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Geschlecht

Das Wort Geschlecht beschreibt die Vorstellung, dass viele Tierarten in sogenannte Geschlechter eingeteilt werden, also männlich und weiblich oder keines. Einige Sprachen haben ein System des grammatikalischen Geschlechts; Während Substantive in solchen Sprachen als 'männlich' oder 'weiblich' klassifiziert werden können, ist dies im Wesentlichen eine Konvention mit wenig oder keiner Verbindung zu ihrer Bedeutung. Ebenso werden unterschiedlichsten Phänomenen geschlechtsspezifische Eigenschaften zugeschrieben, in Analogie zu männlichen und weiblichen Körpern (etwa beim Geschlecht von Verbindungs- und Verbindungselementen) oder aufgrund gesellschaftlicher Normen. In den Sozialwissenschaften wird das Wort „Gender“ manchmal im Gegensatz zum biologischen Geschlecht verwendet, um eine soziale, kulturelle oder psychologische Dimension hervorzuheben. Die Disziplin der Geschlechterforschung untersucht und bearbeitet das Wesen von Geschlecht und Gender.

Etymologie und Verwendung

Geschlecht stammt aus dem Mittelenglischen Schwiegersohn , aus Latein Gattung , die alle 'Art', 'Sortieren' oder 'Typ' bedeuten. Letztendlich von der Proto-Indo-Europäischen Wurzel Gen , was auch die Wurzel für „kind“, „king“ und viele andere ist. Es erscheint in Modern Französisch in dem Wort Genre (Art, Art) und ist mit der griechischen Wurzel verwandt Gen- (produzieren), erscheinen in Gen , Genesis und Sauerstoff . Als Verb wird es für verwendet zu züchten im King James Bibel :



Du sollst dein Vieh nicht mit einer mannigfaltigen Art geschlechtsreif machen. – Levitikus, 19:19

Entsprechend Aristoteles , verwendete der griechische Philosoph Protagoras die Begriffe männlich , feminin , und kastrieren zur Klassifizierung von Substantiven, Einführung des Konzepts des grammatikalischen Geschlechts. Spätestens seit dem 14. Jahrhundert , das Wort wird auch verwendet, um männliche oder weibliche Eigenschaften anzuzeigen:

Die Psyche oder Seele von Tiresias ist männlichen Geschlechts — Thomas Browne, Hydriotaphia
Ich kann auch das Geschlecht der Person hinzufügen, die ich regieren soll — Laurence Sterne, Eine sentimentale Reise
Schwarze Gottheiten des weiblichen Geschlechts Charles Dickens , Ein Märchen über zwei Städte
Unser lebhaftester Eindruck ist, dass die Sonne dort als weibliches Geschlecht angenommen wird Heinrich James , Essays zur Literatur

Um 1900 wurde diese Verwendung von einigen als scherzhaft angesehen, vielleicht wie der moderne Ausdruck 'der weiblichen Überzeugung'. 1926 schlug Fowler in Modern English Usage vor, dass „Geschlecht … nur ein grammatikalischer Begriff ist. Von Personen ... des männlichen oder weiblichen Geschlechts, also des männlichen oder weiblichen Geschlechts, zu sprechen, ist entweder eine Scherzhaftigkeit (je nach Kontext zulässig oder nicht) oder ein Fehler.“

In einigen Teilen der Sozialwissenschaften, nach einer Nutzungsänderung, die in den 1950er Jahren begann und in den 1980er Jahren gut etabliert war, Geschlecht wurde zunehmend verwendet, um sich eher auf soziale als auf biologische Kategorien zu beziehen, für die das Wort Sex wird genutzt:

„Heute kann eine Rückkehr zu getrennten gleichgeschlechtlichen Schulen die Wiederbelebung getrennter Geschlechterrollen beschleunigen“ — Wendy Kaminer, in The Atlantic Monthly (1998)

Das American Heritage Dictionary verwendet die folgenden zwei Sätze, um den Unterschied zu veranschaulichen: „Die Wirksamkeit der Medikamente scheint vom Geschlecht abzuhängen (nicht Geschlecht) des Patienten.“ Aber: „In bäuerlichen Gesellschaften das Geschlecht (nicht Sex) Rollen sind wahrscheinlich klarer definiert.'

