezeugt oder erhellt wird“. Seine ersten Enzyklika konzentrierten sich auf den dreieinigen Gott; das allererste war an Jesus der Erlöser ( „Erlöser des Menschen“ ).

In seinem Apostolischen Schreiben Zu Beginn des dritten Jahrtausends ( Zu Beginn des neuen Jahrtausends ), betonte er die Wichtigkeit, „von Christus neu zu beginnen“: „Nein, wir werden nicht durch eine Formel gerettet, sondern durch eine Person.“ In dem, was er ein „Programm für alle Zeiten“ nennt, stellte er „Heiligkeit“ als die wichtigste Priorität aller pastoralen Aktivitäten in der gesamten katholischen Kirche. Er heiligte viele Heilige auf der ganzen Welt als Vorbilder für seine Vision und er unterstützte die Prälatur von Das Werk Gottes , dessen Ziel es ist, die Botschaft des universellen Aufrufs zur Heiligkeit und zur Heiligung weltlicher Aktivitäten zu verbreiten, die er als „großes Ideal“ und „charakteristisches Merkmal“ des Zweiten Vatikanischen Konzils bezeichnete.

Im Der Glanz der Wahrheit ( Der Glanz der Wahrheit ) betonte er die Abhängigkeit des Menschen von Gott und seinem Gesetz („Ohne den Schöpfer verschwindet die Kreatur“) und die „Abhängigkeit der Freiheit von der Wahrheit“. Er warnte davor, dass der Mensch 'sich dem Relativismus und Skeptizismus hingibt und sich auf die Suche nach einer illusorischen Freiheit macht, die von der Wahrheit selbst getrennt ist'.

Im Glaube und Vernunft ( Zum Verhältnis von Glaube und Vernunft ) Johannes Paul fördert ein erneuertes Interesse an Philosophie und ein autonomes Streben nach Wahrheit in theologischen Angelegenheiten. Unter Bezugnahme auf viele verschiedene Quellen (z. B. den Thomismus) beschreibt er die sich gegenseitig unterstützende Beziehung zwischen Glaube und Vernunft und betont, warum es wichtig ist, dass Theologen sich auf diese Beziehung konzentrieren. Johannes Paul schlägt vor, dass die Philosophie ihre Bedeutung verloren hat ( z.B. , das Streben nach objektiver Wahrheit), und dass ihre Wiederherstellung letztendlich dazu beitragen wird, den nihilistischen Zustand unserer heutigen Zeit zu heilen; und darüber hinaus zur Wahrheit der Heiligen Schrift führen.

Johannes Paul II. schrieb auch ausführlich über Arbeiter und die Soziallehre der Kirche, die er in drei Enzykliken erörterte. In seinen Enzykliken sprach Johannes Paul auch über die Würde der Frau und die Bedeutung der Familie für die Zukunft der Menschheit und viele Apostolische Schreiben und Ermahnungen.

Andere Enzykliken umfassen Das Evangelium des Lebens ( Das Evangelium des Lebens ) und Orientalisches Lumen ( Licht des Ostens ). Oft der Inflexibilität beschuldigt, weil er das Amt des Papsttums bei der Durchsetzung der Kirchenlehre missverstanden hatte, wiederholte und behauptete er ausdrücklich die 2.000 Jahre alte katholische Lehre zu moralischen Fragen wie Mord, Euthanasie und Abtreibung. Diese, wie alle Glaubens- und Sittenaussagen, besitzen laut der Kongregation für die Glaubenslehre, wenn sie in offizieller päpstlicher Eigenschaft geltend gemacht werden, die als Unfehlbarkeit bezeichnete Eigenschaft.

Johannes Paul II., der beim II. Vatikanischen Konzil (1962-65) anwesend und sehr einflussreich war, bekräftigte die Lehren dieses Konzils und tat viel, um sie umzusetzen. Nichtsdestotrotz wünschten seine Kritiker oft laut, dass er die sogenannte „progressive“ Agenda annehmen würde, von der einige hofften, dass sie sich als Ergebnis des Konzils entwickeln würde. Tatsächlich hat der Rat in diesen Bereichen keine 'fortschreitenden' Änderungen befürwortet, z.B. , die immer noch die Entnahme ungeborenen menschlichen Lebens durch Abtreibung als 'unaussprechliches Verbrechen' verurteilt. Johannes Paul II. erklärte weiterhin, dass Empfängnisverhütung, Abtreibung und homosexuelle Handlungen schwere Sünden seien, und mit Kardinal Ratzinger (zukünftiger Papst Benedikt XVI), gegen die Theologie der Befreiung.

Er bekräftigte die Erhöhung der Kirche über den ehelichen Akt des Geschlechtsverkehrs zwischen einem getauften Mann und einer getauften Frau innerhalb der sakramentalen Ehe als eigen und ausschließlich dem Sakrament der Ehe, das in jedem Fall durch Empfängnisverhütung, Abtreibung, Scheidung, gefolgt von einer „zweiten Ehe“ entweiht wurde. Heirat und durch homosexuelle Handlungen. Oft fälschlicherweise als Ablehnung von Frauen angenommen, erklärte und behauptete er 1994 endgültig die fehlende Autorität der Kirche, Frauen zum Priestertum zu weihen, ohne eine solche Autorität sei eine solche Ordination nicht legitim mit der Treue zu Christus vereinbar. Dies wurde auch Ablehnung von Aufrufen genannt, mit der beständigen Tradition der Kirche zu brechen, indem Frauen zum Priestertum ordiniert wurden. (Apostolisches Schreiben „Ordinatio Sacerdotalis“) Darüber hinaus entschied sich Johannes Paul II., die Disziplin des obligatorischen priesterlichen Zölibats nicht zu beenden, obwohl er in einer kleinen Anzahl ungewöhnlicher Umstände bestimmte verheiratete Geistliche anderer christlicher Traditionen, die später katholisch wurden, zuließ als katholische Priester geweiht.

