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Frankenstein


Buchumschläge für Frankenstein haben im Laufe der Jahre viele Formen angenommen, die verschiedene Themen des Romans wie Gothic Horror, Science Fiction und Romantik betonen.
Autor	Maria Shelley
Land	England
Sprache	Englisch
Genre(s)	Gothic-Horror, Science-Fiction-Roman
Verleger	Lackington, Hughes, Harding, Mavor & Jones
Veröffentlicht	1. Januar 1818
Medientyp	Drucken (Hardcover & Taschenbuch)
ISBN	DAS

Frankenstein; oder Der moderne Prometheus ist ein Roman von Mary Shelley. Erstmals 1818 in London, England, veröffentlicht (aber häufiger in der überarbeiteten dritten Ausgabe von 1831 gelesen), ist es ein Roman, der mit einigen Elementen des Gothic Novel und der Gothic Novel durchdrungen ist Romantisch Bewegung. Es war auch eine Warnung vor der „Übertreibung“ des modernen Menschen und der Industrielle Revolution . (Der Untertitel des Romans, Der moderne Prometheus , spielt auf die Übergriffigkeit und Bestrafung der Figur ab griechische Mythologie .) Die Geschichte hat einen Einfluss auf die ganze Welt gehabt Literatur und Popkultur und brachte ein komplettes Genre von Horrorgeschichten hervor Filme . Viele angesehene Autoren wie Brian Aldiss behaupten, es sei der allererste Science-Fiction-Roman.

Zusammenfassung der Handlung

Spoilerwarnung: Einzelheiten zur Handlung und/oder zum Ende folgen.

Es war in einer trüben Novembernacht, als ich die Vollendung meiner Mühen sah. Mit einer fast qualvollen Angst sammelte ich die Instrumente des Lebens um mich, um dem leblosen Ding, das zu meinen Füßen lag, einen Funken des Seins einzuflößen. Es war bereits ein Uhr morgens; der Regen prasselte düster gegen die Scheiben, und meine Kerze war fast ausgebrannt, als ich beim Schimmer des halb erloschenen Lichts das trübe gelbe Auge des Geschöpfs geöffnet sah; es atmete schwer, und eine krampfhafte Bewegung bewegte seine Glieder.

Der Roman beginnt mit Kapitän Walton auf einem Schiff, das nördlich der Nördlicher Polarkreis . Waltons Schiff wird eisgebunden und während er über seine Isolation und Lähmung nachdenkt, entdeckt er eine Gestalt, die auf einem Hundeschlitten über das Eis fährt. Das ist die Kreatur von Victor Frankenstein. Bald darauf sieht er den kranken Victor Frankenstein selbst und lädt ihn auf sein Boot ein. Die Erzählung von Walton ist eine Rahmenerzählung, die es ermöglicht, die Geschichte von Victor zu erzählen. Gleichzeitig ist Waltons missliche Lage symbolisch angemessen für Victors Geschichte von verdrängter Leidenschaft und Brutalität.

Victor übernimmt an dieser Stelle das Erzählen der Geschichte. Schon in jungen Jahren neugierig und intelligent, lernt er von den Werken der Meister des Mittelalters Alchimie , Autoren wie Albertus Magnus, Cornelius Agrippa und Paracelsus lesen und die Moderne meiden Aufklärung naturwissenschaftliche Lehren (siehe auch Romantik und Mittelalter). Er lässt seine geliebte Familie zurück Genf , Schweiz zum Studium in Ingolstadt, Bayern, Deutschland , wo er zum ersten Mal in die moderne Wissenschaft eingeführt wird. In einem Moment der Inspiration, in dem er sein neu gewonnenes naturwissenschaftliches Wissen mit den alchemistischen Ideen seiner alten Meister kombiniert, erkennt Victor die Mittel, mit denen unbelebte Materie mit Leben erfüllt werden kann. Er macht sich daran, einen Mann zu konstruieren – vielleicht als Gefährten gedacht – mit Mitteln, auf die sich Shelley nur vage bezieht. Die Hauptidee scheint zu sein, dass Victor einen kompletten Körper aus verschiedenen organischen Teilen baute und dann die Funktionen des menschlichen Systems darin simulierte. Im Roman heißt es (Kapitel 4, Band 1), dass er Knochen aus Leichenhäusern (Behältern für die Knochen oder Leichen der Toten) und verwendet Der Sezierraum und der Schlachthof lieferten viele meiner Materialien; und oft wandte sich meine menschliche Natur mit Abscheu von meiner Beschäftigung ab, während ich, immer noch getrieben von einem immer größer werdenden Eifer, meine Arbeit einem Abschluß nahe brachte. Dies steht jedoch im Widerspruch dazu, dass er später im Roman ein ähnliches Monster auf einer Insel erschafft, die nicht über eine ausreichend große Auswahl an Leichen verfügt. Eine alternative Theorie besagt, dass die Knochen in den Beinhäusern verwendet wurden, um die menschliche Anatomie zu verstehen, und der Körper aus Basischemikalien hergestellt wurde. Nachfolgende visuelle Interpretationen der Geschichte beinhalteten die Erschaffung von Frankensteins Monster durch Alchemie durch das Zusammensetzen von Leichen , oder eine Kombination aus beidem. In Filmen bekommt der Körper oft den „Lebensfunken“ in Form eines kanalisierten Blitzes, geleitet von einem Blitzableiter während einer stürmischen Nacht.

