Antikes Griechenland
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Antikes Griechenland ist die Periode in der griechischen Geschichte, die etwa tausend Jahre dauerte und mit dem Aufstieg von Griechenland endete Christentum . Es wird von einigen Historikern als eine der Gründungskulturen der westlichen Zivilisation angesehen. Die griechische Kultur war ein starker Einfluss in der Römisches Reich , die eine Version davon zu vielen Teilen von trug Europa . Die Zivilisation der alten Griechen hatte einen immensen Einfluss auf Sprache, Politik, Bildungssysteme, Philosophie, Wissenschaft und Kunst und förderte die Renaissance in Westeuropa und wieder auflebend während verschiedener neoklassisch Wiederbelebung ein 18. und 19. Jahrhundert Europa und Amerika.
Antikes Griechenland ist auch die Bezeichnung für den griechischen Sprachraum in der Antike. Es bezieht sich nicht nur auf die Moderne kontinental Griechenland , aber auch zu Gebieten hellenischer Kultur, die in der Antike von Griechen besiedelt wurden: Zypern und die Ägäischen Inseln, die Ägäische Küste von Anatolien (damals bekannt als Ionia), Sizilien und Süd Italien (bekannt als Magna Graecia) und die verstreuten griechischen Siedlungen an den Küsten von Kolchis, Illyrien, Thrakien, Ägypten , Cyrenaica, südliches Gallien, östlich und nordöstlich der Iberischen Halbinsel, Iberia und Taurica.
Chronologie
Es gibt keine festen oder allgemein vereinbarten Daten für den Beginn oder das Ende der antiken griechischen Periode. Im allgemeinen Sprachgebrauch bezieht es sich auf die gesamte griechische Geschichte vor dem Römisches Reich , aber Historiker verwenden den Begriff genauer. Einige Autoren schließen die Perioden der griechischsprachigen mykenischen Zivilisation ein, die um 1150 v. Chr. Zusammenbrach, obwohl die meisten behaupten würden, dass die einflussreiche auf minoisch unterschied sich so sehr von späteren griechischen Kulturen, dass es separat klassifiziert werden sollte.
In den neugriechischen Schulbüchern ist „Antike“ ein Zeitraum von etwa 900 Jahren, von der Katastrophe von Mykene bis zur Eroberung des Landes durch die Römer, der in vier Perioden eingeteilt wird, je nach Kunststil Kultur und Politik. Die historische Linie beginnt mit dem griechischen Mittelalter (1100–800 v. Chr.). In dieser Zeit verwenden Künstler geometrische Schemata wie Quadrate, Kreise und Linien, um Amphoren und andere Töpferwaren zu dekorieren. Die archaische Zeit (800–500 v. Chr.) stellt jene Jahre dar, in denen die Künstler größere freistehende Skulpturen in steifen, hieratischen Posen mit dem traumhaften „archaischen Lächeln“ schufen. In der Klassik (500–323 v. Chr.) perfektionierten Künstler den Stil, der seither als vorbildlich gilt: „Klassik“, wie z Parthenon . In dem Hellenistisch Jahre, die den Eroberungen folgten Alexander (323–146 v. Chr.), auch als Alexandriner bekannt, dehnten sich Aspekte der hellenischen Zivilisation nach Ägypten und Baktrien aus.
Traditionell begann die altgriechische Periode mit dem Datum der ersten Aufzeichnung Olympische Spiele im Jahr 776 v. Chr., aber viele Historiker verlängern den Begriff jetzt auf etwa 1000 v. Das traditionelle Datum für das Ende der altgriechischen Periode ist der Tod von Alexander der Große im Jahr 323 v. Der folgende Zeitraum wird klassifiziert Hellenistisch oder die Integration Griechenlands in die Römische Republik im Jahr 146 v.
Diese Daten sind Konventionen der Historiker, und einige Autoren behandeln die antike griechische Zivilisation als ein Kontinuum, das bis zum Aufkommen von Christentum in dem 3. Jahrhundert .
Ursprünge
Es wird angenommen, dass die Griechen ab dem späten 3. Jahrtausend v. Chr. In mehreren Wellen nach Süden auf die Balkanhalbinsel eingewandert sind, die letzte war die Dorian-Invasion. Es wird angenommen, dass das Proto-Griechisch zwischen dem 23. und 17. Jahrhundert v. Der Zeitraum von 1600 v. Chr. bis etwa 1100 v. Chr. wird in der Geschichte des mykenischen Griechenlands beschrieben, das für die Herrschaft von König Agamemnon und die Kriege gegen Troja bekannt ist, wie in den Epen von erzählt Homer . Die Zeit von 1100 v. Chr. bis zum 8. Jahrhundert v. Chr. ist ein „dunkles Zeitalter“, aus dem keine Primärtexte erhalten sind und nur spärliche archäologische Beweise erhalten sind. Sekundär- und Tertiärtexte wie z Herodot ' Geschichten , Pausanias' Beschreibung Griechenlands , Diodorus' Bibliotheca , und Jeromes Chronik enthalten kurze Chronologien und Königslisten für diesen Zeitraum. Die Geschichte des antiken Griechenlands endet oft mit der Herrschaft von Alexander der Große , der 323 v. Chr. starb. Nachfolgende Ereignisse sind in beschrieben Hellenistisches Griechenland .