Johannes Paul II. zeichnete sich als Verfasser philosophischer und theologischer Gedanken durch seine Erforschung der Phänomenologie und des Personalismus aus. Er ist auch für seine Entwicklung der Theologie des Leibes bekannt.

Pastorale Reisen

  Karte mit den Ländern, die Papst Johannes Paul II. besuchte.   Vergrößern Karte mit den Ländern, die Papst Johannes Paul II. besuchte.  Millionen jubeln Papst Johannes Paul II. bei seinem ersten Besuch in Polen als Papst im Jahr 1979 zu   Vergrößern Millionen jubeln Papst Johannes Paul II. bei seinem ersten Besuch in Polen als Papst im Jahr 1979 zu

Während seines Pontifikats unternahm Papst Johannes Paul II. 104 Auslandsreisen, mehr als alle bisherigen Päpste zusammen. Insgesamt legte er mehr als 1,1 Millionen km (725.000 Meilen) zurück. Er zog auf seinen Reisen immer wieder große Menschenmengen an, von denen einige zu den größten gehörten, die jemals in der Geschichte der Menschheit zusammengekommen sind. Während einige seiner Reisen (wie z Vereinigte Staaten und das Heilige Land) zu Orten, die zuvor von Papst Paul VI. (dem ersten weit gereisten Papst) besucht wurden, viele andere zu Orten, die noch nie zuvor ein Papst besucht hatte. All diese Reisen wurden vom Geld der besuchten Länder bezahlt und nicht vom Vatikan.

Einer der frühesten offiziellen Besuche von Johannes Paul II. war in Polen , im Juni 1979. 1981 war Papst Johannes Paul II. der erste Papst, der Japan besuchte. 1982 reiste er als erster amtierender Papst in die USA Vereinigtes Königreich , wo er sich traf Königin Elizabeth die zweite , der Oberste Gouverneur der Kirche von England .

Während seiner Reisen betonte er seine Hingabe an die selige Jungfrau Maria durch Besuche verschiedener Marienheiligtümer, insbesondere Knock in Irland , Fatima ein Portugal , Guadeloupe ein Mexiko und Lourdes ein Frankreich .

1984 besuchte Johannes Paul II. als erster Papst die Insel Korea und Puerto Rico . 1988 reiste er nach Lesotho, um Joseph Gerrad seligzusprechen. Am 15. Januar 1995 hielt er im Luneta Park, Manila, Philippinen, einer geschätzten Menschenmenge von vier bis acht Millionen Menschen die Messe ab, der größten päpstlichen Menschenmenge aller Zeiten, die als das größte Einzelereignis in der Geschichte der Menschheit gilt. Am 20. Januar 1998 besuchte Papst Johannes Paul II. als erster Papst Kuba . Während seines Besuchs kritisierte John Paul scharf die Haltung Kubas zu religiösen Äußerungen sowie US-Sanktionen gegen Kuba. 1995 unternahm er eine Reise nach Südafrika, auf der er den ehemaligen Präsidenten Nelson Mandela traf. Am 22. März 1998 stattete er einen zweiten Besuch ab Nigeria . Ebenfalls 1999 unternahm Johannes Paul II. eine weitere seiner zahlreichen Reisen in die Vereinigten Staaten. Im Jahr 2000 war er der erste moderne katholische Papst, der die Stadt besuchte Ägypten , wo er mit dem koptischen Papst und dem griechisch-orthodoxen Patriarchen von Alexandria zusammentraf. Im Mai 2001 unternahm der Papst eine Pilgerreise, die den Spuren seines Mitnamensvetters folgen sollte. St.Paul , über den Mittelmeer- , aus Griechenland zu Syrien zu Malta .

Papst Johannes Paul II. wurde 1999 von US-Präsident Clinton und der damaligen First Lady Hillary Clinton zu seinem Papstbesuch in St. Louis, MO, begrüßt.

Er war der erste katholische Papst, der eine islamische Kirche besuchte und dort betete Moschee , in Damaskus , Syrien . Er besuchte die Umayyaden-Moschee, in der Johannes der Täufer bestattet sein soll.

Im September 2001 inmitten von Post- 11. September Bedenken reiste er zu Kasachstan , mit einem Publikum von größtenteils Muslimen, sowie Armenien , an der Feier des 1700-jährigen Jubiläums teilzunehmen Christentum in dieser Nation.

Beziehungen zu anderen Religionen

Papst Johannes Paul II. reiste viel und kam mit Gläubigen vieler unterschiedlicher Glaubensrichtungen in Kontakt. Er versuchte ständig, eine gemeinsame Basis zu finden, sowohl in der Lehre als auch in der Dogmatik. Beim Weltgebetstag für den Frieden, der am 27. Oktober 1986 in Assisi stattfand, verbrachten mehr als 120 Vertreter verschiedener Religionen und christlicher Konfessionen einen Tag mit Fasten und Beten.

Judentum

Die Beziehungen zwischen Katholizismus und Judentum verbesserten sich während des Pontifikats von Johannes Paul II. Er sprach häufig über die Beziehung der Kirche zu Juden .