Er beabsichtigt, dass die Kreatur schön ist, aber als sie erwacht, ist er angewidert. Es hat gelbe, tränende Augen, durchscheinende Haut und eine abscheuliche Größe. Victor findet das abstoßend und rennt entsetzt aus dem Zimmer. In dieser Nacht wacht er mit der Kreatur an seinem Bett auf, die ihm mit ausgestrecktem Arm gegenübersteht, und flieht erneut, woraufhin die Kreatur verschwindet. Schock und Überarbeitung führen dazu, dass Victor mehrere Monate krank wird. Nach etwa einem Jahr Genesung erhält er einen Brief von zu Hause, in dem er über den Mord an seinem jüngsten Bruder William informiert wird. Er reist sofort in die Schweiz ab.

In der Nähe von Genf erhascht Victor einen Blick auf die Kreatur in einem Gewitter zwischen den Felsbrocken der Berge und ist überzeugt, dass sie William getötet hat. Als er nach Hause kommt, findet er Justine, das geliebte Dienstmädchen der Familie, dem der Mord angehängt wird. Zu Victors Überraschung legt Justine ein falsches Geständnis ab, weil ihr Minister ihr mit Exkommunikation droht. Trotz Victors überwältigender Schuldgefühle erzählt er niemandem von seiner schrecklichen Schöpfung und Justine wird verurteilt und hingerichtet. Um sich von der Tortur zu erholen, wandert Victor in die Berge, wo er seiner „verfluchten Schöpfung“ erneut begegnet, diesmal auf dem Mer de Glace, a Gletscher über Chamonix.

Die Kreatur unterhält sich mit Victor und erzählt ihm seine Geschichte in einer auffallend eloquenten und detaillierten Sprache. Er beschreibt seine Gefühle zuerst von Verwirrung, dann von Ablehnung und Hass. Er erklärt, wie er sprechen lernte, indem er durch einen Spalt in der Wand eine arme Bauernfamilie studierte. Er vollbringt heimlich viele gute Taten für diese Familie, aber am Ende vertreiben sie ihn, als sie sein Erscheinen sehen. Er bekommt die gleiche Antwort von jedem Menschen, der ihn sieht. Die Kreatur gesteht, dass er es tatsächlich war, der William getötet und Justine reingelegt hat, und dass er dies aus Rache getan hat. Aber jetzt will die Kreatur nur noch eines; Gesellschaft. Er bittet Victor, eine synthetische Frau (Gegenstück zum synthetischen Mann) zu erschaffen, mit der die Kreatur leben kann, von der ganzen Menschheit abgesondert, aber glücklich mit seiner Gefährtin.

Zunächst stimmt Victor zu, doch später zerreißt er den halbfertigen Gefährten vor Ekel und Wahnsinn. Als Vergeltung tötet die Kreatur Clerval, Victors besten Freund, und später, in Victors Hochzeitsnacht, seine Frau Elizabeth. Victor wird nun zum Jäger: Vergeblich verfolgt er die Kreatur bis ins arktische Eis. Er ist fast erschöpft und strandet, als ein Eisberg abbricht und ihn ins Meer hinausträgt. Bevor der Tod ihn holt, kommt Captain Waltons Schiff an und er wird gerettet.