Jede Geschichte des antiken Griechenlands erfordert einen warnenden Hinweis auf Quellen. Vor allem jene griechischen Historiker und politischen Schriftsteller, deren Werke überlebt haben Herodot , Thukydides , Xenophon, Demosthenes , Gericht und Aristoteles , waren meistens beides Athener oder pro-athenisch. Aus diesem Grund wissen wir viel mehr über die Geschichte und Politik Athens als über jede andere Stadt, und deshalb wissen wir fast nichts über die Geschichte einiger Städte. Diese Autoren konzentrieren sich außerdem fast ausschließlich auf die politische, militärische und diplomatische Geschichte und ignorieren die Wirtschafts- und Sozialgeschichte. Alle Geschichten des antiken Griechenlands haben in ihren Quellen mit diesen Grenzen zu kämpfen.
Der Aufstieg Griechenlands


Im 8. Jahrhundert v. Chr. begann sich Griechenland aus dem Mittelalter zu erheben, das auf den Untergang der mykenischen Zivilisation folgte. Die Alphabetisierung war verloren gegangen und die mykenische Schrift vergessen, aber die Griechen schufen das griechische Alphabet, höchstwahrscheinlich durch Modifikation des phönizischen. Ab etwa 800 v. Chr. beginnen schriftliche Aufzeichnungen zu erscheinen. Griechenland war in viele kleine, selbstverwaltete Gemeinschaften aufgeteilt, wobei letztere ein von der griechischen Geographie diktiertes Muster war, wo jede Insel, jedes Tal und jede Ebene durch das Meer oder die Bergketten von ihren Nachbarn abgeschnitten ist.
Bevölkerung wuchs über die Kapazität seiner begrenzten Ackerland (Laut Mogens Herman Hansen stieg die Bevölkerung des antiken Griechenlands in der Zeit von 800 v. Chr. bis 350 v. Chr. Um einen Faktor von mehr als zehn, von einer Bevölkerung von 700.000 auf eine geschätzte Gesamtbevölkerung von 8 bis 10 Millionen). Ab etwa 750 v. Chr. begannen die Griechen eine 250-jährige Expansion und siedelten Kolonien in alle Richtungen. Im Osten wurde zuerst die ägäische Küste Kleinasiens kolonisiert, gefolgt von Zypern und den Küsten von Thrakien, dem Marmarameer und der Südküste der Schwarzes Meer . Schließlich erreichte die griechische Kolonialisierung den heutigen Nordosten Ukraine . Im Westen die Küsten von Illyrien, Sizilien und im Süden Italien besiedelt wurden, gefolgt von der Südküste Frankreichs, Korsika und sogar im Nordosten Spanien . Griechische Kolonien wurden auch in gegründet Ägypten und Libyen. Modernes Syrakus, Neapel, Marseille und Istanbul hatten ihre Anfänge als die griechischen Kolonien Syracusae (Syrakus) , Neapolis (Neapolis) , Massalia (Marseille) und Byzanz (Byzanz) .
Bis zum 6. Jahrhundert v. Chr. war die griechische Welt ein kulturelles und sprachliches Gebiet geworden, das viel größer war als das geografische Gebiet des heutigen Griechenlands. Griechische Kolonien wurden von ihren Gründungsstädten nicht politisch kontrolliert, obwohl sie oft religiöse und kommerzielle Verbindungen zu ihnen unterhielten. Die Griechen im In- und Ausland organisierten sich in selbständigen Gemeinden, und die Stadt ( Polizei ) wurde zur Grundeinheit der griechischen Regierung.
In dieser Zeit kam es in Griechenland und seinen überseeischen Kolonien zu einer enormen wirtschaftlichen Entwicklung mit dem Wachstum von Handel und Manufaktur. Es gab auch eine große Verbesserung des Lebensstandards der Bevölkerung. Einige Studien schätzen, dass sich die durchschnittliche Größe des griechischen Haushalts im Zeitraum von 800 v. Chr. bis 300 v. Chr. Verfünffachte, was auf einen starken Anstieg des Durchschnittseinkommens der Bevölkerung hinweist.
Auf seinem wirtschaftlichen Höhepunkt im 4. Jahrhundert v. Chr. war das antike Griechenland die fortschrittlichste Volkswirtschaft der Welt. Laut einigen Wirtschaftshistorikern war es eine der fortschrittlichsten vorindustriellen Volkswirtschaften. Dies zeigt der durchschnittliche Tageslohn des griechischen Arbeiters, er war, gemessen an Getreide (ca. 13 kg), mehr als das 4-fache des durchschnittlichen Tageslohns des Ägypters (ca. 3 kg).