Als Kind hatte Karol Wojtyła mit seinen vielen jüdischen Nachbarn Sport getrieben. 1979 besuchte er als erster Papst das Konzentrationslager Auschwitz Polen , wo viele seiner Landsleute (meistens polnische Juden) während des Krieges umgekommen waren Deutscher Nazi Besetzung. Er war auch der erste Papst, von dem bekannt ist, dass er einer Synagoge einen offiziellen päpstlichen Besuch abgestattet hat, als er am 13. April 1986 die Synagoge von Rom besuchte.

Im März 2000 besuchte Johannes Paul II. Yad Vashem (die israelische Staatsbürgerschaft). Holocaust Denkmal) ein Israel und schrieb später Geschichte, indem er die heiligste Stätte in berührte Judentum , die Klagemauer in Jerusalem , indem er einen Brief hineinlegte (in dem er sich für die Aktionen der Kirche gegen Juden in der Vergangenheit entschuldigte). Im Oktober 2003 veröffentlichte die Anti-Defamation League (ADL) eine Erklärung, in der sie Johannes Paul II. zum Eintritt in das 25. Jahr seines Papsttums gratulierte.

Unmittelbar nach dem Tod des Papstes veröffentlichte die ADL eine Erklärung, dass Papst Johannes Paul II. die katholisch-jüdischen Beziehungen revolutioniert habe, indem er sagte, dass „in seinem 27-jährigen Papsttum mehr Veränderungen zum Besseren stattfanden als in den fast 2.000 Jahren zuvor“. ( Papst Johannes Paul II.: Eine Wertschätzung: Ein Visionär in Erinnerung ).

Ostorthodoxe Kirche

Im Mai 1999 besuchte Johannes Paul II Rumänien auf Einladung des Patriarchen Teoctist der Rumänisch-Orthodoxen Kirche. Dies war das erste Mal seit dem Besuch eines Papstes in einem überwiegend ostorthodoxen Land Großes Schisma im Jahr 1054. Bei seiner Ankunft begrüßten der Patriarch und Präsident von Rumänien, Emil Constantinescu, den Papst. Der Patriarch erklärte: „Das zweite Jahrtausend der christlichen Geschichte begann mit einer schmerzhaften Verletzung der Einheit der Kirche;

Johannes Paul II. besuchte andere stark orthodoxe Gebiete wie z Ukraine , obwohl er manchmal nicht willkommen geheißen wurde, und er sagte, dass ein Ende des Schismas einer seiner größten Wünsche sei.

Der Papst hatte während seines gesamten Pontifikats auch gesagt, dass einer seiner größten Träume der Besuch sei Russland , aber das kam nie vor. Er hatte mehrere Versuche unternommen, die Probleme zu lösen, die über einen Zeitraum von Jahrhunderten zwischen dem entstanden waren römisch katholisch und russisch-orthodoxen Kirchen, wie die Rückgabe der Ikone Unserer Lieben Frau von Kasan im August 2004. Die orthodoxe Kirche drückte jedoch nie viel Begeisterung aus und machte Aussagen wie: „Die Frage des Besuchs des Papstes in Russland ist nicht damit verbunden von den Journalisten mit den Problemen zwischen den Kirchen, die jetzt unwirklich zu lösen sind, sondern mit der Rückgabe eines von vielen heiligen Dingen, die illegal aus Russland gestohlen wurden.' (Wsewolod Chaplin).

Buddhismus

Tenzin Gyatso , der 14. Dalai Lama und das geistliche Oberhaupt des tibetischen Buddhismus, besuchte Papst Johannes Paul II. acht Mal, mehr als jeder andere einzelne Würdenträger. Der Papst und der Dalai Lama teilten oft ähnliche Ansichten und verstanden ähnliche Notlagen, die beide von betroffenen Völkern stammten Kommunismus .

Islam

Am 6. Mai 2001 wurde Papst Johannes Paul II. der erste römisch-katholische Papst, der eine islamische Moschee betrat und darin betete. Er besuchte die Umayyaden-Moschee in Damaskus, Syrien, wo Johannes der Täufer vermutlich bestattet ist, und hielt eine Rede mit der Aussage: „Für all die Male, in denen sich Muslime und Christen gegenseitig beleidigt haben, müssen wir den Allmächtigen um Vergebung bitten und einander Vergebung anzubieten.' Er küsste auch den Koran in Syrien, eine Tat, die ihn unter Muslimen beliebt machte.

Der Papst für die Jugend

  Priester Karol Wojtyła auf Kajaktour   Vergrößern Priester Karol Wojtyła auf Kajaktour

Johannes Paul II. hatte auch eine besondere Beziehung zur katholischen Jugend und ist einigen als „Der Papst der Jugend“ bekannt. Bevor er Papst wurde, pflegte er mit der Jugend zu campen und Bergwanderungen zu machen. Bergwandern ging er noch, als er Papst war. Für viele von ihnen war er ein Held. Tatsächlich sangen junge Katholiken und möglicherweise Nichtkatholiken bei Versammlungen gerne den Satz „JP Zwei, wir lieben dich“, und gelegentlich erwiderte John Paul: „Nein, JP Zwei, er liebt DICH!“ Er war besonders besorgt um die Ausbildung junger zukünftiger Priester und besuchte früh viele römische Seminare, darunter 1979 das Venerable English College.

Er gründete den Weltjugendtag 1984 mit der Absicht, junge Katholiken aus allen Teilen der Welt zusammenzubringen, um ihren Glauben zu feiern. Diese einwöchigen Jugendtreffen finden alle zwei oder drei Jahre statt und ziehen Hunderttausende junger Menschen an, die dorthin gehen, um zu singen, zu feiern, eine gute Zeit zu haben und ihren Glauben zu vertiefen. Seine treuesten Jugendlichen versammelten sich in zwei Organisationen: 'Papaboys' und 'Papagirls'.