In der letzten Hälfte des 20. Jahrhunderts wurde die Verwendung von Geschlecht in der akademischen Welt hat stark zugenommen und übertrifft jetzt die Welt Sex in den Geistes-, Sozial- und Kunstwissenschaften. In vielen Fällen ist der Begriff jedoch Geschlecht fungiert als Euphemismus für Sex , und die Unterscheidung zwischen Sex und Geschlecht wird nur sporadisch beobachtet.

Grammatisches Geschlecht

In der Linguistik bezieht sich der Begriff 'grammatisches Geschlecht' auf verschiedene Formen des Ausdrucks des biologischen oder soziologischen Geschlechts oder manchmal anderer natürlicher Merkmale wie Belebtheit durch Beugung von Wörtern. Zum Beispiel in den Worten Schauspieler und Darstellerin das Suffix -oder bedeutet 'männliche Person' (männlich), und das Suffix -press bedeutet 'weibliche Person' (weiblich). Diese Art der Beugung ist in der Moderne sehr selten Englisch , aber in anderen Sprachen, einschließlich der meisten Sprachen der indogermanischen Familie, weit verbreitet. Normalerweise markiert Englisch keine Substantive oder andere Wörter für das Geschlecht, obwohl es das Geschlecht in den Personalpronomen der dritten Person Singular ausdrückt er (männliche Person), sie (weibliche Person) und es (Objekt, Abstraktion oder Tier) und ihre anderen gebeugten Formen.

Eine Sprache, in der das grammatikalische Geschlecht ziemlich aktiv ist, ist Französisch , wo zum Beispiel in den Sätzen Er ist ein großartiger Schauspieler 'Er ist ein großartiger Schauspieler' und Sie ist eine großartige Schauspielerin 'Sie ist eine großartige Schauspielerin', sagen nicht nur die Substantive ( Schauspieler , Darstellerin ) und die Pronomen ( das , sie ) geben das Geschlecht ihres Referenten an, aber auch die Artikel ( a , a ; 'a') und die Adjektive ( großartig , Großartig ; 'Großartig'). Modernes Englisch weist keine solchen verallgemeinerten Formen der Geschlechtervereinbarung auf, obwohl Altenglisch dies tat.

Das grammatikalische Geschlecht kann teilweise durch Konvention zugewiesen werden, daher stimmt es nicht immer mit dem natürlichen Geschlecht überein. Außerdem ist die Geschlechtszuordnung von Tieren, unbelebten Objekten und Abstraktionen oft willkürlich. So ist in lateinischen und romanischen Sprachen das Wort Sonne (Sonne) ist männlich und das Wort Mond (Mond) ist weiblich, aber in Deutsch und germanischen Sprachen im Allgemeinen, tritt das Gegenteil ein.

Sex

  Männliche (links) und weibliche Fruchtfliege, D. melanogaster. Das Weibchen wird durch das Vorhandensein von zwei X-Chromosomen bestimmt.   Vergrößern Männliche (links) und weibliche Fruchtfliege, D. melanogaster . Das Weibchen wird durch das Vorhandensein von zwei X-Chromosomen bestimmt.

Geschlecht kann sich auf den (biologischen) Zustand beziehen, männlich oder weiblich zu sein, oder seltener hermaphrodit oder neutral, wie er auf Menschen, Tiere und Pflanzen angewendet wird. In diesem Sinne ist der Begriff ein Synonym für Sex , ein Wort, das selbst eine Verwendungsänderung erfahren hat und zu einem Synonym für geworden ist Geschlechtsverkehr . In einer Studie über die Verwendung von „Gender“ und „Sex“ durch Wissenschaftler schrieb Haig:

Zu den Gründen, die mir von arbeitenden Wissenschaftlern für die Wahl des Geschlechts anstelle des Geschlechts in biologischen Kontexten genannt wurden, gehört der Wunsch, Sympathie für feministische Ziele zu signalisieren, einen akademischeren Begriff zu verwenden oder die Konnotation der Kopulation zu vermeiden.