Soziale und politische Konflikte
Die griechischen Städte waren ursprünglich Monarchien, obwohl viele von ihnen sehr klein waren und der Begriff 'König' ( Basileus ) für ihre Herrscher ist irreführend großartig. In einem Land, in dem es immer an Ackerland mangelt, lag die Macht bei einer kleinen Klasse von Landbesitzern, die eine Kriegeraristokratie bildeten, die häufig kleine Kriege zwischen den Städten um Land führte und die Monarchie schnell verdrängte. Ungefähr zu dieser Zeit führte der Aufstieg einer Handelsklasse (gezeigt durch die Einführung der Münzprägung um 680 v. Chr.) zu Klassenkonflikten in den größeren Städten. Ab 650 v. Chr. mussten die Aristokratien darum kämpfen, nicht gestürzt und durch populistische Führer namens Tyrannen ersetzt zu werden ( Tyranoi ), ein Wort, das nicht unbedingt die moderne Bedeutung von repressiven Diktatoren hatte.
Bis zum 6. Jahrhundert v. Chr. Hatten sich mehrere Städte als dominant in griechischen Angelegenheiten herausgestellt: Athen , Sparta, Korinth und Theben. Jeder von ihnen hatte die umliegenden ländlichen Gebiete und kleineren Städte unter seine Kontrolle gebracht, und Athen und Korinth waren auch zu großen See- und Handelsmächten geworden. Athen und Sparta entwickelten eine Rivalität, die die griechische Politik über Generationen hinweg dominierte.
In Sparta behielt die Landaristokratie ihre Macht, und die Verfassung von Lykurg (etwa 650 v. Chr.) Festigte ihre Macht und gab Sparta ein dauerhaftes militaristisches Regime unter einer Doppelmonarchie. Sparta beherrschte die anderen Städte des Peloponnes, mit Ausnahme von Argus und Achaia.
Im Gegensatz dazu wurde in Athen die Monarchie 683 v. Chr. abgeschafft, und die Reformen von Solon etablierten ein gemäßigtes System der aristokratischen Regierung. Den Aristokraten folgte die Tyrannei von Pisistratus und seinen Söhnen, die die Stadt zu einer großen See- und Handelsmacht machten. Als die Pisistratiden gestürzt wurden, gründete Kleisthenes die erste Demokratie der Welt (500 v. Chr.), in der die Macht von einer Versammlung aller männlichen Bürger gehalten wurde. Aber es muss daran erinnert werden, dass nur eine Minderheit der männlichen Einwohner Bürger waren, ausgenommen Sklaven, Freigelassene und Nicht-Athener.
Die Perserkriege
In Ionia (der modernen ägäischen Küste von Truthahn ) konnten die griechischen Städte, zu denen große Zentren wie Milet und Halikarnassos gehörten, ihre Unabhängigkeit nicht aufrechterhalten und gerieten unter die Herrschaft der persisches Königreich in der Mitte des 6. Jahrhunderts v. 499 v. Chr. erhoben sich die Griechen im Ionischen Aufstand, und Athen und einige andere griechische Städte kamen ihnen zu Hilfe.
490 v. Chr. sandte der persische Großkönig Darius I., nachdem er die ionischen Städte unterdrückt hatte, eine Flotte, um die Griechen zu bestrafen. Die Perser landeten in Attika, wurden aber bei der besiegt Schlacht von Marathon von einer griechischen Armee unter Führung des athenischen Feldherrn Miltiades. Der Grabhügel der Athener Toten ist noch heute bei Marathon zu sehen.
Zehn Jahre später entsandte der Nachfolger von Darius, Xerxes I., eine viel mächtigere Truppe auf dem Landweg. Nachdem Xerxes vom spartanischen König Leonidas I. bei Thermopylae aufgehalten worden war, rückte er nach Attika vor, wo er Athen eroberte und niederbrannte. Aber die Athener hatten die Stadt auf dem Seeweg geräumt und unter Themistokles die persische Flotte in der Schlacht von Salamis besiegt. Ein Jahr später besiegten die Griechen unter dem Spartaner Pausanius die persische Armee bei Plataea.
Die athenische Flotte wandte sich dann der Vertreibung der Perser aus der Ägäis zu und eroberte 478 v. Chr. Byzanz. Im Zuge dessen nahm Athen alle Inselstaaten und einige Verbündete auf dem Festland in ein Bündnis auf, das Delian League genannt wurde, weil seine Schatzkammer auf der heiligen Insel Delos aufbewahrt wurde. Obwohl die Spartaner am Krieg teilgenommen hatten, zogen sie sich danach in die Isolation zurück und erlaubten Athen, eine unangefochtene See- und Handelsmacht aufzubauen.
Dominanz von Athen


Die Perserkriege leiteten ein Jahrhundert athenischer Vorherrschaft in griechischen Angelegenheiten ein. Athen war der unangefochtene Herr des Meeres und auch die führende Handelsmacht, obwohl Korinth ein ernsthafter Rivale blieb. Der führende Staatsmann dieser Zeit war Perikles , die den von den Mitgliedern der Delian League gezahlten Tribut für den Bau der Parthenon und andere große Denkmäler des klassischen Athens. Mitte des 5. Jahrhunderts war die Liga zu einem athenischen Reich geworden, symbolisiert durch die Übertragung der Schatzkammer der Liga von Delos an den Parthenon im Jahr 454 v.