Entschuldigung

In den späteren Teilen seiner Regierungszeit entschuldigte sich Johannes Paul II. mehrfach bei verschiedenen Völkern, denen die katholische Kirche im Laufe der Jahre Unrecht getan hatte. Schon bevor er Papst wurde, war er ein prominenter Unterstützer von Initiativen wie dem Versöhnungsbrief der polnischen Bischöfe an die deutschen Bischöfe von 1965. Während seiner Amtszeit als Papst entschuldigte er sich öffentlich für über 100 dieser Verfehlungen, darunter:

  • Die Verfolgung des italienischen Wissenschaftlers und Philosophen Galileo Galilei im Prozess 1633 (31. Oktober 1992).
  • Katholische Beteiligung an der Afrikanischer Sklavenhandel (9. August 1993).
  • Die Rolle der kirchlichen Hierarchie bei den Verbrennungen auf dem Scheiterhaufen und den Religionskriegen nach der protestantischen Reformation (Mai 1995, in Tschechische Republik ).
  • Das im Namen Christi an Frauen begangene Unrecht, die Verletzung von Frauenrechten und die historische Herabwürdigung der Frau (10. Juli 1995, in einem Brief an „jede Frau“).
  • Inaktivität und Schweigen einiger Katholiken während der Holocaust (16. März 1998).
  • Für die Hinrichtung von Jan Hus im Jahr 1415 (18. Dezember 1999 in Prag ). Als Johannes Paul II. Prag in den 1990er Jahren besuchte, bat er Experten in dieser Angelegenheit, „mit größerer Klarheit die Position von Jan Hus unter den Reformatoren der Kirche zu definieren, und räumte ein, dass „unabhängig von den theologischen Überzeugungen, die er verteidigte, Hus die Integrität nicht abgesprochen werden kann sein persönliches Leben und sein Engagement für die moralische Erziehung der Nation.' Es war ein weiterer Schritt, um eine Brücke zwischen Katholiken und Protestanten zu bauen.
  • Für die Sünden von Katholiken im Laufe der Jahrhunderte, weil sie 'die Rechte ethnischer Gruppen und Völker verletzt und ihre Kulturen und religiösen Traditionen [verachtet] haben'. (12. März 2000, während einer öffentlichen Begnadigungsmesse).
  • Für die Sünden des Angriffs der Kreuzritter auf Konstantinopel im Jahr 1204. (4. Mai 2001, an den Patriarchen von Konstantinopel).
  • Für missionarische Misshandlungen in der Vergangenheit gegen indigene Völker der Südpazifik (22. November 2001, über die Internet ).
  • Für das Massaker an Azteken und anderen Mesoamerikanern durch die Spanisch im Namen der Kirche.

Gesellschaftliche und politische Haltungen

Johannes Paul II. galt als Konservativer in Bezug auf Lehre und Fragen im Zusammenhang mit der Fortpflanzung und der Ordination von Frauen. Kein Papst ist jedoch von der ungebrochenen Morallehre der katholischen Kirche zur künstlichen Empfängnisverhütung und Frauenordination abgewichen.

Eine Reihe von 129 Vorträgen, die Johannes Paul während seiner Mittwochsaudienzen in Rom zwischen September 1979 und November 1984 hielt, wurden später zusammengestellt und als ein einziges Werk mit dem Titel „Theology of the Body“ veröffentlicht, eine ausführliche Meditation über die Natur der menschlichen Sexualität und Männlichkeit in Menschenleben. Er erweiterte es auch auf die Verurteilung von Abtreibung, Euthanasie und praktisch allen Anwendungen der Todesstrafe und nannte sie alle einen Teil der „Kultur des Todes“, die in der modernen Welt allgegenwärtig ist. Er setzte sich für weltweiten Schuldenerlass und soziale Gerechtigkeit ein.

Beziehungen zu Diktaturen

  Illegal"postage stamps" with Pope John Paul II of Solidarność Walcząca ("Fighting Solidarity") - underground anticommunistic organization in Poland (est. 1982). Used not for letters, but as share sold for financial support the organization.   Vergrößern Illegale 'Briefmarken' mit Papst Johannes Paul II. von Solidarność Walcząca ('Kämpfende Solidarität') - antikommunistische Untergrundorganisation in Polen (gegr. 1982). Wird nicht für Briefe verwendet, sondern als Anteil, der zur finanziellen Unterstützung der Organisation verkauft wird.

1984 und 1986 durch die Stimme von Kardinal Ratzinger , Leiter der Kongregation für die Glaubenslehre, verurteilte Johannes Paul II. offiziell die Theologie der Befreiung, die in Südamerika viele Anhänger hatte. Oscar Romeros Versuch, während seines Besuchs in Europa eine Verurteilung durch den Vatikan zu erwirken Der Retter Regime, das wegen Menschenrechtsverletzungen und seiner Unterstützung von Todesschwadronen angeprangert wurde, war ein Fehlschlag. Auf seiner Reise nach Managua Nicaragua 1983 verurteilte Johannes Paul II. aufs Schärfste das, was er die „Volkskirche“ nannte (d. h. „kirchliche Basisgemeinschaften“ (CEBs), die von der CELAM unterstützt werden) und bestand entgegen der Tendenz der nicaraguanischen Geistlichkeit, die linken Sandinisten zu unterstützen, auf der alleinigen und einzigen Autorität des Vatikans . Johannes Paul II. wurde auch für seinen Besuch bei Augusto Pinochet kritisiert Chili . Er forderte ihn auf, die Demokratie wiederherzustellen, aber, so Kritiker, nicht in so strengen Worten wie die, die er gegen kommunistische Länder benutzte. John Paul unterstützte angeblich auch Kardinal Pío Laghi, der laut Kritikern den 'Schmutzigen Krieg' in Argentinien unterstützte und mit den argentinischen Generälen der Militärdiktatur befreundet war und angeblich regelmäßig Tennismatches mit General Jorge Rafael Videla bestritt. Der Papst wurde jedoch mit dem Sturz der Diktatur von Jean-Claude Duvalier in Verbindung gebracht Haiti . Auch dem steht er kritisch gegenüber Chinesisch Regierung und der Chinesischen Patriotischen Katholischen Vereinigung, die ohne Zustimmung des Heiligen Stuhls die Kirche leitete und Bischöfe ernannte, und unterhielt enge Beziehungen zu katholischen Untergrundgruppen.