Soziale Kategorie

Seit den 1950er Jahren ist der Begriff Geschlecht wurde zunehmend verwendet, um eine soziale Rolle (Geschlechtsrolle) und/oder persönliche Identität (Geschlechtsidentität) zu unterscheiden, die sich vom biologischen Geschlecht unterscheidet. Der Sexologe John Money schrieb 1955: „Der Begriff Geschlechterrolle wird verwendet, um all jene Dinge zu bezeichnen, die eine Person sagt oder tut, um sich als Junge oder Mann, Mädchen oder Frau zu offenbaren. Es umfasst, ist aber nicht beschränkt auf Sexualität im Sinne von Erotik.“ Elemente einer solchen Rolle umfassen Kleidung, Sprachmuster, Bewegung und andere Faktoren, die nicht nur auf das biologische Geschlecht beschränkt sind.

Viele Gesellschaften kategorisieren alle Individuen entweder als männlich oder weiblich – dies ist jedoch nicht universell. Einige Gesellschaften erkennen ein drittes Geschlecht an – zum Beispiel Indianer mit zwei Geistern und Hijras in Indien und Pakistan – oder sogar ein viertes oder fünftes. Solche Kategorien können ein Zwischenzustand zwischen Mann und Frau, ein Zustand der Geschlechtslosigkeit oder ein bestimmtes Geschlecht sein, das nicht von männlichen und weiblichen Geschlechtsrollen abhängt. Joan Roughgarden argumentiert, dass es bei einigen nichtmenschlichen Tierarten auch mehr als zwei Geschlechter geben kann, da einzelnen Organismen mit einem bestimmten biologischen Geschlecht möglicherweise mehrere Verhaltensmuster zur Verfügung stehen.

Es wird diskutiert, inwieweit Geschlecht ein soziales Konstrukt und inwieweit es ein biologisches Konstrukt ist. Ein Standpunkt in der Debatte ist der soziale Konstruktionismus, der darauf hindeutet, dass Geschlecht ausschließlich ein soziales Konstrukt ist. Im Gegensatz zum Sozialkonstruktionismus steht der Essentialismus, der darauf hindeutet, dass es sich ausschließlich um ein biologisches Konstrukt handelt. Andere Meinungen zu diesem Thema liegen irgendwo dazwischen.

Einige Geschlechterzuordnungen ändern sich mit dem Wandel der Gesellschaft, doch es gibt viele Kontroversen darüber, inwieweit Geschlechterrollen einfach Stereotype, willkürliche soziale Konstruktionen oder natürliche angeborene Unterschiede sind.

Rechtsstellung

Das Geschlecht einer Person als weiblich oder männlich hat rechtliche Bedeutung – das Geschlecht wird in Regierungsdokumenten angegeben, und Gesetze sehen unterschiedliche Bestimmungen für Frauen und Männer vor. Einige Beispiele für die rechtliche Relevanz des Geschlechts: Viele Rentensysteme haben unterschiedliche Rentenalter für Männer oder Frauen; In vielen Gerichtsbarkeiten können bestimmte Sexualstraftaten nur von Männern begangen werden (z. B. Vergewaltigung); und in der Regel steht die Eheschließung nur verschiedengeschlechtlichen Paaren offen, während eine Lebenspartnerschaft häufig nur gleichgeschlechtlichen Paaren möglich ist.