Der Reichtum Athens zog talentierte Menschen aus ganz Griechenland an und schuf auch eine wohlhabende Freizeitklasse, die zu Förderern der Künste wurde. Der Athener Staat förderte auch das Lernen und die Künste, insbesondere die Architektur. Athen wurde zum Zentrum der griechischen Literatur, Philosophie (siehe Griechische Philosophie) und der Künste (siehe Griechisches Theater). Einige der größten Namen der abendländischen Kultur- und Geistesgeschichte lebten in dieser Zeit in Athen: die Dramatiker Aischylos, Aristophanes, Euripides und Sophokles, die Philosophen Aristoteles , Gericht , und Sokrates , die Historiker Herodot , Thukydides , und Xenophon, der Dichter Simonides und der Bildhauer Pheidias. Die Stadt wurde, in den Worten von Perikles, „die Schule von Hellas“.
Die anderen griechischen Staaten akzeptierten zunächst die Führung Athens im anhaltenden Krieg gegen die Perser, aber nach dem Sturz des konservativen Politikers Cimon im Jahr 461 v. Chr. Wurde Athen zu einer zunehmend offenen imperialistischen Macht. Nach dem griechischen Sieg in der Schlacht von Eurymedon im Jahr 466 v. Chr. stellten die Perser keine Bedrohung mehr dar, und einige Staaten wie Naxos versuchten, sich von der Liga zu trennen, mussten sich jedoch unterwerfen. Die neuen Athener Führer, Perikles und Ephialtes, ließen die Beziehungen zwischen Athen und Sparta sich verschlechtern, und 458 v. Chr. brach ein Krieg aus. Nach einigen Jahren ergebnislosen Krieges wurde ein 30-jähriger Frieden zwischen der Delian League und der Peloponnesian League (Sparta und ihre Verbündeten) unterzeichnet. Dies fiel zeitlich mit der letzten Schlacht zwischen Griechen und Persern zusammen, einer Seeschlacht vor Salamis Zypern , gefolgt vom Frieden von Callias (450 v. Chr.) zwischen Griechen und Persern.
Der Peloponnesische Krieg


431 v. Chr. brach erneut ein Krieg zwischen Athen und Sparta und seinen Verbündeten aus. Die unmittelbaren Ursachen des Peloponnesischen Krieges variieren von Konto zu Konto. Drei Ursachen sind jedoch unter den alten Historikern ziemlich konsistent, nämlich Thukydides und Plutarch. Vor dem Krieg gerieten Korinth und eine seiner Kolonien, Corcyra (das heutige Korfu), in einen Streit, in den Athen eingriff. Bald darauf stritten sich Korinth und Athen um die Kontrolle über Potidaea (in der Nähe des heutigen Nea Potidaia), was schließlich zu einer athenischen Belagerung von Potidaea führte. Schließlich erließ Athen eine Reihe von Wirtschaftsdekreten, die als 'Megarian-Dekrete' bekannt sind und Wirtschaftssanktionen gegen das Megarian-Volk verhängten. Athen wurde von den peloponnesischen Verbündeten beschuldigt, durch alle oben genannten Aktionen den Dreißigjährigen Frieden verletzt zu haben, und Sparta erklärte Athen offiziell den Krieg.
Es sollte beachtet werden, dass viele Historiker dies einfach als unmittelbare Ursachen des Krieges betrachten. Sie würden argumentieren, dass die zugrunde liegende Ursache der wachsende Groll Spartas und seiner Verbündeten über die Dominanz Athens über die griechischen Angelegenheiten war. Der Krieg dauerte 27 Jahre, auch weil es Athen (einer Seemacht) und Sparta (einer landgestützten Militärmacht) schwerfiel, miteinander klarzukommen.
Spartas ursprüngliche Strategie bestand darin, in Attika einzufallen, aber die Athener konnten sich hinter ihre Mauern zurückziehen. Ein Pestausbruch in der Stadt während der Belagerung verursachte schwere Verluste, darunter Perikles. Zur gleichen Zeit landete die athenische Flotte Truppen auf dem Peloponnes und gewann Schlachten bei Naupactus (429 v. Chr.) und Pylos (425 v. Chr.). Aber diese Taktik konnte keiner Seite einen entscheidenden Sieg bringen. Nach mehreren Jahren ergebnisloser Kampagnen schloss der gemäßigte Athenerführer Nicias den Frieden von Nicias (421 v. Chr.).
Im Jahr 418 v. Chr. führten jedoch Feindseligkeiten zwischen Sparta und dem athenischen Verbündeten Argos zu einer Wiederaufnahme der Kämpfe. Bei Mantineia besiegte Sparta die vereinten Armeen Athens und seiner Verbündeten. Die Wiederaufnahme der Kämpfe brachte die Kriegspartei unter Führung durch Alcibiades , zurück an die Macht in Athen. Im Jahr 415 v. Chr. überredete Alcibiades die Athener Versammlung, eine große Expedition gegen Syrakus, einen Verbündeten der Peloponnes in Sizilien, zu starten. Obwohl Nicias der sizilianischen Expedition skeptisch gegenüberstand, wurde er zusammen mit Alcibiades zum Leiter der Expedition ernannt. Aufgrund von Anschuldigungen gegen ihn floh Alcibiades nach Sparta, wo er Sparta überredete, Hilfe nach Syrakus zu schicken. Infolgedessen war die Expedition eine vollständige Katastrophe und die gesamte Expeditionstruppe ging verloren. Nicias wurde von seinen Entführern hingerichtet.