  Lech Wałęsa, Vorsitzender der Solidarność, wurde im Januar 1981 von Papst Johannes Paul II. im Vatikan empfangen   Vergrößern Lech Wałęsa, Vorsitzender der Solidarność, wurde im Januar 1981 von Papst Johannes Paul II. im Vatikan empfangen

Der Papst, der sein Papsttum begann, als die Sowjets sein Heimatland Polen sowie den Rest Osteuropas kontrollierte, wurde scharf kritisiert Kommunismus , und unterstützte die polnische Solidaritätsbewegung. Sowjetischer Führer Michael Gorbatschow sagte einmal, der Fall des Eisernen Vorhangs wäre ohne Johannes Paul II. unmöglich gewesen.


Christliche Demokratie

Parteien

Christlich-demokratische Parteien
Christlich Demokratische Internationale
Europäische Volkspartei
Europäische Demokratische Partei
Europäische christliche politische Bewegung
Christian Dem Org von Amerika

Ideen

Sozialer Konservatismus
Soziale Marktwirtschaft
Menschenwürde · Personalismus
Freiheit · Gerechtigkeit · Solidarität
Sphäre Souveränität · Subsidiarität
Kommunitarismus · Föderalismus
Verantwortung · Nachhaltigkeit


Katholische Soziallehre
Neo-Calvinismus · Neo-Thomismus

Wichtige Dokumente

Von den neuen Sachen (1891)
Steinvorträge (Princeton 1898)
Gräber der Communi Re (1901)
Vierzigstes Jahr (1931)
Arbeit ausüben (1981)
Soziale Anliegen (1987)
100. Jahr (1991)

Wichtige Zahlen

Thomas von Aquin · Johannes Calvin
Papst Leo XIII. · Abraham Kuyper
Maritain Adenauer de Gasperi
Papst Pius XI. · Schuman
Papst Johannes Paul II · Kohl

Politikportal ·

In späteren Jahren kritisierte Johannes Paul II., nachdem er die Befreiungstheologie scharf verurteilt hatte, einige der extremeren Versionen der Theologie Kapitalismus .

Jubiläumsaktion 2000

Im Jahr 2000 unterstützte er öffentlich die Kampagne Jubilee 2000 zum Schuldenerlass in Afrika, angeführt von den irischen Rockstars Bob Geldof und Bono. Es wurde berichtet, dass in dieser Zeit U2 Die Aufnahmesitzungen von wurden immer wieder von Anrufen des Papstes unterbrochen, der mit Bono über die Kampagne sprechen wollte.

Irakkrieg

Im Jahr 2003 wurde Johannes Paul II. auch zu einem prominenten Kritiker der US-geführten Invasion im Irak im Jahr 2003. In seiner Rede zur Lage der Welt von 2003 erklärte der Papst seine Ablehnung der Invasion, indem er sagte: „Nein zum Krieg! Krieg ist nicht immer unvermeidlich. Er ist immer eine Niederlage für die Menschheit.“ Er schickte den ehemaligen Apostolischen Pro-Nuncio in die Vereinigten Staaten, Pío Kardinal Laghi, um mit ihm zu sprechen Amerikanischer Präsident George W. Bush sich gegen den Krieg aussprechen. Johannes Paul II. sagte, es liege an der Vereinte Nationen den internationalen Konflikt durch Diplomatie zu lösen, und dass eine einseitige Aggression ein Verbrechen gegen den Frieden und eine Verletzung des Friedens ist internationales Recht .

Europäischer Verfassungsvertrag

Im europäische Union Bei den Verhandlungen für einen neuen europäischen Verfassungsvertrag in den Jahren 2003 und 2004 gelang es den Vertretern des Vatikans nicht, das „christliche Erbe“ Europas – eines der hochgesteckten Ziele des Papstes – zu erwähnen.

Sexuelle Probleme

Der Papst war auch ein führender Kritiker der homosexuellen Ehe. In seinem letzten Buch Erinnerung und Identität , bezog er sich auf den „Druck“ auf die Europäisches Parlament homosexuelle Ehe zuzulassen. In dem von Reuters zitierten Buch schrieb er: „Es ist legitim und notwendig, sich zu fragen, ob dies nicht vielleicht Teil einer neuen, vielleicht heimtückischeren und versteckteren Ideologie des Bösen ist, die versucht, die Menschenrechte gegen die Familie auszuspielen und gegen den Menschen.'

Der Papst bekräftigte auch die Lehre der Kirche zum Thema Geschlecht in Bezug auf Transsexuelle, da die von ihm betreute Glaubenskongregation klarstellte, dass die Erkrankung als Geisteskrankheit angesehen werden muss und Transsexuelle nicht in kirchlichen Ämtern dienen können.