Walton nimmt die Erzählung wieder auf und beschreibt eine vorübergehende Erholung von Victors Gesundheit, die es ihm ermöglicht, seine außergewöhnliche Geschichte zu erzählen. Victors Gesundheit versagt jedoch bald und er stirbt. Walton kann seine Schiffskameraden nicht davon überzeugen, weiter nach Norden zu gehen, und ist ohne den charismatischen Frankenstein gezwungen, umzukehren England unter Androhung von Meuterei. Schließlich entert die Kreatur das Schiff und findet Victor tot vor und beklagt sehr, was er seinem Schöpfer angetan hat. Er schwört Selbstmord zu begehen. Er verlässt das Schiff, indem er durch das Kabinenfenster auf das Eis springt, und wird nie wieder gesehen.

Genesis

Wie ich, damals noch ein junges Mädchen, auf eine so abscheuliche Idee kam und mich darüber ausließ?

Während des schneereichen Sommers 1816, dem „Jahr ohne Sommer“, war die Welt in einem langen kalten vulkanischen Winter eingeschlossen, der durch den Ausbruch des Tambora im Jahr 1815 verursacht wurde Ehemann Percy Bysshe Shelley, besuchte Lord Byron in der Villa Diodati am Genfersee in Schweiz . Das Wetter war in diesem Sommer durchweg zu kalt und trostlos, um die geplanten Outdoor-Urlaubsaktivitäten zu genießen, so nach dem Lesen Fantasmagoriana , einer Anthologie deutscher Geistergeschichten, forderte Byron die Shelleys und seinen Leibarzt John William Polidori auf, jeweils eine eigene Geschichte zu verfassen, wobei den Wettbewerb gewann, wer die gruseligste Geschichte schrieb. Mary hatte eine Idee, nachdem sie in einen Wachtraum oder Albtraum gefallen war, in dem sie „den blassen Studenten der unheiligen Künste neben dem Ding knien sah, das er zusammengebaut hatte“. Dies war der Keim von Frankenstein . Byron hat es geschafft, nur ein Fragment zu schreiben, das auf dem basiert Vampir Legenden, die er auf Reisen über den Balkan hörte, und daraus schuf Polidori Der Vampir (1819), dem Vorläufer des romantischen Vampirliteraturgenres. So wurden die Frankenstein- und Vampir-Themen aus diesem einen Umstand heraus geschaffen.

Veröffentlichung

Mary Shelley beendete ihr Schreiben im Mai 1817 und Frankenstein oder Der moderne Prometheus wurde erstmals am 1. Januar 1818 von der Kleinen veröffentlicht London Verlag von Lackington, Hughes, Harding, Mavor & Jones. Es wurde anonym herausgegeben, mit einem von Percy Bysshe Shelley für Mary geschriebenen Vorwort und einer Widmung an den Philosophen William Godwin, ihren Vater. Es wurde in einer Auflage von nur 500 Exemplaren in drei Bänden veröffentlicht, dem Standard-Dreideckerformat für Erstausgaben des 19. Jahrhunderts. Der Roman war zuvor von Percy Bysshe Shelleys Verleger Charles Ollier und von Byrons Verleger John Murray abgelehnt worden.

Die kritische Aufnahme des Buches war größtenteils ungünstig, verstärkt durch verwirrte Spekulationen über die Identität des Autors, die nicht gut getarnt war. Walter Scott schrieb, dass 'insgesamt das Werk uns mit einer hohen Vorstellung vom ursprünglichen Genie und der glücklichen Ausdruckskraft des Autors beeindruckt', aber die meisten Rezensenten hielten es für 'ein Gewebe von schrecklicher und ekelhafter Absurdität' ( Quartalsbericht ).

Trotz der Bewertungen, Frankenstein erzielte einen fast sofortigen Publikumserfolg. Weithin bekannt wurde es vor allem durch melodramatische Theateradaptionen – Mary Shelley sah eine Inszenierung von Vermutung; oder Das Schicksal von Frankenstein , ein Stück von Richard Brinsley Peake, im Jahr 1823. Eine französische Übersetzung erschien bereits 1821 ( Frankenstein: oder der moderne Prometheus , übersetzt von Jules Saladin).

Die zweite Auflage von Frankenstein wurde am 11. August 1823 in zwei Bänden (von G. und W. B. Whittaker) veröffentlicht und dieses Mal Mary Shelley als Autorin genannt.