Sparta hatte nun (mit Hilfe der Perser) eine Flotte aufgebaut, um die Vormachtstellung der Athener Marine herauszufordern, und in Lysander einen brillanten Militärführer gefunden, der die strategische Initiative ergriff, indem er den Hellespont, die Quelle der Athener Getreideimporte, besetzte. Von Hunger bedroht, schickte Athen seine letzte verbliebene Flotte gegen Lysander, der sie bei Aegospotami (405 v. Chr.) Entscheidend besiegte. Der Verlust ihrer Flotte drohte Athen mit dem Bankrott. 404 v. Chr. bat Athen um Frieden, und Sparta diktierte eine vorhersehbar strenge Regelung: Athen verlor seine Stadtmauern, seine Flotte und all seine Besitztümer in Übersee. Die totalitäre Partei übernahm mit spartanischer Unterstützung die Macht in Athen.
Spartanische und thebanische Dominanz
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Das Ende des Peloponnesischen Krieges ließ Sparta zum Meister Griechenlands werden, aber die enge Sichtweise der spartanischen Kriegerelite passte ihnen nicht zu dieser Rolle. Innerhalb weniger Jahre erlangte die demokratische Partei in Athen und anderen Städten wieder die Macht. 395 v. Chr. entfernten die spartanischen Herrscher Lysander aus dem Amt, und Sparta verlor seine Seeherrschaft. Athen , Argos, Theben und Korinth, die beiden letztgenannten ehemals spartanischen Verbündeten, stellten die spartanische Dominanz in Frage Korinthischer Krieg , die 387 v. Chr. ergebnislos endete. Im selben Jahr erschütterte Sparta die griechische Meinung, indem es den Vertrag von Antalcidas mit Persien abschloss, durch den sie die griechischen Städte Ionia und Zypern aufgegeben hatten; so machten sie hundert Jahre griechischer Siege gegen Persien rückgängig. Sparta versuchte dann, die Macht von Theben weiter zu schwächen, was zu einem Krieg führte, in dem Theben ein Bündnis mit dem alten Feind Athen einging.
Dann die thebanischen Generäle Epaminondas und Pelopidas errang einen entscheidenden Sieg bei Leuktra (371 v. Chr.). Das Ergebnis dieser Schlacht war das Ende der spartanischen Vorherrschaft und die Etablierung der thebanischen Dominanz, aber Athen selbst erlangte einen Großteil seiner früheren Macht zurück, da die Vorherrschaft von Theben nur von kurzer Dauer war. Mit dem Tod von Epaminondas bei Mantineia (362 v. Chr.) verlor die Stadt ihren größten Anführer, und seine Nachfolger gerieten in einen wirkungslosen zehnjährigen Krieg mit Phokis. 346 v. Chr. appellierten die Thebaner an Philipp II. von Mazedonien, ihnen gegen die Phoker zu helfen, und zogen so Mazedonien zum ersten Mal in griechische Angelegenheiten.
Der Aufstieg Makedoniens
Das Königreich von Mazedonien wurde im 7. Jahrhundert v. Chr. gegründet. Vor dem 5. Jahrhundert v. Chr. spielten sie in der griechischen Politik kaum eine Rolle. Zu Beginn des 4. Jahrhunderts v. Chr. wollte König Philipp von Mazedonien, ein ehrgeiziger Mann, der in Theben erzogen worden war, eine größere Rolle spielen. Insbesondere wollte er als neuer Führer Griechenlands akzeptiert werden, um die Freiheit der griechischen Städte Asiens von der persischen Herrschaft zurückzugewinnen. Durch die Eroberung der griechischen Städte Amphipolis, Methone und Potidaea erlangte er die Kontrolle über die Gold- und Silberminen Mazedoniens. Dies gab ihm die Ressourcen, um seine Ambitionen zu verwirklichen.


Philipp begründete die mazedonische Herrschaft über Thessalien (352 v. Chr.) und Thrakien, und um 348 v. Chr. kontrollierte er alles nördlich der Thermopylen. Er nutzte seinen großen Reichtum, um griechische Politiker zu bestechen und in jeder griechischen Stadt eine 'mazedonische Partei' zu gründen. Seine Intervention im Krieg zwischen Theben und Phokis brachte ihm große Anerkennung und gab ihm die Möglichkeit, eine Macht in griechischen Angelegenheiten zu werden. Gegen ihn der athenische Führer Demosthenes , in einer Reihe von berühmten Reden (Philippics) rüttelte die Athener auf, um Philipps Vormarsch zu widerstehen.
339 v. Chr. schlossen Theben und Athen ein Bündnis, um Philipps wachsendem Einfluss zu widerstehen. Philip schlug zuerst zu, rückte nach Griechenland vor und besiegte 338 v. Chr. Die Verbündeten bei Chaironeia. Dies markiert traditionell den Beginn des Niedergangs der Stadtstaatsinstitution, obwohl sie bis zur Römerzeit größtenteils als unabhängige Staaten überlebten.