Evolutionstheorie und die Interpretation der Genesis

In einer Ansprache vom 22. Oktober 1996 vor der Päpstlichen Akademie der Wissenschaften bekräftigte Papst Johannes Paul II. die Offenheit der Kirche gegenüber der Evolutionstheorie:

„Bereits mein Vorgänger Pius XII. hat in seiner Enzyklika Humani Generis (1950) bekräftigt, dass es keinen Konflikt zwischen der Evolution und der Glaubenslehre über den Menschen und seine Berufung gibt, vorausgesetzt, dass wir bestimmte Fixpunkte nicht aus den Augen verlieren … .Heute, mehr als ein halbes Jahrhundert nach dem Erscheinen dieser Enzyklika, führen uns einige neue Erkenntnisse zu der Erkenntnis, dass die Evolution mehr als eine Hypothese ist, und es ist bemerkenswert, dass diese Theorie immer größeren Einfluss auf den Geist der Forscher hatte , nach einer Reihe von Entdeckungen in verschiedenen wissenschaftlichen Disziplinen. Die Konvergenz der Ergebnisse dieser unabhängigen Studien - die weder geplant noch angestrebt wurde - stellt an sich ein bedeutendes Argument für die Theorie dar.' (Johannes Paul II., Botschaft an die Päpstliche Akademie der Wissenschaften über die Evolution)

In derselben Ansprache wies der Papst jede Evolutionstheorie zurück, die eine materialistische Erklärung für die menschliche Seele liefert:

'Evolutionstheorien, die aufgrund der sie inspirierenden Philosophien den Geist entweder als aus den Kräften der lebenden Materie hervorgehend oder als einfaches Epiphänomen dieser Materie betrachten, sind mit der Wahrheit über den Menschen unvereinbar.'

Auch Johannes Paul II. schrieb an die Päpstliche Akademie der Wissenschaften zum Thema Kosmologie und zur Deutung der Genesis:

„Kosmogonie und Kosmologie haben bei Völkern und Religionen immer großes Interesse geweckt. Die Bibel selbst spricht zu uns vom Ursprung des Universums und seiner Zusammensetzung, nicht um uns eine wissenschaftliche Abhandlung zu liefern, sondern um das Richtige zu sagen Beziehungen des Menschen zu Gott und zum Universum Die Heilige Schrift möchte einfach erklären, dass die Welt von Gott erschaffen wurde, und um diese Wahrheit zu lehren, drückt sie sich in den Begriffen der Kosmologie aus, die zur Zeit des Verfassers gebräuchlich war Ebenso möchte Sacred Book den Menschen sagen, dass die Welt nicht als Sitz der Götter geschaffen wurde, wie es andere Kosmogonien und Kosmologien lehrten, sondern vielmehr zum Dienst am Menschen und zur Ehre Gottes geschaffen wurde und die Beschaffenheit des Universums ist den Intentionen der Bibel fremd, die nicht lehren will, wie der Himmel gemacht wurde, sondern wie man in den Himmel kommt.“ (Papst Johannes Paul II., 3. Oktober 1981 an die Päpstliche Akademie der Wissenschaften, „Kosmologie und grundlegende Physik“)

Kritik

Papst Johannes Paul II. hatte viele Kritiker aus vielen Perspektiven, sowohl innerhalb als auch außerhalb der Kirche.

Wenn der Kalter Krieg Am Ende argumentierten einige, dass der Papst in der Außenpolitik zu weit nach links rückte und zu extreme pazifistische Ansichten vertrat. Aus diesem Grund wurde seine Opposition gegen den Krieg im Irak kritisiert.

Johannes Paul II. wurde von der Linken für seine Unterstützung der Das Werk Gottes Prälatur und die Heiligsprechung ihres Gründers Jose María Escrivá, dessen Kritiker ihn einen Bewunderer der Prälatur nennen Spanisch Diktator Francisco Franco. Andere Prälaturen und Kongregationen stellten sich entschieden unter seine Fittiche (Legion Christi, Catecumenos, Schönstatt, Carismáticos usw.) und er wurde wiederholt beschuldigt, sie mit sanfter Hand zu behandeln, insbesondere im Fall von Pfarrer Marcial Maciel, dem Leiter der Legion Christi, trotz eklatanter Anschuldigungen des Kindesmissbrauchs.

Die standhafte Verteidigung der moralischen Lehren der katholischen Kirche durch Johannes Paul II. in Bezug auf Geschlechterrollen, Sexualität und künstliche Empfängnisverhütung wurde angegriffen. Einige Feministinnen kritisierten seine Positionen zur Rolle der Frau. Viele Schwulenrechtsaktivisten kritisierten ihn für seine kompromisslose Treue zur unveränderten katholischen Lehre über homosexuelle Praktiken und ihre moderne Anwendung auf die Konzepte der gleichgeschlechtlichen Ehe. Es wurden Behauptungen aufgestellt, dass das Papsttum von Johannes Paul II. eine unbewiesene Überzeugung verbreitete, dass Kondome die Verbreitung nicht blockieren HIV ; Viele Kritiker haben dies beschuldigt, zu AIDS-Epidemien beigetragen zu haben Afrika und anderswo, wo Millionen gestorben sind. Kritiker haben auch behauptet, dass große Familien durch fehlende Verhütungsmittel verursacht werden und die Armut in der Dritten Welt und Probleme wie Straßenkinder verschärfen Südamerika .

