Haupt >> Geographie des Nahen Ostens >> Jordan-Fluss

Jordan-Fluss

  Nördlicher Teil des Great Rift Valley aus dem Weltraum gesehen (NASA)   Vergrößern Nördlicher Teil des Great Rift Valley aus dem Weltraum gesehen (NASA)  Der Jordan   Vergrößern Der Jordan   Vergrößern   Vergrößern   Straßenschild   Vergrößern Straßenschild   Vergrößern

Das Jordan-Fluss ( hebräisch : Fluss Jordan Nehar Hayarden , Arabisch : der Fluss Jordan nahr al-urdun ) ist ein Fluss in Südwestasien fließt durch die Großes Rift Valley in die Totes Meer . Historisch und religiös gilt er als einer der heiligsten Flüsse der Welt, obwohl die Bedeutung und der Kontext des Wortes „heilig“ mehrdeutig sein können.

Es ist 251 Kilometer (156 Meilen) lang. Seine Nebenflüsse sind

  1. Die Hasbani (hebräisch: שניר Senior , Arabisch: Hasbani Bauch ), die aus fließt Libanon .
  2. Die Banias (hebräisch: Hermon hermon , Arabisch: Baniyas banias ), die aus einer Quelle bei Banias am Fuße des Berges Hermon entspringt.
  3. Der Dan (hebräisch: דן und , Arabisch: landet breit ), dessen Quelle ebenfalls am Fuße des Berges Hermon liegt.
  4. Der Ayoun (hebräisch: עיון ayoun , Arabisch: Augen ayoun ), der aus dem Libanon fließt.

Die vier verschmelzen zum Jordan im Norden Israel , in der Nähe des Kibbuz Sede Nehemya. Der Jordan fällt in einem 75 Kilometer langen Lauf schnell zum sumpfigen Hula-See ab, der im Rift Valley leicht unter dem Meeresspiegel liegt. Beim Verlassen des Sees fällt es in etwa 25 Kilometern deutlich weiter ab Galiläisches Meer . Der letzte Abschnitt hat weniger Gefälle und der Fluss beginnt zu steigen Mäander bevor es in die eintritt Totes Meer , das etwa 400 Meter unter dem Meeresspiegel liegt und keinen Abfluss hat. Zwei große Nebenflüsse münden in dieser letzten Phase von Osten her ein: der Yarmouk River und der Jabbok River.

Sein Abschnitt nördlich der Galiläisches Meer (Hebräisch: Kinneret kann , Arabisch: Bohayrat Tabaraya , was See von Tiberias bedeutet) liegt innerhalb der Grenzen von Israel (umstritten von Syrien) und bildet die westliche Grenze der Golanhöhen. Südlich des Sees bildet er die Grenze zwischen dem Königreich Jordanien (im Osten) und dem Staat Israel (im Westen).

1964 begann Israel mit dem Betrieb einer Damm das Wasser aus dem See Genezareth, einem großen Wasserversorger des Jordan, zum nationalen Wasserträger umleitet, sagte er Hillel Glasmann , ein Stream-Experte bei Israels Parkbehörde . Ebenfalls im Jahr 1964 baute Jordan einen Kanal, der Wasser aus dem Yarmouk River, einem weiteren Hauptzufluss des Jordan, umleitete. Dies führte zu großen Schäden am Ökosystem. Syrien hat auch Stauseen gebaut, die das Wasser des Yarmouk auffangen. In einem Jahr wird der Fluss des Yarmouk in den Jordan zu einem Rinnsal schrumpfen, sobald Syrien und Jordanien einen gemeinsam gebauten Damm in Betrieb nehmen, fügte er hinzu. Schuld sind Umweltschützer Israel , Jordanien und Syrien . Die drei Länder füllten den Fluss mit Abwasser, landwirtschaftlichem Abfluss und Salzwasser auf, sagte Glassman. Das Süßwasserlaub, das einst an den Ufern des Flusses blühte, wurde durch salzhaltige Vegetation ersetzt.


In der heutigen Zeit werden die Gewässer zu 70 bis 90 % für menschliche Zwecke genutzt und der Durchfluss ist stark reduziert. Dadurch und durch die hohe Verdunstungsrate des Toten Meeres schrumpft das Meer. Alle flachen Gewässer des südlichen Endes des Meeres wurden in der Neuzeit trockengelegt und sind heute Salzseen.