Philip versuchte, die Athener durch Schmeicheleien und Geschenke für sich zu gewinnen, aber diese Bemühungen hatten nur begrenzten Erfolg. Er organisierte die Städte in der Liga von Korinth und kündigte an, dass er eine Invasion in Persien anführen würde, um die griechischen Städte zu befreien und die persischen Invasionen des vorigen Jahrhunderts zu rächen. Doch zuvor wurde er ermordet (336 v. Chr.).
Die Eroberungen Alexanders


Philip wurde von seinem 20-jährigen Sohn abgelöst Alexander , der sich sofort daran machte, die Pläne seines Vaters auszuführen. Als er sah, dass Athen gefallen war, wollte er die Tradition Athens zurückbringen, indem er den persischen König zerstörte. Er reiste nach Korinth, wo ihn die versammelten griechischen Städte als Anführer der Griechen anerkannten, und machte sich dann auf den Weg nach Norden, um seine Streitkräfte zu sammeln. Die Kernstruktur seiner Armee war der robuste mazedonische Bergkämpfer, aber er verstärkte seine Zahl und diversifizierte seine Armee mit Aufgeboten aus allen Ecken Griechenlands. Er bereicherte seine Taktik und Formation mit griechischen Strategien, die von der thebanischen Kavalleriestruktur bis zur spartanischen Guerilla-Taktik reichten. Seine Konstruktion und Fertigung waren größtenteils griechischen Ursprungs – von archimedischer Belagerungswaffe bis hin zu amphiphilischer Schiffsverstärkung. Aber während Alexander in Thrakien kämpfte, hörte er, dass die griechischen Städte rebelliert hatten. Er stürmte wieder nach Süden, eroberte Theben und machte die Stadt dem Erdboden gleich. Er ließ nur ein Gebäude stehen, das Haus von Pindar, einem Dichter, der zugunsten von Alexanders Vorfahren, Alexander dem Ersten, geschrieben hatte. Dies war ein Symbol und eine Warnung an die griechischen Städte, dass seiner Macht nicht länger widerstanden werden konnte, während es sie daran erinnerte, dass er ihre Kultur bewahren und respektieren würde, wenn sie gehorsam wären.
334 v. Chr. überquerte Alexander Asien und besiegte die Perser am Fluss Granikos. Dies gab ihm die Kontrolle über die ionische Küste und er machte einen Triumphzug durch die befreiten griechischen Städte. Nachdem er die Angelegenheiten in Anatolien geregelt hatte, rückte er nach Süden durch Kilikien vor Syrien , wo er Darius III. bei Issos (333 v. Chr.) besiegte. Anschließend rückte er durch Phönizien vor Ägypten , die er mit wenig Widerstand eroberte, begrüßten ihn die Ägypter als Befreier von der persischen Unterdrückung und als prophezeiten Sohn des Amun.
Darius war nun bereit, Frieden zu schließen, und Alexander hätte im Triumph nach Hause zurückkehren können, aber Alexander war entschlossen, Persien zu erobern und sich selbst zum Herrscher der Welt zu machen. Er rückte durch Syrien und Nordosten vor Mesopotamien , und besiegte Darius erneut bei Gaugamela (331 v. Chr.). Darius floh und wurde von seinen eigenen Anhängern getötet, und Alexander fand sich als Meister des persischen Reiches wieder und besetzte Susa und Persepolis ohne Widerstand.


In der Zwischenzeit unternahmen die griechischen Städte erneute Anstrengungen, um der mazedonischen Kontrolle zu entkommen. In Megalopolis im Jahr 331 v. Chr. besiegte Alexanders Regent Antipater die Spartaner, die sich geweigert hatten, dem Korinthischen Bund beizutreten oder die mazedonische Vorherrschaft anzuerkennen.
Alexander drängte weiter und rückte durch das vor, was jetzt ist Afghanistan und Pakistan bis zum Indus-Tal und um 326 v. Chr. Hatte er Punjab erreicht. Er wäre vielleicht den Ganges hinunter nach Bengalen vorgedrungen, hätte sich seine Armee nicht, überzeugt, am Ende der Welt zu sein, geweigert, weiter zu gehen. Alexander kehrte widerwillig um und starb 323 v. Chr. in Babylon an einem Fieber.
Alexanders Reich zerbrach bald nach seinem Tod, aber seine Eroberungen veränderten die griechische Welt nachhaltig. Tausende von Griechen reisten mit ihm oder nach ihm, um sich in den neuen griechischen Städten niederzulassen, die er auf seinem Vormarsch gegründet hatte, die wichtigste davon war Alexandria Ägypten . Griechischsprachige Königreiche in Ägypten, Syrien, Persien und Baktrien wurden gegründet. Das Wissen und die Kulturen von Ost und West begannen sich zu durchdringen und zu interagieren. Das hellenistische Zeitalter hatte begonnen.
Gesellschaft
Die charakteristischen Merkmale der antiken griechischen Gesellschaft waren die Trennung zwischen Freiem und Sklave, die unterschiedlichen Rollen von Männern und Frauen, das relative Fehlen von Statusunterschieden aufgrund der Geburt und die Bedeutung der Religion. Die Lebensweise der Athener war im Vergleich zu Spartas Sondersystem in der griechischen Welt üblich.