Neben aller Modernisierungskritik wurde er von Seiten der traditionellen Katholiken zeitweise ebenso vehement von rechts angeprangert, die Rückkehr zur tridentinischen Messe und die Ablehnung der nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil eingeführten Reformen, wie etwa der Anwendung des Umgangssprache im ehemals lateinischen Ritus Messe, Ökumene und das Prinzip der Religionsfreiheit. Von diesen Kritikern wurde ihm auch vorgeworfen, liberale Bischöfe in ihren Bischöfen zuzulassen und zu ernennen und damit stillschweigend die Moderne zu fördern, die als scharf verurteilt wurde „Synthese aller Ketzereien“ von seinem Vorgänger Papst St. Pius X. wurde 1988 der umstrittene Traditionalist Erzbischof Marcel Lefebvre , Gründer der Bruderschaft St. Pius X. (1970), wurde nach der nicht genehmigten Weihe von vier Bischöfen, die vom Heiligen Stuhl als „schismatischer Akt“ bezeichnet wurde, für exkommuniziert erklärt. Internationale Friedensgebetskonferenz Johannes Paul II. in Assisi, Italien , wurde 1986 heftig kritisiert, weil es den Eindruck erweckte, Synkretismus und/oder Indifferentismus würden vom päpstlichen Lehramt offen angenommen. Als die Konferenz in zweiter Instanz im Jahr 2002 abgehalten wurde, wurde sie als die Laien verwirrend und kompromittierend verurteilt „falsche Religionen“ . Ebenfalls kritisiert wurden seine Küsse auf den Koran Damaskus , Syrien , auf einer seiner Reisen am 6. Mai 2001 - (eine gründliche Analyse). Seine Forderung nach Religionsfreiheit wurde nicht immer unterstützt; Bischöfe wie Antônio de Castro Mayer förderten religiöse Toleranz, lehnten aber gleichzeitig das Prinzip der Religionsfreiheit des Zweiten Vatikanischen Konzils als liberalistisch ab und verurteilten es bereits von Papst Pius IX. in seinem Syllabus errorum (1864) und auf dem Ersten Vatikanischen Konzil.

Johannes Paul II. wurde auch dafür kritisiert, dass er nicht schnell genug auf die Krise des sexuellen Missbrauchs reagierte und die Macht zurück an den Vatikan rezentralisierte, nachdem das, was einige als Dezentralisierung durch Papst Johannes XXIII. Als solcher wurde er von einigen als streng autoritär angesehen. Umgekehrt wurde ihm auch vorgeworfen, dass er viel zu viel Zeit für die Vorbereitung und Durchführung von Auslandsreisen aufwende. Die Häufigkeit seiner Reisen, so hieß es, untergrabe nicht nur die „Besonderheit“ der Papstbesuche, sondern halte ihn auch von wichtigen Geschäften im Vatikan ab und lasse die Kirche administrativ abdriften.

Es gab einige Kritik am Papst für die Kontroverse um den angeblichen Einsatz karitativer Sozialprogramme als Mittel, um Menschen in der Dritten Welt zum Katholizismus zu konvertieren. Der Papst sorgte auf dem indischen Subkontinent für Aufruhr, als er andeutete, dass im dritten christlichen Jahrtausend eine große Ernte des Glaubens auf dem Subkontinent zu erwarten sei.

Aufgrund der vielen Kritiken, die er zu Lebzeiten erhielt, einschließlich vieler Attentate, und aufgrund des Sturzes vieler seiner Kritiker im Gegensatz zu seinem posthumen Ruhm und Respekt, wurde Johannes Paul II. von einigen Theologen als Zeichen des Widerspruchs bezeichnet (a Zeichen, gegen das gesprochen wird), ein Begriff, den Johannes Paul II. in seinem gleichnamigen Buch als „eine unverwechselbare Definition von Christus und seiner Kirche“ vorschlägt.