Am 31. Oktober 1831 erschien die erste „populäre“ Ausgabe in einem Band, herausgegeben von Henry Colburn & Richard Bentley. Diese Ausgabe wurde von Mary Shelley ziemlich stark überarbeitet und enthielt ein neues, längeres Vorwort von ihr, das eine etwas ausgeschmückte Version der Entstehung der Geschichte präsentiert. Diese Ausgabe ist heute in der Regel die meistgelesene, obwohl immer noch Ausgaben veröffentlicht werden, die den Originaltext von 1818 enthalten. Tatsächlich bevorzugen viele Gelehrte die Ausgabe von 1818. Sie argumentieren, dass es den Geist von Shelleys Originalveröffentlichung bewahrt (siehe Anne K. Mellors „Choosing a Text of Frankenstein to Teach“ in der W. W. Norton Critical Edition).

Die überarbeitete Ausgabe wurde in mehreren wesentlichen Punkten geändert: Jeder Hinweis darauf, dass Frankensteins Monster durch Laster erschaffen wurde, wurde entfernt, und der Text beschreibt einen wohlwollenden Schöpfer, der das Monster nur für wissenschaftliche Zwecke erschafft. Hinweise auf eine inzestuöse Beziehung zwischen Victor und Elizabeth werden ebenfalls entfernt, indem Elizabeth zu einem Adoptivkind der Frankensteins gemacht wird.

Herkunft der Namen

Die Kreatur

Die Kreatur – „meine abscheuliche Nachkommenschaft“ – erhielt von Mary Shelley keinen Namen und wird nur mit Worten wie „Monster“, „Kreatur“, „Dämon“, „Teufel“ und „Elende“ bezeichnet.

Während einer Erzählung, die sie von Frankenstein machte, bezeichnete sie die Kreatur als 'Adam', obwohl ein Name oder ein Hinweis auf einige, der 'erste' Mann zu sein, nicht bekannt ist.

Nach der Veröffentlichung von James Whale's populärem Film von 1931 Frankenstein , begann das Filmpublikum sofort, von dem Monster selbst als 'Frankenstein' zu sprechen. Ein Hinweis darauf findet sich in Braut von Frankenstein (1935) und in mehreren nachfolgenden Filmen der Reihe sowie in Filmtiteln wie z Abbott und Costello treffen Frankenstein.

Manche rechtfertigen die Bezeichnung der Kreatur als „Frankenstein“ mit dem Hinweis, dass die Kreatur sozusagen der Nachkomme von Victor Frankenstein ist.

Frankenstein

Mary Shelley behauptete immer, dass sie den Namen „Frankenstein“ von einer Traumvision ableitete, doch trotz dieser öffentlichen Behauptungen der Originalität war der Name und seine Bedeutung eine Quelle vieler Spekulationen. Buchstäblich hinein Deutsch , der Name Frankenstein meint Stein der Franken . Frankenstein ist der frühere Name von Ząbkowice Śląskie, einer Stadt in Schlesien. Es gibt eine Stadt namens Frankenstein in der Pfalz mit Burg Frankenstein (Burg Frankenstein) und Burg Frankenstein bei Darmstadt. Außerdem ist Frankenstein in Deutschland ein gebräuchlicher Familienname.

In jüngerer Zeit Radu Florescu in seinem Auf der Suche nach Frankenstein , argumentierte, dass Mary und Percy Shelley auf ihrem Weg in die Schweiz in der Nähe von Darmstadt am Rhein auf Schloss Frankenstein übernachteten, wo ein berüchtigter Alchemist namens Konrad Dippel mit menschlichen Körpern experimentiert hatte, dass Mary jedoch unterdrückte, diesen Besuch zu erwähnen, um ihren öffentlichen Anspruch aufrechtzuerhalten Originalität. Ein neuer literarischer Essay von A.J. Day unterstützt Florescus Position, von der Mary Shelley wusste, und besuchte „Burg Frankenstein“, bevor sie ihren Debütroman schrieb. Day enthält Details einer angeblichen Beschreibung der Burg Frankenstein, die in Shelleys „verlorenen“ Tagebüchern existiert. Diese Theorie ist jedoch nicht ohne Kritik; Frankenstein-Experte Leonard Wolf nennt es eine „nicht überzeugende … Verschwörungstheorie“.

Sieger

Eine mögliche Interpretation des Namens Victor leitet sich aus dem Gedicht ab Paradies verloren durch John Milton , einen großen Einfluss auf Shelley (ein Zitat aus Paradies verloren befindet sich auf der Startseite von Frankenstein und Shelley erlaubt sogar dem Monster selbst, es zu lesen). Milton bezeichnet Gott häufig als „den Sieger“. Paradies verloren , und Shelley sieht in Victor, wie er Gott spielt, indem er Leben erschafft. Darüber hinaus verdankt Shelleys Darstellung des Monsters viel der Figur des Satans in Paradies verloren ; Tatsächlich sagt das Monster, nachdem es das epische Gedicht gelesen hat, dass er mit Satans Rolle in der Geschichte sympathisiert.