Dann stellt sich die Frage, was rechtlich bestimmt, ob jemand männlich oder weiblich ist. In den meisten Fällen mag dies selbstverständlich erscheinen, aber für intersexuelle oder transsexuelle Menschen ist die Angelegenheit kompliziert. Unterschiedliche Rechtsordnungen haben auf diese Frage unterschiedliche Antworten gegeben. Nahezu alle Länder erlauben Änderungen des rechtlichen Status des Geschlechts bei Intersexualität, wenn sich die bei der Geburt vorgenommene Geschlechtszuordnung nach weiteren Untersuchungen als biologisch unzutreffend herausstellt – technisch gesehen ist dies jedoch kein Statuswechsel per se, sondern ein Anerkennung eines Status, der von Geburt an als unbekannt galt. Zunehmend sehen die Gerichtsbarkeiten auch ein Verfahren für die Änderung des rechtlichen Geschlechts für Transgender-Personen vor.

Wenn Anzeichen dafür vorliegen, dass das Genitalgeschlecht in einem bestimmten Fall möglicherweise nicht entscheidend ist, wird die Geschlechtszuordnung normalerweise nicht durch eine einzelne Definition definiert, sondern durch eine Kombination von Bedingungen, einschließlich Chromosomen und Keimdrüsen. So könnte beispielsweise in vielen Gerichtsbarkeiten eine Person mit XY-Chromosomen, aber weiblichen Keimdrüsen bei der Geburt als weiblich anerkannt werden.

Die Möglichkeit, das gesetzliche Geschlecht insbesondere für Transgender-Personen zu ändern, hat in einigen Gerichtsbarkeiten zu dem Phänomen geführt, dass dieselbe Person für die Zwecke verschiedener Rechtsbereiche unterschiedliche Geschlechter hat. Beispielsweise konnte in Australien vor den Re-Kevin-Entscheidungen eine transsexuelle Person in vielen Rechtsbereichen als das Geschlecht anerkannt werden, mit dem sie sich identifizierte, z. Sozialversicherungsrecht, nicht aber für das Eherecht. So war es nach australischem Recht für eine gewisse Zeit möglich, dass ein und dieselbe Person zwei verschiedene Geschlechter hatte.

In föderalen Systemen ist es auch möglich, dass dieselbe Person nach Landesrecht ein Geschlecht und nach Bundesrecht ein anderes Geschlecht hat (z. B. angenommen, der Staat erkennt Geschlechterübergänge an, die Bundesregierung jedoch nicht).

In feministischer Theorie

In den 1970er Jahren gab es keinen Konsens darüber, wie die Begriffe angewendet werden sollten. In der Ausgabe von 1974 Männlich/Weiblich oder Mensch Der Autor verwendet „angeborenes Geschlecht“ und „erlernte Geschlechtsrollen“, aber in der Ausgabe von 1978 die Verwendung von Sex und Geschlecht ist umgekehrt. Bis 1980 hatten sich die meisten feministischen Schriften auf die Verwendung geeinigt Geschlecht nur für soziokulturell angepasste Merkmale.

Andere Sprachen

Auf Englisch beides Sex und Geschlecht werden in Kontexten verwendet, in denen sie nicht ersetzt werden könnten (Geschlechtsverkehr; Analsex; Safer Sex; Sexarbeiter; Sexsklavin). Andere Sprachen, wie Deutsch, verwenden dasselbe Wort Geschlecht sich sowohl auf das grammatikalische als auch auf das biologische Geschlecht zu beziehen und zu unterscheiden Sex und Geschlecht befürwortet von einigen Anthropologen schwierig. In manchen Kontexten hat das Deutsche das englische Lehnwort übernommen Geschlecht um diese Unterscheidung zu erreichen. Manchmal wird „Geschlechtsidentität“ als Geschlecht verwendet (obwohl es wörtlich bedeutet Geschlechtsidentität ) and 'Geschlecht' as sex (translation of Judith Butler's Geschlechtsprobleme ). Häufiger ist die Verwendung von Modifikatoren: biologisches Geschlecht zum Sex , Geschlechtsidentität zum Geschlechtsidentität und Geschlechtsrolle zum Geschlechterrolle etc. Im Schwedischen wird „Gender“ auch in soziologischen Zusammenhängen mit der sprachlichen Parallele „Gattung“ übersetzt, also: Genusstudier (Gender Studies), genusvetenskap (Gender Wissenschaft). 'Sex' bedeutet jedoch nur sexuelle Beziehungen und nicht die typische westliche Dichotomie, für die 'kön' verwendet wird. Üblicherweise wird dann zwischen „kön“ (Geschlecht) und „genus“ (Geschlecht) unterschieden, wobei „kön“ nur die vermeintlich biologischen Konnotationen trägt. In der älteren Literatur und gelegentlich in nicht-akademischen Kontexten ist das Wort 'könsroll' (wörtlich 'Geschlechtsrolle', aber kontextuell übersetzt als 'Geschlechtsrolle') zu sehen.