Kleinigkeiten

  Papst Johannes Paul II. erscheint im Vatikan's €1 coin.   Vergrößern Papst Johannes Paul II. erscheint im Vatikan 1 € Münze.
  • Als der Papst 1988 eine Rede vor dem hielt Europäisches Parlament , der Führer der Demokratischen Unionistischen Partei, Ian Paisley, rief 'Antichrist, ich verurteile Sie und Ihre falsche Lehre!' und hielt ein Plakat mit der Aufschrift „Pope John Paul II Antichrist“ hoch. Der Papst fuhr mit seiner Ansprache fort, nachdem Paisley aus dem Auditorium geworfen worden war.
  • Das apostolische Motto von Johannes Paul II Alles deins ('ganz dein'); Er entlehnte das Motto dem marianischen Weihgebet des Heiligen Louis Marie Grignion de Montfort.
  • Laut a New York Post Artikel vom 19. Februar 2002 führte Johannes Paul II. während seiner Amtszeit als Papst persönlich drei Exorzismen durch. Der erste Exorzismus wurde 1982 an einer Frau durchgeführt. Sein zweiter war im September 2000, als er den Ritus an einer 19-jährigen Frau durchführte, die auf dem Petersplatz wütend geworden war. Ein Jahr später, im September 2001, führte er einen Exorzismus an einer 20-jährigen Frau durch.
  • Der Internationale Flughafen Johannes Paul II. (IATA: KRK) in Balice, Polen , in der Nähe von Krakau, wo er als Erzbischof diente, bevor er zum Papst gewählt wurde, wurde ihm zu Ehren benannt.
  • 2004 erhielt er einen außerordentlichen Karlspreis der Stadt Aachen , Deutschland .
  • Das Harlem Weltenbummler besuchte Papst Johannes Paul II. bei der Vatikan im November 2000 und ernannte den Papst zum Honorary Harlem Globetrotter.
  • Der Action-Thriller-Roman, Rotes Kaninchen (2002) von Tom Clancy detailliert einen fiktiven KGB-Versuch, einen neu ernannten polnischen Papst zu ermorden, der, obwohl nicht namentlich erwähnt, offensichtlich Johannes Paul II. sein soll.
  • Am 23. März 1999 veröffentlichte Johannes Paul II. seine Debüt-CD „Abbà Pater“.
  • Johannes Paul II. war in seiner Heimat Polen auf mindestens sieben populären Alben zu hören. Vor allem das Album „Jan Pawel II – Tryptyk Rzymski“ von Singer/Songwriter Stanislaw Sojka aus dem Jahr 2003, eine Sammlung mit zehn Titeln, die Gedichte des Papstes vertont, erreichte Platz 1.
  • Im Jahr 2003 wurde sein Tod von CNN fälschlicherweise bekannt gegeben, als sein vorab verfasster Nachruf (zusammen mit denen mehrerer anderer berühmter Persönlichkeiten) aufgrund eines Versagens des Passwortschutzes versehentlich auf der CNN-Website veröffentlicht wurde.
  • Eine beliebte Geschichte in Schach Kreise geben an, dass ein gewisser Karol Wojtyła 1946 ein Schachproblem veröffentlicht hatte. Obwohl der junge Wojtyła tatsächlich ein versierter Schachspieler war, scheint die Geschichte dieser Veröffentlichung ein Schwindel zu sein, dessen Wurzeln von Tomasz Lissowski aufgedeckt wurden.
  • 2004 traf Johannes Paul II. mit Mitgliedern der polnischen Fußballnationalmannschaft zusammen. Es war zu dieser Zeit, als er es erzählte Liverpool Torhüter Jerzy Dudek, dass er ein großer Fan von ihm war und Liverpool bei jedem Spiel verfolgte.
  • Laut Gallup ist Johannes Paul II. die achtbewunderteste Person des 20. Jahrhunderts.
  • Johannes Paul II. war ein begeisterter Fußball Spieler in seiner Jugend und später Ehrenmitglied des FC Barcelona und von Schalke 04. Er war Torhüter.
  • Johannes Paul II. ist der einzige Papst, der als Hauptfigur in seinem eigenen Comicbuch und Animationsfilm auftritt.

Filme über Papst Johannes Paul II

  • „Papst Johannes Paul II: Der Film“, Regie: Herbert Wise, mit Albert Finney, Nigel Hawthorne, Alfred Burke, John McEnery, Patrick Stewart.
  • „Papst Johannes Pauls dritte Pilgerfahrt in sein Heimatland“, eine Dokumentation über den Besuch von Johannes Paul in Polen im Juni 1987.
  • „Aus einem fernen Land (1981)“, Regie führte Krzysztof Zanussi.
  • „Der tausendjährige Papst: Johannes Paul II (1999) (TV), ein Dokumentarfilm unter der Regie von Helen Whitney.
  • ' Karol: A Man Who Became Pope' , polnischer Titel: Karl. Der Mann, der Papst wurde , 2005, ein Dokumentarfilm unter der Regie von Giacomo Batiatto, basierend auf dem Buch Stories of Carol: The Unknown Life of John Paul II von Gian Franco Svidercoschi.
  • „Have No Fear: The Life of Pope John Paul II“ (2005), ein zweistündiger Film über das Leben von Papst Johannes Paul, gedreht vor Ort in Rom und Litauen , wurde am Donnerstag, den 1. Dezember 2005 (20:00-22:00 Uhr, ET/PT) ausgestrahlt.
  • ' Pope John Paul II' (2005) , , , eine neue vierstündige Miniserie, die auf dem bemerkenswerten Leben von Papst Johannes Paul II. basiert und vor Ort in Krakau gedreht wurde, Polen und in Italien , wurde am Sonntag, 4. Dezember (21:00-23:00 Uhr, ET/PT) und Mittwoch, 7. Dezember (20:00-22:00 Uhr, ET/PT) im CBS Television Network ausgestrahlt. Cary Elwes porträtiert Karol Wojtyła in seinen Erwachsenenjahren vor seiner Wahl Papst am 16. Oktober 1978, und Oscar-Preisträger und mehrfacher Golden-Globe-Preisträger Jon Voight porträtiert ihn während seiner außergewöhnlichen 26-jährigen Regierungszeit, die mit seinem Tod am 2. April 2005 endete. Es wurde von Papst Benedikt XVI. genehmigt und gesegnet.
  • „A Time Remembered – The Visit of Pope John Paul II to Ireland“ (2005), ein Film, der von Radio Telefís Éireann (RTÉ), dem nationalen irischen Sender, produziert wurde und Aufnahmen des dreitägigen Besuchs im Jahr 1979 zeigt.
  • Die Weltpremiere von „Karol: The Pope, The Man“ fand am Ostersonntag und Ostermontag 2006 statt und ist die Fortsetzung von „Karol: A Man Who Became Pope“. Es spielen die gleichen Schauspieler wie in der ersten Miniserie.
  • „Das Leben von Papst Johannes Paul II“, eine Serie mit 4 Kapiteln von NBC News
  • „Johannes Paul II. – Der Freund der ganzen Menschheit“ 60-minütiger Zeichentrickfilm, erhältlich auf mehrsprachiger DVD von Cavin Cooper Productions

Ehrungen

Halbinsel Ioannes Paulus II auf Livingston Island auf den Südshetlandinseln, Antarktis ist in Anerkennung seines herausragenden Beitrags zum Weltfrieden und zur Völkerverständigung nach Papst Johannes Paul II. benannt.