Victor war auch ein Pseudonym von Percy Shelley, wie in der Gedichtsammlung, die er mit seiner Schwester Elizabeth schrieb, Original Poesie von Victor und Cazire . Es gibt Spekulationen, dass eines von Mary Shelleys Vorbildern für Victor Frankenstein Percy war, der in Eton „mit Elektrizität und Magnetismus sowie mit Schießpulver und zahlreichen chemischen Reaktionen experimentiert“ hatte und dessen Räume in Oxford mit wissenschaftlichen Geräten gefüllt waren.

'Moderner Prometheus'

Der moderne Prometheus ist der Untertitel des Romans (obwohl einige moderne Veröffentlichungen des Werks den Untertitel jetzt fallen lassen und ihn nur in einer Einleitung erwähnen). Prometheus war in einigen Versionen der griechischen Mythologie der Titan, der die Menschheit erschuf, und Victors Werk, indem er den Menschen mit neuen Mitteln erschuf, spiegelt offensichtlich diese kreative Arbeit wider. Prometheus war auch der Feuerbringer, der das Feuer vom Himmel nahm und es den Menschen gab. Zeus bestrafte dann Prometheus, indem er ihn an einem Felsen befestigte, wo jeden Tag ein Raubvogel kam, um seine Leber zu verschlingen.

Prometheus war auch ein Mythos, der auf Latein erzählt wurde, aber es war eine ganz andere Geschichte. In dieser Version macht Prometheus den Menschen aus Ton und Wasser, wieder ein sehr relevantes Thema für Frankenstein, da Victor gegen die Naturgesetze rebelliert und infolgedessen von seiner Schöpfung bestraft wird.

Die Beziehung von Prometheus zum Roman kann auf verschiedene Weise interpretiert werden. Für Mary Shelley war Prometheus auf persönlicher Ebene kein Held, sondern ein Teufel, den sie beschuldigte, das Feuer zum Menschen gebracht und damit die Menschheit zum Laster des Fleischessens verführt zu haben (Feuer brachte Kochen, was Jagen und Töten brachte). Künstler im Allgemeinen verglichen Prometheus' Gabe an die Menschen mit den beiden großen utopischen Verheißungen des 18. Jahrhunderts: der Industrielle Revolution und die Französische Revolution , die sowohl große Versprechen als auch potenziell unbekannte Schrecken enthält.

Byron war dem Stück besonders verbunden Prometheus gebunden von Aischylos, und Percy Shelley würde bald schreiben Prometheus ungebunden .

Analyse

Frankenstein ist in gewisser Weise allegorisch und wurde in einer frühen Phase des 19. Jahrhunderts konzipiert und geschrieben Industrielle Revolution , in einer Zeit dramatischer Veränderungen. Die Schöpfung rebelliert gegen ihren Schöpfer: eine klare Botschaft, dass unverantwortlicher Umgang mit Technologien unbedachte Folgen haben kann.

Auf eine Interpretation wurde von Shelley selbst in ihrem Bericht über die radikale Politik ihres Vaters angespielt:

„Der Riese erwachte jetzt. Der Geist, nie träge, aber nie zu seiner vollen Energie aufgewühlt, empfing den Funken, der ihn zu einer unauslöschlichen Flamme entzündete. Wer kann jetzt die Gefühle liberaler Männer beim ersten Ausbruch des Französische Revolution . In nur zu kurzer Zeit danach wurde es von den Lastern von Orléans befleckt – getrübt durch den Mangel an Talent der Girondisten – deformiert und blutbefleckt von den Jakobinern.

Eine Standardkritik des Romans ist eine Schwangerschaftsreise und die allgemeine Angst von Frauen in Shelleys Tagen vor häufigen Totgeburten und Müttersterblichkeit aufgrund von Komplikationen bei der Entbindung. Mary Shelley erlebte im Vorjahr die Schrecken einer Totgeburt. Victor Frankenstein hat oft Angst vor der Entlassung des Monsters aus seiner Kontrolle, wenn es frei ist, unabhängig in der Welt zu agieren und sie zum Guten oder zum Schlechten zu beeinflussen. Außerdem fürchtet Victor während eines Großteils des Romans den Wunsch der Kreatur, ihn zu zerstören, indem sie alle und alles tötet, die ihm am liebsten sind. Es muss jedoch beachtet werden, dass das Geschöpf nicht böse geboren wurde, sondern nur von seinem Schöpfer, von anderen Menschen geliebt werden wollte und ein fühlendes Wesen wie sich selbst lieben wollte. Es war die Menschheit, die ihm das Böse beigebracht hat, Victor hat es abgelehnt, und die schlechte Behandlung der Kreatur durch die Dorfbewohner hat ihr beigebracht, wie man böse ist. Auf diese Weise repräsentiert das Wesen die natürlichen Ängste, ein neues unschuldiges Leben in die Welt zu bringen und es richtig zu erziehen, damit es nicht zum Monster wird.