Sozialstruktur
Nur freie Menschen konnten Bürger sein, die Anspruch auf den vollen Schutz des Gesetzes in einem Stadtstaat hatten. In den meisten Stadtstaaten anders Rom , soziale Prominenz erlaubte keine Sonderrechte. Zum Beispiel brachte die Geburt in einer bestimmten Familie im Allgemeinen keine besonderen Privilegien mit sich. Manchmal kontrollierten Familien öffentliche religiöse Funktionen, aber dies gab der Regierung normalerweise keine zusätzliche Macht. Im Athen wurde die Bevölkerung nach Vermögen in vier soziale Klassen eingeteilt. Die Leute konnten die Klasse wechseln, wenn sie mehr Geld verdienten. In Sparta wurde allen männlichen Bürgern der Titel „gleich“ verliehen, wenn sie ihre Ausbildung abgeschlossen hatten. Die spartanischen Könige, die als militärische und religiöse Doppelführer des Stadtstaates dienten, stammten jedoch aus zwei Familien. Sklaven hatten weder Macht noch Status. Sie hatten das Recht auf Familie und Besitz, aber keine politischen Rechte. Um 600 v. Chr. hatte sich die Sklaverei verbreitet Griechenland . Bis zum 5. Jahrhundert v. Chr. machten Sklaven in einigen Stadtstaaten ein Drittel der Gesamtbevölkerung aus. Sklaven außerhalb von Sparta rebellierten fast nie, weil sie aus zu vielen Nationalitäten bestanden und zu verstreut waren, um sich zu organisieren.
Die meisten Familien besaßen Sklaven als Hausangestellte und Arbeiter, und sogar arme Familien besaßen möglicherweise ein paar Sklaven. Die Besitzer durften ihre Sklaven nicht schlagen oder töten. Besitzer versprachen oft, Sklaven in Zukunft zu befreien, um Sklaven zu ermutigen, hart zu arbeiten. Anders als in Rom wurden aus befreiten Sklaven keine Bürger. Stattdessen wurden sie in die Bevölkerung von gemischt Metik , zu denen auch Menschen aus dem Ausland oder anderen Stadtstaaten gehörten, die offiziell im Staat leben durften.
Stadtstaaten besaßen auch legal Sklaven. Diese öffentlichen Sklaven hatten ein größeres Maß an Unabhängigkeit als Sklaven im Besitz von Familien, die alleine lebten und spezialisierte Aufgaben erfüllten. In Athen wurden Staatssklaven darauf trainiert, nach gefälschten Münzen Ausschau zu halten, während Tempelsklaven als Diener der Tempelgottheit fungierten.
Sparta hatte eine besondere Art von Sklaven, die man nannte Heloten . Heloten waren griechische Kriegsgefangene, die dem Staat gehörten und Familien zugewiesen wurden. Heloten züchteten Lebensmittel und erledigten Hausarbeiten, damit sich Frauen auf die Erziehung starker Kinder konzentrieren konnten, während Männer ihre Zeit der Ausbildung als Hopliten widmen konnten. Ihre Herren behandelten sie hart und Heloten rebellierten oft.
Lebensstil


Die Lebensweise in den griechischen Stadtstaaten blieb lange Zeit gleich. Menschen, die in Städten lebten, wohnten je nach Vermögen in niedrigen Mehrfamilienhäusern oder Einfamilienhäusern. Rund um die Agora befanden sich Wohnhäuser, öffentliche Gebäude und Tempel. Die Bürger lebten auch in kleinen Dörfern und Bauernhäusern, die über die Landschaft des Staates verstreut waren. In Athen lebten mehr Menschen außerhalb der Stadtmauern als innerhalb (es wird geschätzt, dass von einer Gesamtbevölkerung von 400.000 Menschen 160.000 Menschen innerhalb der Stadt lebten, was für eine vorindustrielle Gesellschaft eine große Urbanisierungsrate darstellt).
Ein gewöhnlicher griechischer Haushalt war im Vergleich zu einem modernen Haushalt einfach, mit Schlafzimmern, Lagerräumen und einer Küche, die um einen kleinen Innenhof angeordnet waren. Seine durchschnittliche Größe, etwa 230 Quadratmeter im 4. Jahrhundert, war viel größer als die Häuser anderer alter Zivilisationen.
Ein Haushalt bestand aus einer einzigen Gruppe von Eltern und ihren Kindern, aber in der Regel keinen Verwandten. Männer waren dafür verantwortlich, die Familie durch Arbeit oder Investitionen in Land und Handel zu unterstützen. Frauen waren für die Verwaltung der Haushaltsvorräte und die Beaufsichtigung von Sklaven verantwortlich, die Wasser in Krügen von öffentlichen Brunnen holten, kochten, putzten und sich um Babys kümmerten. Männer behielten getrennte Räume für die Bewirtung von Gästen, da männliche Besucher in Räumen, in denen Frauen und Kinder die meiste Zeit verbrachten, nicht gestattet waren. Wohlhabende Männer luden manchmal Freunde zu sich ein Symposium . Licht kam aus Olive Öllampen, während die Wärme aus Kohlenpfannen kam. Die Möbel waren einfach und spärlich, darunter Holzstühle, Tische und Betten.