Im Portugiesisch Das verwandte Wort „Sex“ wird üblicherweise für das verwendet, was im Englischen „Gender“ genannt wird, obwohl das gleiche Wort auch „sexuelle Beziehung“ oder „Genitalorgan“ bedeuten kann. Nichtsdestotrotz wird das verwandte Wort „Gender“ (auch im Sinne von „Gender“ verwendet, wenn auch weniger häufig) von Akademikern im Kontext der Geschlechterforschung verwendet.

Andere Verwendungen

Steckverbinder und Befestigungselemente

Im elektrotechnischen und mechanischen Handwerk und in der verarbeitenden Industrie sowie in Elektronik , jeder aus einem Paar passender Verbinder oder Befestigungselemente (wie Muttern und Schrauben ) wird üblicherweise die Bezeichnung zugeordnet männlich oder weiblich . Die Zuordnung erfolgt in direkter Analogie zu tierischen Genitalien; der Teil, der einen oder mehrere Vorsprünge trägt oder in den anderen passt, wird als männlich bezeichnet, und der Teil, der die entsprechenden Vertiefungen enthält oder außerhalb des anderen passt, wird als weiblich bezeichnet.

  Ein elektrischer Stromstecker, links, und eine passende Buchse, wie sie in vielen europäischen Ländern üblich sind.   Vergrößern Ein elektrischer Stromstecker, links, und eine passende Buchse, wie sie in vielen europäischen Ländern üblich sind.

Musik

In der westlichen Musiktheorie werden Tonarten, Akkorde und Tonleitern oft als habend beschrieben Haupt oder unerheblich Tonalität, manchmal verwandt mit männlich und feminin . Analog dazu ist die Haupt Skalen sind männlich (klar, offen, extrovertiert), während die Moll-Tonleitern weibliche Qualitäten erhalten (dunkel, weich, introvertiert). Deutsch verwendet das Wort Zunge ('Tongeschlecht') für die Tonalität und die Wörter Dur (aus lat schwer , schwierig für Haupt und Molle (aus lat Sanft , weich) für unerheblich .

Sehen Groß und Klein.