Das Buch kann als Kritik an Wissenschaftlern gesehen werden, die unfähig sind, mit den Ergebnissen ihrer Arbeit umzugehen. Victor ging arglos und verantwortungslos mit seiner Erfindung um. Anstatt das von ihm geschaffene Böse sofort zu zerstören, überkommt ihn Angst und erkrankt psychisch. Während Justines Prozess wegen Mordes hatte er die Gelegenheit, vorzutreten und gegen die Tatsache zu protestieren, dass ein gewalttätiger Mann kürzlich eine Rache gegen ihn und seine Lieben erklärt und so das junge Mädchen gerettet hatte. Stattdessen frönt Frankenstein seiner eigenen egozentrischen Trauer. Am Tag, bevor Justine hingerichtet wird und sich damit mit ihrem Schicksal und ihrem Abschied von der 'traurigen und bitteren Welt' abfindet, sind seine Gefühle wie folgt:

„Das arme Opfer, das morgen die schreckliche Grenze zwischen Leben und Tod überschreiten sollte, fühlte nicht wie ich eine so tiefe und bittere Qual … Die Qualen der Angeklagten kamen meinen nicht gleich; sie wurde von Unschuld getragen , aber die Fänge der Reue zerrissen meine Brust und wollten ihren Halt nicht aufgeben.

Arthur Belefant vertritt in seinem 116-seitigen Buch eine Minderheitenmeinung: Frankenstein, der Mann und das Monster (1999, ISBN 0-9629555-8-2) behauptet, dass es Mary Shelleys Absicht war, dass der Leser versteht, dass die Kreatur nie existiert hat und dass Victor Frankenstein die drei Morde begangen hat. In dieser Interpretation ist die Geschichte eine Studie über die moralische Erniedrigung von Victor, und die 'Science-Fiction' -Aspekte der Geschichte sind Victors Vorstellungskraft.

Alchimie war ein sehr beliebtes Thema in Shelleys Welt. Tatsächlich wurde es zu einer akzeptablen Idee, dass die Menschheit den Funken des Lebens in ein nicht lebendes Ding einflößen könnte (zum Beispiel Luigi Galvanis Experimente). Die wissenschaftliche Welt tauchte kurz nach der industriellen Revolution in das Unbekannte ein, und grenzenlose Möglichkeiten lösten bei vielen auch Angst und Besorgnis über die Folgen solch schrecklicher Möglichkeiten aus.

Das Buch betrachtet auch die Ethik der Erschaffung von Leben und enthält unzählige biblisch Anspielungen in diesem Zusammenhang.

In dem Film „Frankenstein“ von 1931 spielt Boris Karloff die Rolle der Kreatur, und der Wissenschaftler, gespielt von Colin Clive, wird in Henry Frankenstein umbenannt. Shelleys Figur Henry Clerval kommt im Film überhaupt nicht vor, was Victors Folie insgesamt eliminiert. Es gibt jedoch einen Charakter namens Victor, der es auf Elizabeth, Frankensteins Verlobte, abgesehen hat. Die Änderung des Namens des Arztes von Victor beseitigt auch einige ursprüngliche Ironie, da der Roman endet, nachdem er das völlige Versagen und die Zerstörung des Arztes aufgedeckt hat. Seit diesem Film hat die Horrorkultur das moderne Publikum dazu gebracht, den Namen des Wissenschaftlers durch seine verrückte Kreation zu ersetzen. Dieses Ereignis hat viele Diskussionen in der Literaturkritik von Shelleys Werk angeregt. Die Zuordnung des Namens des Wissenschaftlers zu seiner Schöpfung offenbart eine tiefere Verbindung zwischen den beiden, besonders wenn der Wissenschaftler die große Gefahr erkennt, die die Schöpfung für ihn selbst und die Welt darstellt.