Im September 2006 gibt es ein Problem mit Verunreinigungen: Gleich flussabwärts fließt Rohabwasser ins Wasser. Kleine Abschnitte des oberen Teils des Jordan, in der Nähe der Galiläisches Meer , wurden für Taufen unberührt gehalten. Am stärksten verschmutzt ist die 60-Meilen-Strecke stromabwärts – ein mäandernder Strom vom See Genezareth bis zum Totes Meer . Umweltschützer sagen, die Praxis habe das Ökosystem des Flusses fast zerstört. Umweltschützern zufolge könnte die Rettung des Flusses Jahrzehnte dauern. Rohabwasser verschmutzt den heiligen Jordan. Abgerufen am 11.09.2006.

Die Gewässer des Jordan sind eine äußerst wichtige Ressource für die Trockengebiete der Region und ein Zankapfel zwischen ihnen Libanon , Syrien , Jordanien , Israel und die Palästinenser.

Die Route 90 verbindet die Nord- und Südspitze Israels und verläuft auf der Westseite parallel zum Jordan.

In der Bibel

In der hebräischen Bibel wird der Jordan als Quelle der Fruchtbarkeit einer großen Ebene („Kikkar ha-Yarden“) bezeichnet, die wegen ihrer üppigen Vegetation „der Garten des Jordan“ genannt wird Gott ' ( Genesis 13:10). Es gibt keine regelmäßige Beschreibung des Jordan in der Bibel; es werden nur vereinzelte und unbestimmte Hinweise darauf gegeben. Jakob überquerte ihn und seinen Nebenfluss, den Jabbok (das moderne Al-Zarḳa), um Haran erreichen (1. Mose 32:11, 23-24) und wird als die Grenzlinie zwischen den „zwei Stämmen und dem halben Stamm“ im Osten (4. Mose 34:15) und den „neun Stämmen und dem halben“ bezeichnet Stamm Manasse“, der sich unter der Führung von Josua im Westen niederließ (Jos. 13:7, passim).

Gegenüber von Jericho wurde er „der Jordan von Jericho“ genannt (Num. 34: 15, 35: 1). Der Jordan hat eine Reihe von Furten, und eine davon ist berühmt als der Ort, an dem viele Ephraimiter von Jeftah getötet wurden (Richter 12:5-6). Es scheint, dass dies die gleichen Furten sind, die in der Nähe von Beth-Bara erwähnt wurden, wo Gideon auf die Midianiter lauerte (Richter 7:24). In der Ebene des Jordan, zwischen Sukkot und Zarthan, liegt der Lehmboden, wo Salomo seine Messinggießereien hatte (1. Könige 7:46).

In der biblischen Geschichte erscheint der Jordan als Schauplatz mehrerer Wunder, das erste fand statt, als der Jordan in der Nähe von Jericho von den Israeliten unter Josua überquert wurde (Jos. iii. 15-17). Später bauten die beiden Stämme und der Halbstamm, der sich östlich des Jordan ansiedelte, einen großen Altar an seinen Ufern als „Zeuge“ zwischen ihnen und den anderen Stämmen (Jos. xxii. 10, 26 ff.). Der Jordan soll von Elia und Elisa trocken überquert worden sein (2. Könige 2: 8, 14). Elisa vollbrachte zwei weitere Wunder am Jordan: Er heilte Naaman, indem er ihn in seinem Wasser baden ließ, und er brachte die Axt eines der Kinder der Propheten zum Schwimmen, indem er ein Stück Holz ins Wasser warf (2. Könige 5,14 , 6:6).

Der Jordan wurde von Judas Makkabäus und seinem Bruder Jonathan Makkabäus während ihres Krieges mit den Nabatäern überquert ( 1 Makkabäer 5:24). Wenig später war der Jordan Schauplatz der Schlacht zwischen Jonathan und Bacchides, in der letzterer besiegt wurde (1 Makk. 9:42-49).

Das Neue Testament sagt, dass Johannes der Täufer getauft hat Jesus im Jordan (Mt 3,13). In ähnlicher Weise wird häufig Wasser aus dem Jordan zu Taufen in die ganze Welt geschickt, insbesondere zu Taufen von Königen.

Symbolische Bedeutung

Der Jordan ist ein häufiges Symbol in Volk , Gospel und Spiritualität Musik , oder hinein poetisch oder literarisch funktioniert.

Denn die Israeliten machten eine beschwerliche und gefährliche Reise aus Sklaverei in Ägypten in die Freiheit Das versprochene Land , der Jordan kann sich auf Freiheit beziehen. Die eigentliche Überfahrt ist der letzte Schritt der Reise, die dann abgeschlossen ist. Der Jordan kann auch den Tod selbst bedeuten, mit dem Übergang vom Leben ins Paradies oder in den Himmel.