Spiritualität

Im Taoismus , Yin und Yang gelten als weiblich bzw. männlich. Im Christentum , Gott wird in männlichen Begriffen beschrieben; Die Kirche wurde jedoch historisch mit weiblichen Begriffen beschrieben. Eine der verschiedenen Formen des hinduistischen Gottes Shiva ist Ardhanarishwar (wörtlich halbweiblicher Gott). Hier manifestiert sich Shiva so, dass die linke Hälfte weiblich und die rechte Hälfte männlich ist. Die linke repräsentiert Shakti (Energie, Kraft) in Form der Göttin Parvati (ansonsten seine Gemahlin) und die rechte Hälfte Shiva. Während Parvati die Ursache für die Erregung von Kama (Wünschen) ist, ist Shiva der Mörder. Shiva ist von der Macht von Parvati durchdrungen und Parvati ist von der Macht von Shiva durchdrungen. Während die Steinbilder einen halb männlichen und halb weiblichen Gott darzustellen scheinen, handelt es sich bei der wahren symbolischen Darstellung um ein Wesen, dessen Ganzes Shiva und dessen Ganzes gleichzeitig Shakti ist. Es ist eine 3-D-Darstellung von nur Shakti aus einem Blickwinkel und nur Shiva aus dem anderen. Shiva und Shakti sind daher dasselbe Wesen, das ein Kollektiv von Jnana (Wissen) und Kriya (Aktivität) darstellt. Adi Shankaracharya, der Begründer der nicht-dualistischen Philosophie (Advaita – „nicht zwei“) im hinduistischen Denken, sagt in seinem „Saundaryalaairi“ – „ Shivah Shaktayaa yukto yadi bhavati shaktah prabhavitum na che devum devona khalu kushalah spanditam api ” d.h. nur wenn Shiva mit Shakti vereint ist, erwirbt Er die Fähigkeit, der Herr des Universums zu werden. In Abwesenheit von Shakti ist Er nicht einmal in der Lage, sich zu rühren. Tatsächlich stammt der Begriff „Shiva“ von „Shva“, was einen toten Körper impliziert. Nur durch seine innewohnende Shakti erkennt Shiva seine wahre Natur. Diese Mythologie projiziert die dem alten Hinduismus innewohnende Ansicht, dass jeder Mensch sowohl männliche als auch weibliche Komponenten in sich trägt, die eher Kräfte als Geschlechter sind, und es ist die Harmonie zwischen dem Schöpferischen und dem Vernichtenden, dem Starken und dem Sanften, dem Proaktiven und das Passiv, das macht einen wahren Menschen aus. Ein solcher Gedanke, ganz zu schweigen von der Gleichstellung der Geschlechter, löscht tatsächlich jede materielle Unterscheidung zwischen Mann und Frau vollständig aus. Dies könnte erklären, warum wir im alten Indien Beweise für Homosexualität, Bisexualität, Androgynie, mehrere Sexualpartner und die offene Darstellung sexueller Freuden in Kunstwerken wie den Khajuraho-Tempeln finden, die innerhalb der vorherrschenden sozialen Rahmenbedingungen akzeptiert werden.

Bedeutung des Geschlechts

Gender hat in vielen Bereichen sowohl eine praktische als auch eine wissenschaftliche Bedeutung.

Geschlecht und Entwicklung

Das Geschlecht und insbesondere die Rolle der Frau wird weithin als äußerst wichtig für internationale Entwicklungsfragen anerkannt. Dies bedeutet oft einen Fokus auf die Gleichstellung der Geschlechter, die Gewährleistung von Teilhabe, beinhaltet aber auch ein Verständnis für die unterschiedlichen Rollen und Erwartungen der Geschlechter innerhalb der Gemeinschaft.

Neben der direkten Auseinandersetzung mit Ungleichheiten wird die Beachtung von Geschlechterfragen als wichtig für den Erfolg von Entwicklungsprogrammen für alle Teilnehmer angesehen. Beispielsweise ist es in der Mikrofinanz üblich, Frauen anzusprechen, da Frauen nicht nur in den ärmsten Bevölkerungsschichten tendenziell überrepräsentiert sind, sondern auch als zuverlässiger bei der Rückzahlung der Kredite gelten. Außerdem wird behauptet, dass Frauen das Geld eher zum Wohle ihrer Familien verwenden.

Entwicklungsberater Kamal Kar hat die besonderen Schwierigkeiten von Frauen in armen Dörfern Bangladeschs beschrieben, in denen offene Defäkation praktiziert wird; Von Frauen wird erwartet, dass sie tagsüber keinen offenen Stuhlgang praktizieren und infolgedessen unter Beschwerden und Gesundheitsproblemen leiden.

Einige Organisationen, die in Entwicklungsländern und im Entwicklungsbereich tätig sind, haben die Fürsprache und Stärkung von Frauen in ihre Arbeit aufgenommen. Ein bemerkenswertes Beispiel ist die Umweltorganisation von Wangari Maathai, die Green Belt Movement.