Die Mehrheit der Griechen arbeitete in der Landwirtschaft, wahrscheinlich 80% der gesamten Bevölkerung, was allen vorindustriellen Zivilisationen ähnlich ist. Der Boden in Griechenland ist arm und Regenfälle sind sehr unberechenbar. Untersuchungen deuten darauf hin, dass sich das Klima seit der Antike kaum verändert hat, so dass häufiges Jäten und Wenden des Bodens erforderlich war. Ochsen hätten vielleicht beim Pflügen geholfen, aber die meisten Aufgaben wären von Hand erledigt worden. Der griechische Bauer plant idealerweise einen Ernteüberschuss ein, um zu Festen beizutragen und Töpferwaren, Fisch, Salz und Metalle zu kaufen.
Das altgriechische Essen war auch einfach. Arme Leute aßen hauptsächlich Gerste Brei gewürzt mit Zwiebeln , Gemüse u Käse oder Olivenöl. Nur wenige Menschen aßen jemals regelmäßig Fleisch, abgesehen von den kostenlosen Verteilungen von Tieropfern bei Staatsfesten. Schafe, wenn sie gegessen wurden, waren Hammel: „Philochorus [3. Jh.] berichtet, dass in Athen ein Verbot erlassen wurde gegen jeden, der Lamm probierte, das nicht geschoren worden war. Bäckereien wurden frisch verkauft brot täglich, kleine Stände boten Snacks an. Wein verdünnt mit Wasser war ein beliebtes Getränk.
Die griechische Kleidung hat sich im Laufe der Zeit kaum verändert. Sowohl Männer als auch Frauen trugen lockere Peplos und Chitons. Die Tuniken hatten oft farbenfrohe Designs und wurden mit einem Gürtel getragen. Bei kaltem Wetter trugen die Menschen Mäntel und Hüte, und bei warmem Wetter ersetzten Sandalen Lederstiefel. Frauen trugen Schmuck und Kosmetik - insbesondere Bleipulver, das ihnen einen blassen Teint verlieh. Männer wuchsen Bärte bis Alexander der Große schuf eine Mode für die Rasur.
Die Medizin im antiken Griechenland war im Vergleich zur modernen Medizin begrenzt. Hippokrates half im 5. Jahrhundert v. Chr., den Aberglauben von der medizinischen Behandlung zu trennen. Kräuterheilmittel wurden verwendet, um die Schmerzen zu lindern, und die Ärzte konnten einige Operationen durchführen. Aber sie hatten keine Heilung für Infektionen, so dass selbst gesunde Menschen in jedem Alter schnell an Krankheiten sterben konnten.
Um sich fit zu halten und für den Militärdienst bereit zu sein, trainierten die Männer täglich. Fast jeder Stadtstaat hatte mindestens eine Turnhalle, eine Kombination aus Turnhalle, Laufbahn, Badeanstalt, Hörsaal und Park. In den meisten Städten (außer Sparta) waren Turnhallen nur für Männer zugänglich, und es wurde nackt trainiert. Die Feste der Stadtstaaten sorgten für jede Menge Unterhaltung. Götter wurden mit Wettkämpfen geehrt Musik , Theater , und Poesie . Die Athener rühmten sich damit, dass ihre Stadt fast jeden zweiten Tag ein Fest veranstaltete. Riesige panhellenische Feste wurden in Olympia, Delphi, Nemea und Isthmia abgehalten. Athleten und Musiker, die diese Wettbewerbe gewannen, wurden reich und berühmt. Der beliebteste und teuerste Wettbewerb war das Wagenrennen.
Ausbildung
Während des größten Teils der griechischen Geschichte war Bildung privat, außer in Sparta. Während der hellenistischen Zeit gründeten einige Stadtstaaten öffentliche Schulen. Nur wohlhabende Familien konnten sich einen Lehrer leisten. Jungen lernten, Literatur zu lesen, zu schreiben und zu zitieren. Sie lernten auch zu singen und ein Musikinstrument zu spielen und wurden als Athleten für den Militärdienst ausgebildet. Sie studierten nicht für einen Job, sondern um ein erfolgreicher Bürger zu werden. Mädchen lernten auch zu lesen, zu schreiben und einfache Dinge zu tun Arithmetik damit sie den Haushalt führen konnten. Sie erhielten fast nie eine Ausbildung nach der Kindheit.
Eine kleine Anzahl von Jungen setzte ihre Ausbildung nach der Kindheit fort, ein Beispiel sind die Spartaner (mit militärischer Ausbildung). Ein entscheidender Teil der Ausbildung eines wohlhabenden Teenagers war eine liebevolle Mentor-Beziehung zu einem Ältesten. Der Teenager lernte, indem er seinem Mentor dabei zusah, wie er im Fernsehen über Politik sprach jetzt , ihm bei der Erfüllung seiner öffentlichen Aufgaben zu helfen, mit ihm im Gymnasium zu trainieren und mit ihm Symposien zu besuchen. Die reichsten Studenten setzten ihre Ausbildung am College fort und besuchten eine Universität in einer Großstadt. Diese Universitäten wurden von berühmten Lehrern organisiert. Zu den größten Universitäten Athens gehörten das Lyzeum und die Akademie.